Marketing turístico
Tel Aviv: ¿la nueva capital gay del mundo?
(IAR Noticias) 29-Julio-2010
Con una inversión de 340 millones de shékels (unos 88,1 millones dólares), una campaña de marketing internacional está lanzando a la ciudad de Tel Aviv como un destino turístico gay internacional. La campaña se llevará a cabo en Inglaterra y Alemania, dos países con importantes comunidades de gays.
IAR Noticias /
Aurora Digital
La campaña incluirá anuncios en sitios web de comunidades gay y revistas, a través de los cuales se mostrará todo lo que la ciudad tiene para ofrecer al turismo gay.
Se crearon también páginas de Facebook y Twitter para apoyar el esfuerzo y la promoción de Tel Aviv como la nueva capital gay.
Un nuevo sitio web también se ha construido, Gay Tel Aviv, que comienza con una frase que retiene la esencia misma de la campaña: "Erigiéndose de las doradas playas del Mediterráneo, se encuentra una de las más intrigantes y emocionantes nuevas capitales gay del mundo".
La decisión de marketizar Tel Aviv como un destino gay internacional fue apoyada por un estudio internacional realizado por Outnow, una empresa líder en consultoría, branding y marketing a la comunidad gay. La empresa fue encargada de marketizar a Berlín como la capital gay de Europa, una medida que aumentó significativamente el turismo en la ciudad.
Etti Gargir, directora de la organización VisitTLV, dijo que el Ministerio de Turismo y el Municipio de Tel Aviv invirtieron cada uno 170 millones de shékels (unos 44 millones dólares) en el proyecto.
"El mayor descuento en la capacidad de vuelo desde Inglaterra y Alemania aumenta la capacidad de Tel Aviv para competir con otras ciudades de Europa.
Esto se suma a las conclusiones del estudio de Outnow, que muestran que Tel Aviv es una ciudad atractiva para quienes gustan de la cultura, restaurantes, vida nocturna, y las compras".
Hace aproximadamente un mes, Municipalidad de Tel Aviv presentó una solicitud oficial para ser la sede del Desfile del Orgullo Gay Internacional en 2012.
El Ministerio de Turismo informó que apoya campañas de mercado especificas que pueden aumentar el turismo a Israel.
sábado, 31 de julio de 2010
viernes, 30 de julio de 2010
viva la mujer musulmana mexicana ejemplo de amor y felicidad
La imagen distorsionada de la mujer musulmanaÍndice > Islam a Fondo > Mujer & Familia > Según 0 opiniones | Vote Imprimir [ Leer : 702 | Imprimir : 88 | Votantes : 0 ]
Lunes 18/07/2010
Desde el surgimiento de los movimientos feministas a finales de los años 70, ha habido una lupa sobre el estatus de las mujeres musulmanas. Desafortunadamente, la lupa usada es una muy inusual.
Inusual en el sentido de que es muy selectiva con respecto a los elementos que amplifica, distorsiona otros al punto que ya no parecen familiares. Recuerdo una vez haber leído a profundidad un artículo sobre la vida de las mujeres musulmanas. Este artículo “explicaba” que en cualquier momento el hombre podía divorciar a su esposa simplemente al declarar: “Te divorcio, te divorcio, te divorcio”.
Este artículo podría llevar a cualquier persona que ignora las leyes islámicas sobre el divorcio, a creer que en menos de cinco segundos la mujer se queda sin esposo y es abandonada (posiblemente con sus hijos).
La pregunta que inmediatamente saltó a mi mente fue: “¿Será que el autor inocentemente escribió eso por sincera ignorancia, o fue otro de los muchos intentos de degradar la religión del Islam y a sus seguidores (los musulmanes)?” Puede ser por paranoia, pero me inclino a creer que fue por esto último.
La verdad del asunto es que el Islam tiene el más humano y más justo sistema de divorcio que existe. Primeramente, muchas opciones son tomadas y probadas antes de que sobrevenga la decisión del divorcio. Si el hombre y la mujer deciden que no pueden vivir más juntos como esposos, el esposo (en muchos casos, no siempre) declara el divorcio diciendo: “Yo te divorcio”. En este punto, el periodo de espera comienza.
El periodo de espera dura tres ciclos menstruales, para asegurarse que la esposa no esté embarazada. Este periodo permite a la pareja tener un tiempo para pensar acerca de lo que están haciendo y si esto es realmente lo que desean hacer. Ahí no hay ningún abogado involucrado para oponerse y empeorar la situación.
En el caso de que se den cuenta que la esposa está embarazada, el periodo de espera se extiende durante todo el tiempo que ella esté embarazada. Durante el periodo de espera (ya sea que la mujer esté o no embarazada) el hombre está obligado a proveer el alimento, ropa y refugio a la mujer, tal y como lo hacía antes de la declaración de divorcio.
Si la pareja lleva a cabo el divorcio al nacimiento del niño, y la mujer amamanta al bebé, el hombre está obligado a alimentar y vestir a su ex-esposa durante el tiempo que esta amamante al bebé (por un periodo máximo de dos años). Después de ser destetado, el niño debe ser sustentado por su padre hasta que ya no necesite más apoyo.
Es muy irónico que en una “sociedad avanzada” como la norteamericana (y la de muchos países latinoamericanos), existen casos de divorcio en los cuales las mujeres son forzadas a pagar la pensión alimenticia a sus ex-esposos. ¿A caso pueden estas, y muchas otras cosas que conocemos acerca del sistema norteamericano de divorcio, compararse con el sistema islámico de divorcio?
También he leído historias donde se sostiene que las mujeres son forzadas a casarse con hombres sin su consentimiento. Esto de ninguna manera se asemeja al sistema de matrimonio en el Islam. En el Islam la mujer se casa con el hombre que ella elije. Incluso, puede casarse con alguien a quien su madre o su padre rechazan.
El punto es que es la mujer quien toma la decisión final sobre con quién desea casarse. Una vez que el hombre y la mujer deciden que están interesados uno en el otro para casarse, se establece una dote. La dote no es el precio de la novia, sino que es un regalo del novio a la novia.
Ellos se ponen de acuerdo sobre el regalo, el cual debe ser accesible para el novio. En el tiempo del Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, a menudo se daban cosas como ganado o dinero. Esta es una sabia decisión, ya que en caso de que la mujer se divorcie o quede viuda, ella tendrá este recurso económico al cual recurrir, incluso si es sólo por un periodo limitado de tiempo. Una vez el hombre y la mujer se casan, el hombre está obligado a vestirla, alimentarla, darle refugio y educación (o permitirle que se eduque), de la misma manera que lo hace para sí mismo.
La última imagen distorsionada que cubriré, es aquella sobre la vestimenta de la mujer musulmana. Los medios de comunicación influenciados por el Occidente, describen nuestra vestimenta como anticuada y opresora. No es necesario decir que difiero con estos adjetivos. Nuestro código de vestimenta no nos impide hacer cosas productivas en nuestras vidas.
Las mujeres musulmanas mantienen una variedad de trabajos, ninguno de los cuales se ve devaluado u obstaculizado debido a su código de vestimenta. Y en cuanto a la actualidad de la vestimenta de las mujeres musulmanas durante estos tiempos, esta forma de vestir parece ser más apropiada debido a la moral decadente en el mundo actual.
Para aquellos que dicen que la vestimenta islámica está pasada de moda, ellos hablan por una gran ignorancia. La decadente moral de estos tiempos, ha hecho de Al Hiyab incluso más que una necesidad. Más que nunca antes, los crímenes sexuales hoy en día están desenfrenados.
A pesar de que esta sociedad le dice a las mujeres que ellas pueden usar lo que deseen, cada vez que ocurre una violación la mujer es la única juzgada, y una de las primeras preguntas es: “¿Qué estabas vistiendo?” Este concepto parece ser un juego dirigido en contra de la llamada “mujer contemporánea”. También existe una correlación directa entre el respeto que un hombre tiene por una mujer y lo mucho que ella exhibe de su cuerpo ostentosamente.
En conclusión, espero que este artículo ayude a aclarar algunos de los aspectos distorsionados y malentendidos del Islam y las mujeres. Las mujeres en el Islam son respetadas y tenidas en alta estima. Nunca encontraremos el éxito o la solución para nuestros problemas, hasta que no nos demos cuenta de que Al-lah Sabe mejor y de que esta sociedad incrédula se arruinará a sí misma.
De: Hudaa Magazine
Lunes 18/07/2010
Desde el surgimiento de los movimientos feministas a finales de los años 70, ha habido una lupa sobre el estatus de las mujeres musulmanas. Desafortunadamente, la lupa usada es una muy inusual.
Inusual en el sentido de que es muy selectiva con respecto a los elementos que amplifica, distorsiona otros al punto que ya no parecen familiares. Recuerdo una vez haber leído a profundidad un artículo sobre la vida de las mujeres musulmanas. Este artículo “explicaba” que en cualquier momento el hombre podía divorciar a su esposa simplemente al declarar: “Te divorcio, te divorcio, te divorcio”.
Este artículo podría llevar a cualquier persona que ignora las leyes islámicas sobre el divorcio, a creer que en menos de cinco segundos la mujer se queda sin esposo y es abandonada (posiblemente con sus hijos).
La pregunta que inmediatamente saltó a mi mente fue: “¿Será que el autor inocentemente escribió eso por sincera ignorancia, o fue otro de los muchos intentos de degradar la religión del Islam y a sus seguidores (los musulmanes)?” Puede ser por paranoia, pero me inclino a creer que fue por esto último.
La verdad del asunto es que el Islam tiene el más humano y más justo sistema de divorcio que existe. Primeramente, muchas opciones son tomadas y probadas antes de que sobrevenga la decisión del divorcio. Si el hombre y la mujer deciden que no pueden vivir más juntos como esposos, el esposo (en muchos casos, no siempre) declara el divorcio diciendo: “Yo te divorcio”. En este punto, el periodo de espera comienza.
El periodo de espera dura tres ciclos menstruales, para asegurarse que la esposa no esté embarazada. Este periodo permite a la pareja tener un tiempo para pensar acerca de lo que están haciendo y si esto es realmente lo que desean hacer. Ahí no hay ningún abogado involucrado para oponerse y empeorar la situación.
En el caso de que se den cuenta que la esposa está embarazada, el periodo de espera se extiende durante todo el tiempo que ella esté embarazada. Durante el periodo de espera (ya sea que la mujer esté o no embarazada) el hombre está obligado a proveer el alimento, ropa y refugio a la mujer, tal y como lo hacía antes de la declaración de divorcio.
Si la pareja lleva a cabo el divorcio al nacimiento del niño, y la mujer amamanta al bebé, el hombre está obligado a alimentar y vestir a su ex-esposa durante el tiempo que esta amamante al bebé (por un periodo máximo de dos años). Después de ser destetado, el niño debe ser sustentado por su padre hasta que ya no necesite más apoyo.
Es muy irónico que en una “sociedad avanzada” como la norteamericana (y la de muchos países latinoamericanos), existen casos de divorcio en los cuales las mujeres son forzadas a pagar la pensión alimenticia a sus ex-esposos. ¿A caso pueden estas, y muchas otras cosas que conocemos acerca del sistema norteamericano de divorcio, compararse con el sistema islámico de divorcio?
También he leído historias donde se sostiene que las mujeres son forzadas a casarse con hombres sin su consentimiento. Esto de ninguna manera se asemeja al sistema de matrimonio en el Islam. En el Islam la mujer se casa con el hombre que ella elije. Incluso, puede casarse con alguien a quien su madre o su padre rechazan.
El punto es que es la mujer quien toma la decisión final sobre con quién desea casarse. Una vez que el hombre y la mujer deciden que están interesados uno en el otro para casarse, se establece una dote. La dote no es el precio de la novia, sino que es un regalo del novio a la novia.
Ellos se ponen de acuerdo sobre el regalo, el cual debe ser accesible para el novio. En el tiempo del Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, a menudo se daban cosas como ganado o dinero. Esta es una sabia decisión, ya que en caso de que la mujer se divorcie o quede viuda, ella tendrá este recurso económico al cual recurrir, incluso si es sólo por un periodo limitado de tiempo. Una vez el hombre y la mujer se casan, el hombre está obligado a vestirla, alimentarla, darle refugio y educación (o permitirle que se eduque), de la misma manera que lo hace para sí mismo.
La última imagen distorsionada que cubriré, es aquella sobre la vestimenta de la mujer musulmana. Los medios de comunicación influenciados por el Occidente, describen nuestra vestimenta como anticuada y opresora. No es necesario decir que difiero con estos adjetivos. Nuestro código de vestimenta no nos impide hacer cosas productivas en nuestras vidas.
Las mujeres musulmanas mantienen una variedad de trabajos, ninguno de los cuales se ve devaluado u obstaculizado debido a su código de vestimenta. Y en cuanto a la actualidad de la vestimenta de las mujeres musulmanas durante estos tiempos, esta forma de vestir parece ser más apropiada debido a la moral decadente en el mundo actual.
Para aquellos que dicen que la vestimenta islámica está pasada de moda, ellos hablan por una gran ignorancia. La decadente moral de estos tiempos, ha hecho de Al Hiyab incluso más que una necesidad. Más que nunca antes, los crímenes sexuales hoy en día están desenfrenados.
A pesar de que esta sociedad le dice a las mujeres que ellas pueden usar lo que deseen, cada vez que ocurre una violación la mujer es la única juzgada, y una de las primeras preguntas es: “¿Qué estabas vistiendo?” Este concepto parece ser un juego dirigido en contra de la llamada “mujer contemporánea”. También existe una correlación directa entre el respeto que un hombre tiene por una mujer y lo mucho que ella exhibe de su cuerpo ostentosamente.
En conclusión, espero que este artículo ayude a aclarar algunos de los aspectos distorsionados y malentendidos del Islam y las mujeres. Las mujeres en el Islam son respetadas y tenidas en alta estima. Nunca encontraremos el éxito o la solución para nuestros problemas, hasta que no nos demos cuenta de que Al-lah Sabe mejor y de que esta sociedad incrédula se arruinará a sí misma.
De: Hudaa Magazine
jueves, 29 de julio de 2010
modales musulmanes para aplicar en la vida cotidiana mexicana
Modales Musulmanes
INTRODUCCIÓN:
Alabado sea Alá quien nos dio esta vida y la oportunidad de adorarlo, y las bendiciones sean sobre el último de sus mensajeros, Muhammed saw.
Los buenos modales son indispensables en la vida del creyente y todo creyente debe de tratar de ponerlos en práctica.
Este pequeño librito no explica todos los modales del Islam siendo que estos son muchos, sin embargo es un esfuerzo para hacerles conocer algunas de ellas.
Los modales islámicos son una forma para acercarnos más a nuestro creador, y poniendo estos en práctica podremos obtener una personalidad conforme a lo que Ala ha revelado. Muhammed (saw) nos dijo que tener buenos modales es mejor que ayunar en el día y rezar toda la noche.
CARACTERISTICAS DEL MUSULMÁN Y LA MUSULMANA
Los modales en el Islam son conductas externas que reflejan la personalidad del creyente, la cual esta formada por una serie de características, entre estas están:
La paciencia: Un atributo básico de un buen creyente es el no enfadarse. Una vez un compañero del profeta pidió un consejo y él le dijo: "no te enfades, no te enfades".
Y Alá -Alabado y Exaltado- a aquellos que son pacientes diciendo "por cierto que Alá está con los pacientes".
y en otro verso dice: "Los creyentes son los que buscan la ayuda de Alá a través de la paciencia y la oración".
Al Dikr: Otra característica básica de un buen creyente es que siempre recuerda a Alá .Como Ala dice " Los creyentes son aquellos que recuerdan a Ala parados sentados o acostados".El buen creyente busca el recordatorio ideal para cada momento y lugar .
El creyente hace mucha du´a (petición a Dios). Siempre está consciente que Ala lo escucha y le suplica para que lo perdone ,lo guíe , le de el Paraíso, y todo lo bueno.
Amar a Alá y a su mensajero: Otra característica es amar a Alá y a su Profeta por encima de todas las cosas, el Profeta (p. b. A. e.) nos informa que para ser buenos creyentes necesitamos de tres características: 1. Amar a Alá y a su mensajero sobre todas las cosas, 2. Amar y odiar por Dios solamente, 3. temer el volverse incrédulo como temer ser arrojado al fuego.
Es indispensable para el creyente amar al Profeta (p. b. A. e.) y todo lo que nos enseñó porque fue a él quien escogió Alá para enseñarnos como adorarlo.
Buenos deseos: Otra característica del creyente es querer para su hermano lo que quiere para si mismo. Dijo el Profeta (p. b. A. e.) que: "No es creyente quien no quiere para su hermano lo que desea para si mismo".
Compromiso con los demás: Continuando, el musulmán tiene obligaciones sobre sus padres, sus familiares, sus vecinos y los musulmanes en general. Un musulmán no puede dejar de saludar a su hermano más de tres días. Una persona que come hasta llenarse a sabiendas de que su vecino tiene hambre no es musulmán.
y Alá también nos enseña una súplica en el Corán que es: "¡Oh Alá! increméntame el conocimiento"
Decir La verdad: Otra característica del creyente es decir siempre la verdad. En una ocasión le preguntaron a Muhammad (p. b. A. e.) ¿Puede ser el creyente cobarde? y él contestó que Sí. Otra vez le preguntaron si puede ser el creyente avaro? y dijo que Sí, y luego le preguntaron si puede ser musulmán quien miente? y dijo que No. El musulmán es de palabra y el mentir es característica del hipócrita.
Arrepentimiento: El creyente siempre busca el perdón de Alá, puesto que no se siente ángel ni cosa parecida. Muhammad(p. b. A. e.) decía "pidan perdón a Dios, por cierto que yo lo hago más de 100 veces al día". Dice el Corán: "Alá ama a quienes se arrepienten".
Al Tawaqul: Poner dependencia en Dios . El creyente saber que todo el dominio está en las manos de Ala, que no sucede algo sin que Dios lo quiera y que Dios provee de alimentos a sus siervos como a un ave cuando sale de su nido en la mañana regresa en la tarde alimentado.
Las obras: Otra característica del creyente es el querer adelantar buenas obras [sabiq bil jairat] por temor a Dios . Hacer más de lo que Dios le obliga, esperando que aquello que haga de más complete aquello de lo que falló en lo obligatorio.
Aseo: Otra característica del buen creyente es que es limpio (mutajr). Saber siempre que Dios ama a los limpios y ordenados.
Ihsan: Otra característica del creyente es saber que Dios siempre le vigila, a pesar que uno no lo ve ni oye.
Los características del buen creyente en el Islam son muchos y los mejores fueron del Profeta (p. b. A. e.) como Ala nos lo dice: "por cierto que el el Profeta tienen el mejor de los ejemplos a seguir". Así que solo tenemos que estudiar la vida de Muhammed (saw).
También dice el Profeta (p. b. A. e.), que "quien tiene buenos modales es mejor a quien reza y ayuna todo el día y toda la noche". Pidámosle a Alá el altísimo nos dé algunas de estas características.
ALGUNOS MODALES DE LA VIDA DIARIA DEL MUSULMAN Y LA MUSULMANA:
Cuando nosotros comenzamos algo, debemos decir:
Bi-smiLlaji-r-Rajmani-r-Rajim (En el nombre de Alá, el Clemente, el Misericordioso)
Cuando nosotros encontramos a un musulmán, decimos: As-Salamu Alai-kum (La paz sea contigo)
La persona contesta: Wa-Alai-Kumu-s-Salam (Y contigo sea la paz)
Cuando nos despertamos en la mañana, debemos agradecer a Alá (Alabado y Exaltado) y decir
Al-jamdu li-Llahi-l-Ladí Ajya-na Ba da Ma Amata-na Wa-laihi-n-Nushuur
(Alabado sea Alá, Quien nos devolvió a la vida después de darnos muerte, y a El regresaremos)
El bello amanecer . Cuando vemos la belleza de la mañana debemos decir:
A baj-na wa-A baja-l-Mulku Li-Llahi Rabbi-l- }lamîn(a)
(Entramos a la mañana, y todo el reino le pertenece a Alá, el Señor de los mundos) En cambio cuando vemos algo hecho por el hombre que nos impresiona debemos decir
La Jawla, wa-La Quwwata Illa bi-Llahi(i) No hay poder ni fuerza mas que la de Ala.
Cuando entramos al baño no hacemos Dikr. Nos sentamos para que no nos salpique nuestra orina (que es impura).
Cuando nosotros dejamos el baño después de lavarnos, decimos:
Gjufarana-ka, Al-Jamdu Li-Llaji-L-Ladhi Adhhaba Anni-l- Ad ha wa- Afani
(¡ Perdón Oh Alá! Alabado sea Alá que causó curarme de lo que me molestaba y me dio alivio) Terminando de ir al baño nos lavamos las manos y de preferencia hacemos Wudhu (ablución) para continuar en estado de pureza.
Es mejor para nosotros, hacer oración juntos en la mezquita. Cuando entramos a la mezquita, entramos primero con el pie derecho, y decimos:
Alaumma Iftaj Lî Abwaba Rajmati-k(a) (¡Oh Alá! Ábreme las puertas de tu misericordia)
Cuando abandonamos la mezquita después de orar, decimos:
Alaumma Innî Asalu-ka min Fadli-k(a)
(¡Oh Alá! Te pido me des tu bondad)
Cuando se reúne con sus hermanos los saluda de manera Islámica, procurando ser el primero en dar salams. Cuando platica con ellos procura sonreírles y si están reunidos en un círculo no apunta sus pies hacia ellos. Cuando se sienta a charlar sobre algo, procura que se recuerde a Dios, y al terminar dice:
ó Sbjanaka Ala Juma hua bijamdika ashadu an la ilaha il-la anta astagfiruka hua atubu ileika. Gloria a Ti oh Alá, y las alabanzas sean tuyas, soy testigo que no hay mas Dios que Tu, busco tu perdón y me arrepiento hacia Ti. Si dice esto, todo lo que haya dicho de mal se le perdona.
Cuando estamos listos para salir de casa, decimos:
Bi-smiLlah, Tawakkaltu Ala Llah(i) wa-La Jawla, wa-La Quwwata Illa bi-Llahi(i)
(En el nombre de Alá, yo dependo de Alá, y no hay grandeza o poder excepto que (sea permitido) por Alá)
Debemos visitar a las personas enfermas y rezar a Alá (Alabado y Exaltado) para que se recuperen:
As alu-Llaha-l- Adzima Rabba-l-Arshi An Yushfik(a) (Pido a Alá, el Todopoderoso, Señor del Trono, curarte)
Cuando estornudamos decimos:
Al-jamdu Li-Llahi Ala Kulli Jal(in) (Alabado sea Alá bajo todas las circunstancias)
Y cuando oimos a alguien estornudar, decimos: Yarjamu-ka Ala(u) (Que Alá tenga misericordia de ti)
Cuando viajamos en un automovil, en un tren, o en un avión, debemos decir esta du{SYMBOL 145 \f "Calligrapher Euro"}a :
Bi-smiLlahi wa-l-Jamdu li-Llah. Subjana-l-Ladhi Sakjkjara La-na Hadha wa-Ma Kun-na La-hu Muqrinîn. Wa- Inna ila Rabbi-na la-Munqalibun.
(En el nombre de Alá, y alabado sea Alá. Gloria a El quien ha creado este transporte para nosotros, aunque eramos incapaces de crearlo (por nosotros mismos); y a nuestro Señor regresaremos)
Cuando regresamos a casa sanos y salvos de un viaje debemos agradecer a Alá (Albados y Exaltado) y decir: Alaumma Inni As alu-ka Kjair-l-Maulich(i) wa-Kjaira-l-Makjrach(i). Bi-smiLlahi Walach-na wa-Bi-smiLlahi Kjarach-na wa- Ala-Llahi Rabbi-na Tawakkal-na.
(¡Oh Alá! Pido por la mejor entrada y la mejor salida. En el nombre de Alá salimos, y en Alá, nuestro Señor, ponemos nuestra confianza)
Cuando nos sentamos a comer nuestros alimentos juntos recuerda que Alá es quien le proveyó comida y comienza diciendo:
Alaumma Barik Lana Fî-ma Razaqta-na wa-Qi-na Adhaba-n-Nar, Bi-smiLlah (¡Oh Alá! Bendice las provisiones que tu nos has dado, y protégenos del castigo del infierno, en el nombre de Alá) Al Comer
El que sirve lo hace por la derecha, come lo que está enfrente de él (si comen de un plato todos juntos) y con la derecha, procura que su hermano se sirva antes que él mismo y no come acostado ni le sopla a su comida.
Después que acabamos de comer y beber, debemos dar gracias por la comida y la bebida que Alá nos ha proveído, y decimos:
Al-Jamdu li-Llahi-l-Ladhî At ama-na wa-Saqa-na wa-cha ala-na mina-l-Muslimîn (Alabado sea Alá, quien nos ha alimentado y dado de beber y nos hizo musulmanes)
Si estamos enojados, debemos controlarnos a nosotros mismos al decir éstas palabras:
A udhu bi-Llahi Mina-sh-Shaitan(i). (Busco refugio en Alá de Satanás.
Cuando escuchamos buenas noticias, debemos decir:
Al-Jamdu li-Llahi-l-Ladhi bi-Ni mati-hi Tatimmu- - alijat(u) (Alabado sea Alá, con cuya benevolencia las cosas buenas son perfeccionadas)
Cuando sea que estemos tristes, o en problemas, pedimos la ayuda de Alá al decir:
La Ilaha Illa Anta, Subjana-ka Innî Kuntu Mina-zd-Zdalimin(a) (No hay deidad sino Tu, Gloria a Ti, ¡Oh Alá!, seguramente yo era de entre los que hacen mal)
Debemos terminar nuestro día al decir esta du´a cuando vamos a la cama:
Bi-smi-ka Llahumma Amûtu wa- Ajya (En tu nombre, Oh Alá, yo muero y vivo)
Pidámosle a nuestro creador el Más Clemente y Misericordioso que nos permite poner en práctica algunos de estos modales. y nos permita entrar al paraíso y nos proteja de las torturas del infierno. Ameen.
INTRODUCCIÓN:
Alabado sea Alá quien nos dio esta vida y la oportunidad de adorarlo, y las bendiciones sean sobre el último de sus mensajeros, Muhammed saw.
Los buenos modales son indispensables en la vida del creyente y todo creyente debe de tratar de ponerlos en práctica.
Este pequeño librito no explica todos los modales del Islam siendo que estos son muchos, sin embargo es un esfuerzo para hacerles conocer algunas de ellas.
Los modales islámicos son una forma para acercarnos más a nuestro creador, y poniendo estos en práctica podremos obtener una personalidad conforme a lo que Ala ha revelado. Muhammed (saw) nos dijo que tener buenos modales es mejor que ayunar en el día y rezar toda la noche.
CARACTERISTICAS DEL MUSULMÁN Y LA MUSULMANA
Los modales en el Islam son conductas externas que reflejan la personalidad del creyente, la cual esta formada por una serie de características, entre estas están:
La paciencia: Un atributo básico de un buen creyente es el no enfadarse. Una vez un compañero del profeta pidió un consejo y él le dijo: "no te enfades, no te enfades".
Y Alá -Alabado y Exaltado- a aquellos que son pacientes diciendo "por cierto que Alá está con los pacientes".
y en otro verso dice: "Los creyentes son los que buscan la ayuda de Alá a través de la paciencia y la oración".
Al Dikr: Otra característica básica de un buen creyente es que siempre recuerda a Alá .Como Ala dice " Los creyentes son aquellos que recuerdan a Ala parados sentados o acostados".El buen creyente busca el recordatorio ideal para cada momento y lugar .
El creyente hace mucha du´a (petición a Dios). Siempre está consciente que Ala lo escucha y le suplica para que lo perdone ,lo guíe , le de el Paraíso, y todo lo bueno.
Amar a Alá y a su mensajero: Otra característica es amar a Alá y a su Profeta por encima de todas las cosas, el Profeta (p. b. A. e.) nos informa que para ser buenos creyentes necesitamos de tres características: 1. Amar a Alá y a su mensajero sobre todas las cosas, 2. Amar y odiar por Dios solamente, 3. temer el volverse incrédulo como temer ser arrojado al fuego.
Es indispensable para el creyente amar al Profeta (p. b. A. e.) y todo lo que nos enseñó porque fue a él quien escogió Alá para enseñarnos como adorarlo.
Buenos deseos: Otra característica del creyente es querer para su hermano lo que quiere para si mismo. Dijo el Profeta (p. b. A. e.) que: "No es creyente quien no quiere para su hermano lo que desea para si mismo".
Compromiso con los demás: Continuando, el musulmán tiene obligaciones sobre sus padres, sus familiares, sus vecinos y los musulmanes en general. Un musulmán no puede dejar de saludar a su hermano más de tres días. Una persona que come hasta llenarse a sabiendas de que su vecino tiene hambre no es musulmán.
y Alá también nos enseña una súplica en el Corán que es: "¡Oh Alá! increméntame el conocimiento"
Decir La verdad: Otra característica del creyente es decir siempre la verdad. En una ocasión le preguntaron a Muhammad (p. b. A. e.) ¿Puede ser el creyente cobarde? y él contestó que Sí. Otra vez le preguntaron si puede ser el creyente avaro? y dijo que Sí, y luego le preguntaron si puede ser musulmán quien miente? y dijo que No. El musulmán es de palabra y el mentir es característica del hipócrita.
Arrepentimiento: El creyente siempre busca el perdón de Alá, puesto que no se siente ángel ni cosa parecida. Muhammad(p. b. A. e.) decía "pidan perdón a Dios, por cierto que yo lo hago más de 100 veces al día". Dice el Corán: "Alá ama a quienes se arrepienten".
Al Tawaqul: Poner dependencia en Dios . El creyente saber que todo el dominio está en las manos de Ala, que no sucede algo sin que Dios lo quiera y que Dios provee de alimentos a sus siervos como a un ave cuando sale de su nido en la mañana regresa en la tarde alimentado.
Las obras: Otra característica del creyente es el querer adelantar buenas obras [sabiq bil jairat] por temor a Dios . Hacer más de lo que Dios le obliga, esperando que aquello que haga de más complete aquello de lo que falló en lo obligatorio.
Aseo: Otra característica del buen creyente es que es limpio (mutajr). Saber siempre que Dios ama a los limpios y ordenados.
Ihsan: Otra característica del creyente es saber que Dios siempre le vigila, a pesar que uno no lo ve ni oye.
Los características del buen creyente en el Islam son muchos y los mejores fueron del Profeta (p. b. A. e.) como Ala nos lo dice: "por cierto que el el Profeta tienen el mejor de los ejemplos a seguir". Así que solo tenemos que estudiar la vida de Muhammed (saw).
También dice el Profeta (p. b. A. e.), que "quien tiene buenos modales es mejor a quien reza y ayuna todo el día y toda la noche". Pidámosle a Alá el altísimo nos dé algunas de estas características.
ALGUNOS MODALES DE LA VIDA DIARIA DEL MUSULMAN Y LA MUSULMANA:
Cuando nosotros comenzamos algo, debemos decir:
Bi-smiLlaji-r-Rajmani-r-Rajim (En el nombre de Alá, el Clemente, el Misericordioso)
Cuando nosotros encontramos a un musulmán, decimos: As-Salamu Alai-kum (La paz sea contigo)
La persona contesta: Wa-Alai-Kumu-s-Salam (Y contigo sea la paz)
Cuando nos despertamos en la mañana, debemos agradecer a Alá (Alabado y Exaltado) y decir
Al-jamdu li-Llahi-l-Ladí Ajya-na Ba da Ma Amata-na Wa-laihi-n-Nushuur
(Alabado sea Alá, Quien nos devolvió a la vida después de darnos muerte, y a El regresaremos)
El bello amanecer . Cuando vemos la belleza de la mañana debemos decir:
A baj-na wa-A baja-l-Mulku Li-Llahi Rabbi-l- }lamîn(a)
(Entramos a la mañana, y todo el reino le pertenece a Alá, el Señor de los mundos) En cambio cuando vemos algo hecho por el hombre que nos impresiona debemos decir
La Jawla, wa-La Quwwata Illa bi-Llahi(i) No hay poder ni fuerza mas que la de Ala.
Cuando entramos al baño no hacemos Dikr. Nos sentamos para que no nos salpique nuestra orina (que es impura).
Cuando nosotros dejamos el baño después de lavarnos, decimos:
Gjufarana-ka, Al-Jamdu Li-Llaji-L-Ladhi Adhhaba Anni-l- Ad ha wa- Afani
(¡ Perdón Oh Alá! Alabado sea Alá que causó curarme de lo que me molestaba y me dio alivio) Terminando de ir al baño nos lavamos las manos y de preferencia hacemos Wudhu (ablución) para continuar en estado de pureza.
Es mejor para nosotros, hacer oración juntos en la mezquita. Cuando entramos a la mezquita, entramos primero con el pie derecho, y decimos:
Alaumma Iftaj Lî Abwaba Rajmati-k(a) (¡Oh Alá! Ábreme las puertas de tu misericordia)
Cuando abandonamos la mezquita después de orar, decimos:
Alaumma Innî Asalu-ka min Fadli-k(a)
(¡Oh Alá! Te pido me des tu bondad)
Cuando se reúne con sus hermanos los saluda de manera Islámica, procurando ser el primero en dar salams. Cuando platica con ellos procura sonreírles y si están reunidos en un círculo no apunta sus pies hacia ellos. Cuando se sienta a charlar sobre algo, procura que se recuerde a Dios, y al terminar dice:
ó Sbjanaka Ala Juma hua bijamdika ashadu an la ilaha il-la anta astagfiruka hua atubu ileika. Gloria a Ti oh Alá, y las alabanzas sean tuyas, soy testigo que no hay mas Dios que Tu, busco tu perdón y me arrepiento hacia Ti. Si dice esto, todo lo que haya dicho de mal se le perdona.
Cuando estamos listos para salir de casa, decimos:
Bi-smiLlah, Tawakkaltu Ala Llah(i) wa-La Jawla, wa-La Quwwata Illa bi-Llahi(i)
(En el nombre de Alá, yo dependo de Alá, y no hay grandeza o poder excepto que (sea permitido) por Alá)
Debemos visitar a las personas enfermas y rezar a Alá (Alabado y Exaltado) para que se recuperen:
As alu-Llaha-l- Adzima Rabba-l-Arshi An Yushfik(a) (Pido a Alá, el Todopoderoso, Señor del Trono, curarte)
Cuando estornudamos decimos:
Al-jamdu Li-Llahi Ala Kulli Jal(in) (Alabado sea Alá bajo todas las circunstancias)
Y cuando oimos a alguien estornudar, decimos: Yarjamu-ka Ala(u) (Que Alá tenga misericordia de ti)
Cuando viajamos en un automovil, en un tren, o en un avión, debemos decir esta du{SYMBOL 145 \f "Calligrapher Euro"}a :
Bi-smiLlahi wa-l-Jamdu li-Llah. Subjana-l-Ladhi Sakjkjara La-na Hadha wa-Ma Kun-na La-hu Muqrinîn. Wa- Inna ila Rabbi-na la-Munqalibun.
(En el nombre de Alá, y alabado sea Alá. Gloria a El quien ha creado este transporte para nosotros, aunque eramos incapaces de crearlo (por nosotros mismos); y a nuestro Señor regresaremos)
Cuando regresamos a casa sanos y salvos de un viaje debemos agradecer a Alá (Albados y Exaltado) y decir: Alaumma Inni As alu-ka Kjair-l-Maulich(i) wa-Kjaira-l-Makjrach(i). Bi-smiLlahi Walach-na wa-Bi-smiLlahi Kjarach-na wa- Ala-Llahi Rabbi-na Tawakkal-na.
(¡Oh Alá! Pido por la mejor entrada y la mejor salida. En el nombre de Alá salimos, y en Alá, nuestro Señor, ponemos nuestra confianza)
Cuando nos sentamos a comer nuestros alimentos juntos recuerda que Alá es quien le proveyó comida y comienza diciendo:
Alaumma Barik Lana Fî-ma Razaqta-na wa-Qi-na Adhaba-n-Nar, Bi-smiLlah (¡Oh Alá! Bendice las provisiones que tu nos has dado, y protégenos del castigo del infierno, en el nombre de Alá) Al Comer
El que sirve lo hace por la derecha, come lo que está enfrente de él (si comen de un plato todos juntos) y con la derecha, procura que su hermano se sirva antes que él mismo y no come acostado ni le sopla a su comida.
Después que acabamos de comer y beber, debemos dar gracias por la comida y la bebida que Alá nos ha proveído, y decimos:
Al-Jamdu li-Llahi-l-Ladhî At ama-na wa-Saqa-na wa-cha ala-na mina-l-Muslimîn (Alabado sea Alá, quien nos ha alimentado y dado de beber y nos hizo musulmanes)
Si estamos enojados, debemos controlarnos a nosotros mismos al decir éstas palabras:
A udhu bi-Llahi Mina-sh-Shaitan(i). (Busco refugio en Alá de Satanás.
Cuando escuchamos buenas noticias, debemos decir:
Al-Jamdu li-Llahi-l-Ladhi bi-Ni mati-hi Tatimmu- - alijat(u) (Alabado sea Alá, con cuya benevolencia las cosas buenas son perfeccionadas)
Cuando sea que estemos tristes, o en problemas, pedimos la ayuda de Alá al decir:
La Ilaha Illa Anta, Subjana-ka Innî Kuntu Mina-zd-Zdalimin(a) (No hay deidad sino Tu, Gloria a Ti, ¡Oh Alá!, seguramente yo era de entre los que hacen mal)
Debemos terminar nuestro día al decir esta du´a cuando vamos a la cama:
Bi-smi-ka Llahumma Amûtu wa- Ajya (En tu nombre, Oh Alá, yo muero y vivo)
Pidámosle a nuestro creador el Más Clemente y Misericordioso que nos permite poner en práctica algunos de estos modales. y nos permita entrar al paraíso y nos proteja de las torturas del infierno. Ameen.
miércoles, 28 de julio de 2010
estados unidos e israel unidos por la maldad
William Cook
Al Ahram Weekly
Traducido del inglés para Rebelión por Sinfo Fernández
Si relacionamos toda la confluencia de noticias que hace unos días se produjo, arrojaremos inusitada luz en las causas del deterioro de la crisis que se vive en Oriente Medio, y más especialmente en Palestina e Irán. El 27 de junio, Haaretz hacía la observación siguiente en relación con las discusiones de la reunión del G-8 en Ontario: “Los dirigentes mundiales ‘creen absolutamente’ que Israel puede decidir emprender acciones militares contra Irán para impedir que consiga armas nucleares”, citando una declaración hecha por el primer ministro italiano, Silvio Berlusconi. En efecto, Berlusconi continuó diciendo que “probablemente, Israel actuará de forma preventiva”. Tanto se involucraron en esa creencia los representantes del G-8 que emitieron un comunicado “exigiendo a Irán que ‘respetara el imperio de la ley’ y ‘mantuviera un diálogo transparente’ sobre sus ambiciones nucleares”. El tal comunicado seguía diciendo que Irán debería mostrar que se “compromete a cumplir el derecho internacional” .
El 7 de julio, Newsmax, en un artículo titulado “Lieberman: US Prepared to Strike Iran to Stop Nuclear Weapons” afirma: “EEUU puede verse obligado a lanzar un ataque contra las instalaciones de armas nucleares de Irán si fracasan los esfuerzos diplomáticos y las sanciones económicas contra la República Islámica, dijo el Senador Joseph Lieberman el miércoles tras una reunión con funcionarios israelíes en Jerusalén”.
El 11 de julio, Ali Asghar Soltaniyeh [embajador iraní ante la AIEA] dijo a Press TV que “unos cien países habían condenado a Israel en la conferencia de la Agencia Internacional de la Energía Atómica por no cooperar con la AIEA. El régimen sionista se ha negado a firmar el Acuerdo de No Proliferación [Nuclear] y se cree que el régimen tiene alrededor de 200 ojivas nucleares listas para ser instaladas en misiles de largo alcance y todo un arsenal de armas químicas y biológicas”.
¿Cómo se entrelazan estas historias?
En primer lugar, los “líderes mundiales” del G-8, es decir, las ocho naciones más ricas del planeta, creen que Israel podría atacar preventivamente a Irán acarreando consecuencias no reveladas para los intereses de las economías y comunidades del mundo. Press TV añade que cien países, obviamente no todos ellos entre los más ricos, condenan la negativa de Israel a cooperar con sus vecinos para trabajar con la AIEA por un Oriente Medio más seguro donde ninguna de sus naciones posea armas nucleares. Y, finalmente, el Senador Lieberman ofrece que EEUU podría unirse a Israel como fuerza militar que actúa preventivamente. El factor de unión en las tres noticias es el Estado de Israel y su principal bastión: Estados Unidos.
En segundo lugar, cada uno cita a las Naciones Unidas considerándolas un operativo importante en cómo la potencial acción de Israel, o la de EEUU, afecta a los acontecimientos mundiales y por implicación a la legítima autoridad de la comunidad de naciones, por las consecuencias de las acciones de esos dos Estados. Nótese que los “dirigentes mundiales” exigen a Irán que “respete el imperio de la ley”, “que mantenga un diálogo transparente” y que demuestre que “se compromete con el derecho internacional” . El derecho internacional reside en la autoridad de las Naciones Unidas y en la Corte Penal Internacional, como se refleja en la Carta de las Naciones Unidas, en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en los Convenios de Ginebra. Ni que decir tiene que la AIEA es un agente operativo de las Naciones Unidas responsable de supervisar los acuerdos relativos a las armas nucleares, incluido el acuerdo de no proliferación para controlar ese tipo de armamento en el Oriente Medio.
En tercer lugar, a pesar del aparente reconocimiento de las Naciones Unidas que suponen esos artículos, la realidad de lo que hacen, contra lo que afirman o dan a entender, sugiere que Israel no está obligado a respetar la ley, ni la necesidad de transparencia en relación con los acuerdos o el armamento ni está tampoco comprometido con el derecho internacional. Sólo Irán es objeto de condena como amenaza a la paz mundial y como nación que desafía las políticas y resoluciones de las Naciones Unidas. Así es como Lieberman observa respecto a la amenaza iraní: “Hay un amplio consenso en el Congreso de que se podría utilizar la fuerza militar si fuera necesario parar a Irán en sus esfuerzos por conseguir armas nucleares”. Esto sugeriría que no son las Naciones Unidas las que deciden si Irán actúa de conformidad o no con las políticas acordadas por los estados miembros de las Naciones Unidas, sino el Congreso de Estados Unidos actuando en nombre de su estado-cliente: Israel.
A partir de estas observaciones se plantean dos importantes preocupaciones: ni a Israel ni a EEUU se les aplican los mismos estándares que al resto de las naciones miembros de la ONU, y que son Israel y EEUU quienes determinan cuáles son las acciones que pueden adoptar los Estados miembros de la ONU contra ambos. Estas son observaciones claras que están relacionadas. Como EEUU tiene poder de veto en el Consejo de Seguridad de la ONU, puede invalidar cualquier acción que los Estados miembros emprendan contra Israel o contra él mismo. Este es un problema estructural inherente a los poderes creados para las cinco naciones que son miembros permanentes del Consejo de Seguridad. A nivel de procedimiento, poco pueden hacer la mayoría de las naciones para impedir que EEUU proteja al Estado israelí.
Ya que la Asamblea General de la ONU ha actuado a través de unas 160 resoluciones condenando las acciones israelíes, intentando que cumpla con la Carta y declaraciones de la ONU; y ya que el Consejo de Seguridad de la ONU ha actuado aproximadamente en treinta ocasiones para forzar algún cumplimiento, es obvio que la comunidad mundial ha intentado que el Estado de Israel cumpla las políticas y acuerdos de la ONU. Por tanto, uno podría concluir que la ONU ha tratado de mantener los mismos estándares con Israel que con otros Estados miembros, pero que se ha visto frustrada por el poder de veto de EEUU para hacer respetar sus políticas y el cumplimiento de las mismas.
Prácticamente durante los últimos sesenta años, Israel y EEUU han actuado como si fueran uno contra los deseos de los miembros de la ONU en todas las acciones relativas a Palestina y, más recientemente, a Iraq, Turquía e Irán. Actualmente, Israel quiere frenar las “ambiciones nucleares” de Irán, ambiciones que Israel ha determinado que existen a pesar de los resultados en sentido contrario de las investigaciones de la AIEA o de la realidad de que Irán ha firmado el Tratado de No Proliferación Nuclear e Israel no. Pero todo lo que quiera Israel, EEUU se lo proporcionará , según Lieberman, incluidos los ataques preventivos contra un miembro legítimo de las Naciones Unidas que no ha realizado acción agresiva alguna ni contra EEUU ni contra Israel.
Israel, por otra parte, durante esos mismos sesenta años, ha atacado a Egipto, Jordania, Iraq, Siria, Líbano y Palestina, y continúa ocupando partes del Líbano, Siria y prácticamente toda Palestina. Resulta chocante que durante todo ese tiempo EEUU se haya mostrado vergonzosamente a sí mismo como el mediador para la paz en Oriente Medio. Nada podría estar más lejos de la verdad. El Congreso estadounidense y la Knesset israelí son gemelos siameses unidos por un cordón umbilical de dependencia a través de arterias entrelazadas de las líneas presupuestarias militares y corporativas que mantienen vivo el complejo, aunque alimenten a la fuerza a nuestros representantes con dinero sangriento.
Todo lo cual nos hace llegar a esta simple conclusión: Hay que suspender a Israel y EEUU del proceso de decisiones que determina la paz en Oriente Medio, dos Estados que siempre han actuado en contra de la paz en dicha región. Hay que tener en cuenta la realidad no las ilusiones. Tienen que mirar a través de los ojos de las víctimas, no a través de la óptica fracturada de los controlados medios de comunicación que no ofrecen otra percepción que la del Congreso de EEUU o la de los medios de comunicación internacionales bajo dominio israelí. Ya está bien del mantra de: Israel tiene derecho a defenderse y, por tanto, tiene que proteger las fronteras a su a su alrededor. Por tanto, tiene derecho a invadir el Líbano por el norte para asegurar que ningún cohete, misil o persona (terrorista) pueda entrar en Israel; tiene que bloquear el mar por el oeste para asegurar que nada entre en Israel (armas o terroristas) por aguas internacionales; tiene que confiscar territorio por la frontera oriental de norte a sur para asegurar que no entren en Israel armas o terroristas desde Jordania, a pesar de tener acuerdos con Jordania como vecino pacífico; y tiene que proteger la frontera con Egipto por el sur a pesar de tener una relación pacífica con esa nación.
La lógica sugeriría que la necesidad de protección de Israel y, por ello, su necesidad de adoptar esas agresivas medidas que roban la tierra a los otros, que violan el derecho internacional y crean hostilidad por toda la región podría aplicarse a cada uno de sus vecinos. Después de todo, es Israel quien tiene armas de destrucción masiva, aunque no revela esa realidad con transparencia, ha invadido con frecuencia a sus vecinos con el correr de los años y continúa ocupando y oprimiendo a los pueblos del Líbano, Siria y Palestina. Consideren lo que sucedería si Irán o Siria o Jordania o Egipto se movieran para reforzar sus fronteras respectivas aplicando las mismas tácticas que Israel. Líbano invadiría el norte de Israel, Egipto no cooperaría con Israel por el sur, Jordania llevaría a Israel a la Corte Penal Internacional para denunciar la ilegal adquisición de la tierra agrícola palestina más rica entregada por Jordania a los palestinos, y Siria trataría de obligar a Israel a que cumpliera las resoluciones de la ONU que exigen que le devuelva los Altos del Golán.
Consideren además el cordón umbilical que une a EEUU con Israel y los sesenta años de ausencia de paz transcurridos mientras cada uno de los sucesivos presidentes y Congresos actúan para llevar una paz viable a Oriente Medio. Eso no ha sucedido. ¿Por qué no? Lean el esclarecedor capítulo de Jeff Halper en “The Plight of the Palestinians: A Long History of Destruction”, recientemente publicado por Macmillan. Ahí está contenida, de forma muy clara y para que todo el mundo pueda enterarse, toda la sórdida historia de engaños y dilaciones internacionales. EEUU hace lo que Israel quiere, como Lieberman elocuentemente muestra. La guerra inacabable es buena para la economía, al menos para la elite que la controla. El sufrimiento de los que destrozan con sus guerras es algo que no va con ellos.
Uno tan sólo tiene que considerar la expansión del ejército estadounidense por las naciones de Oriente Medio y la ubicación de instalaciones militares y bases aéreas que le facilitan el dominio por toda la región. Irán está literalmente rodeado de armas de destrucción masiva, las armas de destrucción masiva estadounidenses acompañan los deseos de Israel de extender sus fronteras hasta conseguir “el Gran Israel”, mucho más allá de las fronteras señaladas por la Resolución 181 de la ONU de noviembre de 1947, fronteras proporcionadas por una antigua deidad que le sirvió a Abraham de agente inmobiliario, y la amenaza a Irán y a todas las demás naciones del Oriente Medio brilla como el fósforo blanco y es igual de peligrosa y amenazadora para la vida. Son EEUU e Israel quienes actúan desafiando a sus vecinos y causando estragos en el mundo.
Así, pues, ¿qué debería hacerse? Todo lo anterior sugiere una posibilidad. En noviembre de 1947, la Asamblea General de la ONU aprobó la Resolución 181 que dividía el Mandato de Palestina en dos partes, una para un Estado israelí y otra para los palestinos. A pesar de la realidad de procedimiento de la ONU, esta resolución se endosó sin que tuviera el apoyo del sector político de la ONU: el Consejo de Seguridad. Esto sugeriría que la Asamblea General tiene poder implícito para actuar sin la acción concurrente del CSNU y, consiguientemente, sus Estados miembros pueden aprobar resoluciones. Ya que Israel ha sido quien se ha beneficiado de este proceso, apenas podría objetar hoy nada si la Asamblea General de la ONU aprobara una resolución que estableciera un cuerpo de recomendaciones a los miembros, excluidos EEUU e Israel, hasta alcanzar una Resolución que obligue eficazmente a una solución justa frente al ilegalmente desmantelado plan de partición aprobado en 1947.
Si tal órgano diera prioridad a las resoluciones aprobadas por sus miembros desde 1948, reconocería que Israel tiene que devolver todos sus saqueos territoriales, aproximadamente el 31% de su ilegal posesión actual del 86% de la tierra original que el Mandato de Palestina le adjudicó en virtud de la Resolución 181. Esto daría entonces una contigüidad que haría viable al Estado palestino. O bien, Israel y los palestinos podrían decidir vivir juntos en un solo Estado con igual ciudadanía y derechos para todos. Si la mayoría de los Estados miembros de la AGNU aprobaran la resolución ofrecida por su comité, podríamos tener a la vista una solución a la crisis. Por otra parte, si el Gobierno israelí rechazara esta oferta, se encontraría aislado de la comunidad mundial y sujeto a cualesquiera que fueran las sanciones que decidiera aplicarle la ONU.
Comprensiblemente, no todas las resoluciones aprobadas desde 1948 han sido favorables a los palestinos. También ellos quedarían sujetos a las decisiones tomadas por el nuevo comité que decidiera el destino de la crisis israelí-palestina. En pocas palabras, la ONU tendría que eliminar eficazmente del proceso de paz a esos dos Estados que son uno solo, como ellos mismos afirman, “inquebrantables” en sus deseos e intentos y, consecuentemente especialmente descalificados para ser árbitros del destino de los palestinos o del de cualquier otro Estado del Oriente Medio. Para conseguir esto, los pueblos del mundo deben apreciar la realidad del Oriente Medio a través de los ojos de quienes sufren el poder destructivo que les inflingen EEUU e Israel.
Cada uno de los principios en los que se asientan los EEUU, desde la Declaración de Independencia hasta la Carta de Derechos y la Constitución, clama contra las acciones de Estados Unidos e Israel cuando perpetran una serie despiadada de ataques, invasiones y guerras contra los pueblos de Afganistán, Iraq, Pakistán, Palestina y, ahora, Turquía e Irán. Esa declaración reconoce el poder de los lobbies israelíes en nombre de su Estado-cliente, Israel, que es más que cómplice de la forzada dominación de EEUU en el mundo. Nadie puede ser testigo del enorme control logrado por Israel sobre el Congreso estadounidense, donde casi 400 representantes y 100 senadores votan al unísono apoyando la destrucción israelí del Líbano, su invasión de Gaza y el asesinato de ciudadanos turcos. El pueblo estadounidense no controla ya a su Gobierno; se ha convertido en un Estado-cliente de una potencia extranjera.
Ya es hora de que los ciudadanos estadounidenses exijan a su Gobierno que respete el derecho a la vida, que no la destruya arbitrariamente a través de mercenarios y aviones no tripulados, que rechace las guerras de engaño perpetradas por supuestos amigos, que busquemos la reconciliació n con las naciones que hemos destruido y, finalmente, que se retire el apoyo a la nación canalla que es Israel, que ha desgajado a EEUU de la comunidad de naciones, volviéndole vulnerable ante quienes le utilizan para sus propios fines, convirtiéndose de nuevo en una nación del pueblo y para el pueblo, no una nación de elites que utilizan al pueblo induciéndole miedos y fobias a fin de manipularle y poder tenerle bajo control.
Prácticamente todos los miembros de las Naciones Unidas comprenden esta realidad como prueban las anteriores cuestiones abordadas. Cada vez está más claro que a Israel y su cómplice, el Congreso estadounidense, les importan una higa los derechos de otras naciones, que lo único que les preocupa es el fomento de su acción agresiva contra las proclamas de Irán –un proceso que es prácticamente espejo virtual de lo que llevó a la guerra contra Iraq-; la comunidad mundial debe enfrentarse a la realidad de que EEUU no puede controlar a Israel ni sus propias políticas. Por tanto, la ONU debe asumir su responsabilidad respecto a todos sus Estados miembros y resolver un conflicto que viene asolando al mundo desde hace más de sesenta años. Es hora ya de que la ilusión dé paso a la realidad.
Willliam Cook es profesor de inglés en la Universidad de La Verne en el Sur de California.
Fuente: http://weekly. ahram.org. eg/ 2010/1008/op1. htm
Al Ahram Weekly
Traducido del inglés para Rebelión por Sinfo Fernández
Si relacionamos toda la confluencia de noticias que hace unos días se produjo, arrojaremos inusitada luz en las causas del deterioro de la crisis que se vive en Oriente Medio, y más especialmente en Palestina e Irán. El 27 de junio, Haaretz hacía la observación siguiente en relación con las discusiones de la reunión del G-8 en Ontario: “Los dirigentes mundiales ‘creen absolutamente’ que Israel puede decidir emprender acciones militares contra Irán para impedir que consiga armas nucleares”, citando una declaración hecha por el primer ministro italiano, Silvio Berlusconi. En efecto, Berlusconi continuó diciendo que “probablemente, Israel actuará de forma preventiva”. Tanto se involucraron en esa creencia los representantes del G-8 que emitieron un comunicado “exigiendo a Irán que ‘respetara el imperio de la ley’ y ‘mantuviera un diálogo transparente’ sobre sus ambiciones nucleares”. El tal comunicado seguía diciendo que Irán debería mostrar que se “compromete a cumplir el derecho internacional” .
El 7 de julio, Newsmax, en un artículo titulado “Lieberman: US Prepared to Strike Iran to Stop Nuclear Weapons” afirma: “EEUU puede verse obligado a lanzar un ataque contra las instalaciones de armas nucleares de Irán si fracasan los esfuerzos diplomáticos y las sanciones económicas contra la República Islámica, dijo el Senador Joseph Lieberman el miércoles tras una reunión con funcionarios israelíes en Jerusalén”.
El 11 de julio, Ali Asghar Soltaniyeh [embajador iraní ante la AIEA] dijo a Press TV que “unos cien países habían condenado a Israel en la conferencia de la Agencia Internacional de la Energía Atómica por no cooperar con la AIEA. El régimen sionista se ha negado a firmar el Acuerdo de No Proliferación [Nuclear] y se cree que el régimen tiene alrededor de 200 ojivas nucleares listas para ser instaladas en misiles de largo alcance y todo un arsenal de armas químicas y biológicas”.
¿Cómo se entrelazan estas historias?
En primer lugar, los “líderes mundiales” del G-8, es decir, las ocho naciones más ricas del planeta, creen que Israel podría atacar preventivamente a Irán acarreando consecuencias no reveladas para los intereses de las economías y comunidades del mundo. Press TV añade que cien países, obviamente no todos ellos entre los más ricos, condenan la negativa de Israel a cooperar con sus vecinos para trabajar con la AIEA por un Oriente Medio más seguro donde ninguna de sus naciones posea armas nucleares. Y, finalmente, el Senador Lieberman ofrece que EEUU podría unirse a Israel como fuerza militar que actúa preventivamente. El factor de unión en las tres noticias es el Estado de Israel y su principal bastión: Estados Unidos.
En segundo lugar, cada uno cita a las Naciones Unidas considerándolas un operativo importante en cómo la potencial acción de Israel, o la de EEUU, afecta a los acontecimientos mundiales y por implicación a la legítima autoridad de la comunidad de naciones, por las consecuencias de las acciones de esos dos Estados. Nótese que los “dirigentes mundiales” exigen a Irán que “respete el imperio de la ley”, “que mantenga un diálogo transparente” y que demuestre que “se compromete con el derecho internacional” . El derecho internacional reside en la autoridad de las Naciones Unidas y en la Corte Penal Internacional, como se refleja en la Carta de las Naciones Unidas, en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en los Convenios de Ginebra. Ni que decir tiene que la AIEA es un agente operativo de las Naciones Unidas responsable de supervisar los acuerdos relativos a las armas nucleares, incluido el acuerdo de no proliferación para controlar ese tipo de armamento en el Oriente Medio.
En tercer lugar, a pesar del aparente reconocimiento de las Naciones Unidas que suponen esos artículos, la realidad de lo que hacen, contra lo que afirman o dan a entender, sugiere que Israel no está obligado a respetar la ley, ni la necesidad de transparencia en relación con los acuerdos o el armamento ni está tampoco comprometido con el derecho internacional. Sólo Irán es objeto de condena como amenaza a la paz mundial y como nación que desafía las políticas y resoluciones de las Naciones Unidas. Así es como Lieberman observa respecto a la amenaza iraní: “Hay un amplio consenso en el Congreso de que se podría utilizar la fuerza militar si fuera necesario parar a Irán en sus esfuerzos por conseguir armas nucleares”. Esto sugeriría que no son las Naciones Unidas las que deciden si Irán actúa de conformidad o no con las políticas acordadas por los estados miembros de las Naciones Unidas, sino el Congreso de Estados Unidos actuando en nombre de su estado-cliente: Israel.
A partir de estas observaciones se plantean dos importantes preocupaciones: ni a Israel ni a EEUU se les aplican los mismos estándares que al resto de las naciones miembros de la ONU, y que son Israel y EEUU quienes determinan cuáles son las acciones que pueden adoptar los Estados miembros de la ONU contra ambos. Estas son observaciones claras que están relacionadas. Como EEUU tiene poder de veto en el Consejo de Seguridad de la ONU, puede invalidar cualquier acción que los Estados miembros emprendan contra Israel o contra él mismo. Este es un problema estructural inherente a los poderes creados para las cinco naciones que son miembros permanentes del Consejo de Seguridad. A nivel de procedimiento, poco pueden hacer la mayoría de las naciones para impedir que EEUU proteja al Estado israelí.
Ya que la Asamblea General de la ONU ha actuado a través de unas 160 resoluciones condenando las acciones israelíes, intentando que cumpla con la Carta y declaraciones de la ONU; y ya que el Consejo de Seguridad de la ONU ha actuado aproximadamente en treinta ocasiones para forzar algún cumplimiento, es obvio que la comunidad mundial ha intentado que el Estado de Israel cumpla las políticas y acuerdos de la ONU. Por tanto, uno podría concluir que la ONU ha tratado de mantener los mismos estándares con Israel que con otros Estados miembros, pero que se ha visto frustrada por el poder de veto de EEUU para hacer respetar sus políticas y el cumplimiento de las mismas.
Prácticamente durante los últimos sesenta años, Israel y EEUU han actuado como si fueran uno contra los deseos de los miembros de la ONU en todas las acciones relativas a Palestina y, más recientemente, a Iraq, Turquía e Irán. Actualmente, Israel quiere frenar las “ambiciones nucleares” de Irán, ambiciones que Israel ha determinado que existen a pesar de los resultados en sentido contrario de las investigaciones de la AIEA o de la realidad de que Irán ha firmado el Tratado de No Proliferación Nuclear e Israel no. Pero todo lo que quiera Israel, EEUU se lo proporcionará , según Lieberman, incluidos los ataques preventivos contra un miembro legítimo de las Naciones Unidas que no ha realizado acción agresiva alguna ni contra EEUU ni contra Israel.
Israel, por otra parte, durante esos mismos sesenta años, ha atacado a Egipto, Jordania, Iraq, Siria, Líbano y Palestina, y continúa ocupando partes del Líbano, Siria y prácticamente toda Palestina. Resulta chocante que durante todo ese tiempo EEUU se haya mostrado vergonzosamente a sí mismo como el mediador para la paz en Oriente Medio. Nada podría estar más lejos de la verdad. El Congreso estadounidense y la Knesset israelí son gemelos siameses unidos por un cordón umbilical de dependencia a través de arterias entrelazadas de las líneas presupuestarias militares y corporativas que mantienen vivo el complejo, aunque alimenten a la fuerza a nuestros representantes con dinero sangriento.
Todo lo cual nos hace llegar a esta simple conclusión: Hay que suspender a Israel y EEUU del proceso de decisiones que determina la paz en Oriente Medio, dos Estados que siempre han actuado en contra de la paz en dicha región. Hay que tener en cuenta la realidad no las ilusiones. Tienen que mirar a través de los ojos de las víctimas, no a través de la óptica fracturada de los controlados medios de comunicación que no ofrecen otra percepción que la del Congreso de EEUU o la de los medios de comunicación internacionales bajo dominio israelí. Ya está bien del mantra de: Israel tiene derecho a defenderse y, por tanto, tiene que proteger las fronteras a su a su alrededor. Por tanto, tiene derecho a invadir el Líbano por el norte para asegurar que ningún cohete, misil o persona (terrorista) pueda entrar en Israel; tiene que bloquear el mar por el oeste para asegurar que nada entre en Israel (armas o terroristas) por aguas internacionales; tiene que confiscar territorio por la frontera oriental de norte a sur para asegurar que no entren en Israel armas o terroristas desde Jordania, a pesar de tener acuerdos con Jordania como vecino pacífico; y tiene que proteger la frontera con Egipto por el sur a pesar de tener una relación pacífica con esa nación.
La lógica sugeriría que la necesidad de protección de Israel y, por ello, su necesidad de adoptar esas agresivas medidas que roban la tierra a los otros, que violan el derecho internacional y crean hostilidad por toda la región podría aplicarse a cada uno de sus vecinos. Después de todo, es Israel quien tiene armas de destrucción masiva, aunque no revela esa realidad con transparencia, ha invadido con frecuencia a sus vecinos con el correr de los años y continúa ocupando y oprimiendo a los pueblos del Líbano, Siria y Palestina. Consideren lo que sucedería si Irán o Siria o Jordania o Egipto se movieran para reforzar sus fronteras respectivas aplicando las mismas tácticas que Israel. Líbano invadiría el norte de Israel, Egipto no cooperaría con Israel por el sur, Jordania llevaría a Israel a la Corte Penal Internacional para denunciar la ilegal adquisición de la tierra agrícola palestina más rica entregada por Jordania a los palestinos, y Siria trataría de obligar a Israel a que cumpliera las resoluciones de la ONU que exigen que le devuelva los Altos del Golán.
Consideren además el cordón umbilical que une a EEUU con Israel y los sesenta años de ausencia de paz transcurridos mientras cada uno de los sucesivos presidentes y Congresos actúan para llevar una paz viable a Oriente Medio. Eso no ha sucedido. ¿Por qué no? Lean el esclarecedor capítulo de Jeff Halper en “The Plight of the Palestinians: A Long History of Destruction”, recientemente publicado por Macmillan. Ahí está contenida, de forma muy clara y para que todo el mundo pueda enterarse, toda la sórdida historia de engaños y dilaciones internacionales. EEUU hace lo que Israel quiere, como Lieberman elocuentemente muestra. La guerra inacabable es buena para la economía, al menos para la elite que la controla. El sufrimiento de los que destrozan con sus guerras es algo que no va con ellos.
Uno tan sólo tiene que considerar la expansión del ejército estadounidense por las naciones de Oriente Medio y la ubicación de instalaciones militares y bases aéreas que le facilitan el dominio por toda la región. Irán está literalmente rodeado de armas de destrucción masiva, las armas de destrucción masiva estadounidenses acompañan los deseos de Israel de extender sus fronteras hasta conseguir “el Gran Israel”, mucho más allá de las fronteras señaladas por la Resolución 181 de la ONU de noviembre de 1947, fronteras proporcionadas por una antigua deidad que le sirvió a Abraham de agente inmobiliario, y la amenaza a Irán y a todas las demás naciones del Oriente Medio brilla como el fósforo blanco y es igual de peligrosa y amenazadora para la vida. Son EEUU e Israel quienes actúan desafiando a sus vecinos y causando estragos en el mundo.
Así, pues, ¿qué debería hacerse? Todo lo anterior sugiere una posibilidad. En noviembre de 1947, la Asamblea General de la ONU aprobó la Resolución 181 que dividía el Mandato de Palestina en dos partes, una para un Estado israelí y otra para los palestinos. A pesar de la realidad de procedimiento de la ONU, esta resolución se endosó sin que tuviera el apoyo del sector político de la ONU: el Consejo de Seguridad. Esto sugeriría que la Asamblea General tiene poder implícito para actuar sin la acción concurrente del CSNU y, consiguientemente, sus Estados miembros pueden aprobar resoluciones. Ya que Israel ha sido quien se ha beneficiado de este proceso, apenas podría objetar hoy nada si la Asamblea General de la ONU aprobara una resolución que estableciera un cuerpo de recomendaciones a los miembros, excluidos EEUU e Israel, hasta alcanzar una Resolución que obligue eficazmente a una solución justa frente al ilegalmente desmantelado plan de partición aprobado en 1947.
Si tal órgano diera prioridad a las resoluciones aprobadas por sus miembros desde 1948, reconocería que Israel tiene que devolver todos sus saqueos territoriales, aproximadamente el 31% de su ilegal posesión actual del 86% de la tierra original que el Mandato de Palestina le adjudicó en virtud de la Resolución 181. Esto daría entonces una contigüidad que haría viable al Estado palestino. O bien, Israel y los palestinos podrían decidir vivir juntos en un solo Estado con igual ciudadanía y derechos para todos. Si la mayoría de los Estados miembros de la AGNU aprobaran la resolución ofrecida por su comité, podríamos tener a la vista una solución a la crisis. Por otra parte, si el Gobierno israelí rechazara esta oferta, se encontraría aislado de la comunidad mundial y sujeto a cualesquiera que fueran las sanciones que decidiera aplicarle la ONU.
Comprensiblemente, no todas las resoluciones aprobadas desde 1948 han sido favorables a los palestinos. También ellos quedarían sujetos a las decisiones tomadas por el nuevo comité que decidiera el destino de la crisis israelí-palestina. En pocas palabras, la ONU tendría que eliminar eficazmente del proceso de paz a esos dos Estados que son uno solo, como ellos mismos afirman, “inquebrantables” en sus deseos e intentos y, consecuentemente especialmente descalificados para ser árbitros del destino de los palestinos o del de cualquier otro Estado del Oriente Medio. Para conseguir esto, los pueblos del mundo deben apreciar la realidad del Oriente Medio a través de los ojos de quienes sufren el poder destructivo que les inflingen EEUU e Israel.
Cada uno de los principios en los que se asientan los EEUU, desde la Declaración de Independencia hasta la Carta de Derechos y la Constitución, clama contra las acciones de Estados Unidos e Israel cuando perpetran una serie despiadada de ataques, invasiones y guerras contra los pueblos de Afganistán, Iraq, Pakistán, Palestina y, ahora, Turquía e Irán. Esa declaración reconoce el poder de los lobbies israelíes en nombre de su Estado-cliente, Israel, que es más que cómplice de la forzada dominación de EEUU en el mundo. Nadie puede ser testigo del enorme control logrado por Israel sobre el Congreso estadounidense, donde casi 400 representantes y 100 senadores votan al unísono apoyando la destrucción israelí del Líbano, su invasión de Gaza y el asesinato de ciudadanos turcos. El pueblo estadounidense no controla ya a su Gobierno; se ha convertido en un Estado-cliente de una potencia extranjera.
Ya es hora de que los ciudadanos estadounidenses exijan a su Gobierno que respete el derecho a la vida, que no la destruya arbitrariamente a través de mercenarios y aviones no tripulados, que rechace las guerras de engaño perpetradas por supuestos amigos, que busquemos la reconciliació n con las naciones que hemos destruido y, finalmente, que se retire el apoyo a la nación canalla que es Israel, que ha desgajado a EEUU de la comunidad de naciones, volviéndole vulnerable ante quienes le utilizan para sus propios fines, convirtiéndose de nuevo en una nación del pueblo y para el pueblo, no una nación de elites que utilizan al pueblo induciéndole miedos y fobias a fin de manipularle y poder tenerle bajo control.
Prácticamente todos los miembros de las Naciones Unidas comprenden esta realidad como prueban las anteriores cuestiones abordadas. Cada vez está más claro que a Israel y su cómplice, el Congreso estadounidense, les importan una higa los derechos de otras naciones, que lo único que les preocupa es el fomento de su acción agresiva contra las proclamas de Irán –un proceso que es prácticamente espejo virtual de lo que llevó a la guerra contra Iraq-; la comunidad mundial debe enfrentarse a la realidad de que EEUU no puede controlar a Israel ni sus propias políticas. Por tanto, la ONU debe asumir su responsabilidad respecto a todos sus Estados miembros y resolver un conflicto que viene asolando al mundo desde hace más de sesenta años. Es hora ya de que la ilusión dé paso a la realidad.
Willliam Cook es profesor de inglés en la Universidad de La Verne en el Sur de California.
Fuente: http://weekly. ahram.org. eg/ 2010/1008/op1. htm
lunes, 26 de julio de 2010
la masacre palestina de Sabra y Chatila
Sabra y Chatila
Mundoarabe.org
La historia que no olvidamos
Tres mil palestinos, refugiados en los campos de Sabra y Chatila, en las afueras de Beirut, fueron masacrados entre el 16 y el 18 de septiembre de 1982 por la Falange Cristiana de Elie Hobeika, milicia libanesa que operó bajo la supervisión directa del Ejército de Israel, y con su apoyo logístico. Fue una carnicería contra gentes indefensas. Cerca de 350 mil palestinos, desplazados de sus tierras de la Galilea, habían buscado refugio en el Líbano. En Sabra y Chatila vivían, en condiciones infrahumanas, unos 18 mil palestinos.
En la madrugada del jueves 18 de septiembre de 1982, mientras helicópteros israelíes lanzaban luces de bengala, los falangistas penetraron en Sabra y Chatila. Durante tres días procedieron al asesinato sistemático de refugiados inermes, en tanto que las tropas israelíes establecían un cordón de seguridad en los alrededores. Nadie podía huir. Eran devueltos a la muerte, inclusive, niños, ancianos, mujeres. Y el Ejército de Israel, no sólo dio las armas, sino que mantuvo, en esas 72 horas dantescas, el suministro de las municiones.
Así dice una declaración originada en Italia: “A veinte años de distancia, no sólo nadie ha pagado por ese crimen, sino que las víctimas de la masacre ni siquiera han recibido una digna sepultura”.
Y bien se sabe quiénes fueron los responsables del holocausto palestino de Sabra y Chatila. Elie Hobeika, títere de Tel Aviv, entonces. Y está vivo y en acción Ariel Sharon, responsable máximo de la masacre, quien era entonces ministro de defensa de Israel y hoy es jefe del Likud, partido de extrema derecha, primer ministro del Estado israelí. Y está vivo y en acción también el general Amos Yaron, quien dirigió personalmente, sobre el terreno, el exterminio. Este Yaron fue de ser nombrado por el ex primer ministro de Israel y ex general de ejército Ehud Barak, como director general del ministerio de defensa.
La comisión Kahan
En septiembre de 1982, la presión internacional condujo a la creación de una comisión de investigación en Israel, que estuvo dirigida por el presidente del Tribunal Supremo (el mismo tribunal que hace pocos días permitió la expulsión de Cisjordania a Gaza de una familia de un palestino de la resistencia, también el mismo tribunal que hace pocas semanas autorizó la demolición de casas palestinas) Yitzhak Kahan. Dicha comisión encontró al entonces ministro de Defensa, responsable “indirecto” de la masacre de Sabra y Chatila.
El informe de la Comisión Kahan señala que el 14 de septiembre de 1982, el primer ministro Menahem Begin, el ministro de Defensa Ariel Sharon y el jefe del Estado Mayor del Ejército israelí, Rafael Eitan, decidieron que el Ejército israelí penetraría en Beirut Occidental, donde se hallaban los campos de refugiados de Sabra y Chatila, también en el informe señala a Sharon como responsable indirecto por no haber detenido la masacre en una zona que estaba bajo el mando de sus fuerzas militar.
Hoy ya no se pide justicia, sino al menos sepultura para los que fueron asesinados. Cerca de Beirut, existen, en campos polvorientos, sin un signo encima, unas fosas comunes donde reposan las víctimas de Sabra y Chatila. “Que su sacrificio sea recordado con una lápida, con un monumento, con un signo que ayude a no olvidar el drama del pueblo palestino, aún exiliado de su propia tierra”.
Ese mismo Ariel Sharon, con su visita desafiante del jueves 28 de septiembre de 2000 a la Explanada de las Mezquitas, en Jerusalén, fue quien desató la actual represión de las armas israelíes contra el pueblo palestino. Van ya más de 1700 palestinos asesinados.
Suena lindo eso de la internacionalizació n de la justicia para castigar a los autores de masacres. Pero tiene un defecto: no opera contra los grandes criminales de las grandes potencias.
Mundoarabe.org
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La historia que no olvidamos
Tres mil palestinos, refugiados en los campos de Sabra y Chatila, en las afueras de Beirut, fueron masacrados entre el 16 y el 18 de septiembre de 1982 por la Falange Cristiana de Elie Hobeika, milicia libanesa que operó bajo la supervisión directa del Ejército de Israel, y con su apoyo logístico. Fue una carnicería contra gentes indefensas. Cerca de 350 mil palestinos, desplazados de sus tierras de la Galilea, habían buscado refugio en el Líbano. En Sabra y Chatila vivían, en condiciones infrahumanas, unos 18 mil palestinos.
En la madrugada del jueves 18 de septiembre de 1982, mientras helicópteros israelíes lanzaban luces de bengala, los falangistas penetraron en Sabra y Chatila. Durante tres días procedieron al asesinato sistemático de refugiados inermes, en tanto que las tropas israelíes establecían un cordón de seguridad en los alrededores. Nadie podía huir. Eran devueltos a la muerte, inclusive, niños, ancianos, mujeres. Y el Ejército de Israel, no sólo dio las armas, sino que mantuvo, en esas 72 horas dantescas, el suministro de las municiones.
Así dice una declaración originada en Italia: “A veinte años de distancia, no sólo nadie ha pagado por ese crimen, sino que las víctimas de la masacre ni siquiera han recibido una digna sepultura”.
Y bien se sabe quiénes fueron los responsables del holocausto palestino de Sabra y Chatila. Elie Hobeika, títere de Tel Aviv, entonces. Y está vivo y en acción Ariel Sharon, responsable máximo de la masacre, quien era entonces ministro de defensa de Israel y hoy es jefe del Likud, partido de extrema derecha, primer ministro del Estado israelí. Y está vivo y en acción también el general Amos Yaron, quien dirigió personalmente, sobre el terreno, el exterminio. Este Yaron fue de ser nombrado por el ex primer ministro de Israel y ex general de ejército Ehud Barak, como director general del ministerio de defensa.
La comisión Kahan
En septiembre de 1982, la presión internacional condujo a la creación de una comisión de investigación en Israel, que estuvo dirigida por el presidente del Tribunal Supremo (el mismo tribunal que hace pocos días permitió la expulsión de Cisjordania a Gaza de una familia de un palestino de la resistencia, también el mismo tribunal que hace pocas semanas autorizó la demolición de casas palestinas) Yitzhak Kahan. Dicha comisión encontró al entonces ministro de Defensa, responsable “indirecto” de la masacre de Sabra y Chatila.
El informe de la Comisión Kahan señala que el 14 de septiembre de 1982, el primer ministro Menahem Begin, el ministro de Defensa Ariel Sharon y el jefe del Estado Mayor del Ejército israelí, Rafael Eitan, decidieron que el Ejército israelí penetraría en Beirut Occidental, donde se hallaban los campos de refugiados de Sabra y Chatila, también en el informe señala a Sharon como responsable indirecto por no haber detenido la masacre en una zona que estaba bajo el mando de sus fuerzas militar.
Hoy ya no se pide justicia, sino al menos sepultura para los que fueron asesinados. Cerca de Beirut, existen, en campos polvorientos, sin un signo encima, unas fosas comunes donde reposan las víctimas de Sabra y Chatila. “Que su sacrificio sea recordado con una lápida, con un monumento, con un signo que ayude a no olvidar el drama del pueblo palestino, aún exiliado de su propia tierra”.
Ese mismo Ariel Sharon, con su visita desafiante del jueves 28 de septiembre de 2000 a la Explanada de las Mezquitas, en Jerusalén, fue quien desató la actual represión de las armas israelíes contra el pueblo palestino. Van ya más de 1700 palestinos asesinados.
Suena lindo eso de la internacionalizació n de la justicia para castigar a los autores de masacres. Pero tiene un defecto: no opera contra los grandes criminales de las grandes potencias.
Mundoarabe.org
domingo, 25 de julio de 2010
el poder oculto de los judios sionistas de israel
Los dueños del sistema
El poder oculto: De donde nace la impunidad de Israel
(IAR Noticias) 05-Junio-2010
La gran complicidad internacional con las masacres periódicas israelíes no se gestan por miedo a Israel, sino por miedo a lo que representa el Estado judío. Israel es el símbolo más emblemático, la patria territorial del sionismo capitalista que controla el mundo sin fronteras desde los directorios de los bancos y corporaciones trasnacionales. Israel, básicamente, es la representació n nacional de un poder mundial sionista que es el dueño del Estado de Israel tanto como del Estado norteamericano, y del resto de los Estados con sus recursos naturales y sistemas económico-productivo s. Y que controla el planeta desde los bancos centrales, las grandes cadenas mediáticas y los arsenales nucleares militares.
Por Manuel Freytas (*)
manuefreytas@ iarnoticias. com
A) El poder oculto
Israel, es la más clarareferencia geográfica del sistema capitalista trasnacionalizado que controla desde gobiernos hasta sistemas económico productivos y grandes medios de comunicación, tanto en los países centrales como en el mundo subdesarrollado y periférico.
El Estado judío, más allá de su incidencia como Nación, es el símbolo más representativo de unpoder mundial controlado en sus resortes decisivos por grupos minoritarios de origen judío, y conformado por una estructura de estrategas y tecnócratas que operan las redes industriales, tecnológicas, militares, financieras y mediáticas del capitalismo trasnacional extendido por los cuatro puntos cardinales del planeta.
Con una población de alrededor de 7,35 millones de habitantes, Israel es el único Estado judío del mundo.
Pero cuando hablamos de Israel, hablamos (por extensión) de lareferencia más significante de un sistema capitalista globalizado que controla gobiernos, países, sistemas económicos productivos, bancos centrales, centros financieros, arsenales nucleares y complejos militares industriales.
Cuando hablamos de Israel, hablamos antes que nada de un diseño estratégico de poder mundial que lo protege, interactivo y totalizado, que se concreta mediante una red infinita de asociaciones y vasos comunicantes entre el capital financiero, industrial y de servicios que convierte a los países y gobiernos en gerencias de enclave.
El lobby sionista que sostiene y legitima la existencia de Israel, no es un Estado en el lejano Medio Oriente, sino un sistema de poder económico planetario (el sistema capitalista) de bancos y corporaciones trasnacionales con judíos dominando la mayoría de los paquetes accionarios o hegemonizando las decisiones gerenciales desde puestos directrices y ejecutivos.
Quien se tome el trabajo de investigar el nombre de los integrantes de los directorios o de los accionistas de la grandes corporaciones y bancos transnacionales estadounidenses y europeos que controlan desde el comercio exterior e interior hasta los sistemas económico productivos de los países, tanto centrales como "subdesarrollados" o "emergentes", podrá fácilmente comprobar que (en una abrumante mayoría) son de origen judío.
Los directivos y accionistas de las primeras treinta megaempresas trasnacionales y bancos (las más grandes del mundo) que cotizan en el indice Dow Jones de Wall Street, son mayoritariamente de origen judío.
Megacorporaciones del capitalismo sin fronteras como Wal-Mart Stores, Walt Disney, Microsoft, Pfizer Inc, General Motors, Hewlett Packard, Home Depot, Honeywell, IBM, Intel Corporation, Johnson & Johnson, JP Morgan Chase, American International Group, American Express, AT & T, Boeing Co (armamentista) , Caterpillar, Citigroup, Coca Cola, Dupont, Exxon Mobil (petrolera), General Electric, McDonalds, Merck & Co, Procter & Gamble, United Technologies, Verizon, son controladas y/o gerenciados por capitales y personas de origen judío.
Estas corporaciones representan la crema de la crema de los grandes consorcios trasnacionales judeo sionistas que, a través del lobby ejercido por las embajadas estadounidenses y europeas, dictan y condicionan la política mundial y el comportamiento de gobiernos, ejércitos, o instituciones mundiales oficiales o privadas.
Son los amos invisibles del planeta: los que manejan a los países y a presidentes por control remoto, como si fueran títeres de última generación.
Quien investigue con este mismo criterio, además, los medios de comunicación, la industria cultural o artística, cámaras empresariales, organizaciones sociales, fundaciones, organizaciones profesionales, ONGs, tanto en los países centrales como periféricos, se va a sorprender de la notable incidencia de personas de origen judío en sus más altos niveles de decisión.
Las tres principales cadenas televisivas de EEUU (CNN, ABC, NBCy Fox) , los tres principales diarios (The Wall Street Journal, The New York Times y The Washington Post) están controlados y gerenciados (a través de paquetes accionarios o de familias) por grupos del lobby judío, principalmente neoyorquino.
Asimismo como las tres más influyentes revistas (Newsweek, Timey The New Yorker), y consorcios hegemónicos de Internet comoTime-Warner (fusionado con América on Line) o Yahoo, están controlados por gerenciamiento y capital judío que opera a nivel de redes y conglomerados entrelazados con otras empresas.
Colosos del cine de Hollywood y del espectáculo como The Walt Disney Company, Warner Brothers, Columbia Pictures, Paramount, 20th Century Fox, entre otros, forman parte de esta red interactiva del capital sionista imperialista.
La concentración del capital mundial en mega-grupos o mega-compañías controladas por el capital sionista, en una proporción aplastante, posibilita decisiones planetarias de todo tipo, en la economía, en la sociedad, en la vida política, en la cultura, etc., y representa el aspecto más definitorio de la globalización impuesta por el poder mundial del sistema capitalista imperial.
El objetivo central expansivo de este capitalismo sionista trasnacionalizado es el control y el dominio (por medio de las guerras de conquista o de "sistemas democráticos) de recursos naturales y sistemas económico - productivos, en un accionar que sus defensores y teóricos llaman "políticas de mercado".
El capitalismo transnacional, a escala global, es el dueño de los estados y sus recursos y sistemas económico- productivos, no solamente del mundo dependiente, sino también de los países capitalistas centrales.
Por lo tanto los gobiernos dependientes y centrales son gerencias de enclave ( por izquierda o derecha) que con variantes discursivas ejecutan el mismo programa económico y las mismas líneas estratégicas de control político y social.
Este capitalismo transnacional "sin fronteras" del lobby sionista que sostiene al Estado de Israel se asienta en dos pilares fundamentales: la especulación financiera informatizada (con asiento territorial en Wall Street ) y la tecnología militar-industrial de última generación (cuya expresión máxima de desarrollo se concentra en el Complejo Militar Industrial de EEUU).
El lobby sionista internacional, sobre el cual se asientan los pilares existenciales del Estado de Israel, controla desde gobiernos, ejércitos, policías, estructuras económicos productivas, sistemas financieros, sistemas políticos, estructuras tecnológicas y científicas, estructuras socio-culturales, estructuras mediáticas internacionales, hasta el poder de policía mundial asentado sobre los arsenales nucleares, los complejos militares industriales y los aparatos de despliegue militar de EEUU y de las potencias centrales.
A ese poder, y no al Estado de Israel, es al que temen los presidentes, políticos, periodistas e intelectuales que callan o deforman a diario los genocidios de Israel en Medio Oriente temerosos de quedar sepultados de por vida bajo la lápida del"antisemitismo".
B) El lobby imperial
El lobby sionista pro-israelí, la red del poder oculto que controla Casa Blanca, el Pentágono y la Reserva Federal no reza en las sinagogas sino en la Catedral de Wall Street. Un detalle a tener en cuenta, para no confundir la religión con el mito y el negocio.
Cuando se refieren al lobby sionista (al que llaman lobby pro-israelí) la mayoría de los expertos y analistas hablan de un grupo de funcionarios y tecnócratas, en cuyas manos está el diseño y la ejecución de la política militar norteamericana.
A este lobby de presión se le atribuye el objetivo estratégico permanente de imponer la agenda militar y los intereses políticos y geopolíticos del gobierno y el Estado de Israel en la política exterior de EEUU.
Como definición, el lobby pro-israelí es una gigantesca maquinaria de presión económica y política que opera simultáneamente en todos los estamentos del poder institucional estadounidense: Casa Blanca, Congreso, Pentágono, Departamento de Estado, CIA y agencias de la comunidad de inteligencia, entre los mas importantes.
Por medio de la utilización política de su poder financiero, de su estratégica posición en los centros de decisión, los grupos financieros del lobby ejercen influencia decisiva en la política interna y externa de EEUU, la primera potencia imperial, ademá s de su papel dominante en la financiación de los partidos políticos, de los candidatos presidenciales y de los congresistas.
A nivel imperial, el poder financiero del lobby se expresa principalmente por medio de la Reserva Federal de EEUU, un organismo clave para la concentración y reproducción del capital especulativo a nivel planetario.
El corazón del lobby sionista estadounidense es el poderoso sector financiero de Wall Street que tiene directa implicancia y participación en el nombramiento de funcionarios claves del gobierno de EEUU y de los órganos de control de política monetaria e instituciones crediticias (nacional e internacional) con sede en Washington y Nueva York.
Los organismos económicos financieros internacionales como laOCDE, el Banco Mundial, el FMI, están bajo directo control de los bancos centrales y de los gobiernos de EEUU y de las potencias controladas por el lobby sionista internacional (Gran Bretaña, Alemania, Francia, Japón, entre las más relevantes).
Organizaciones y alianzas internacionales como la ONU, el Consejo de Seguridad y la OTAN están controlados por el eje sionista USA-Unión Europea cuyas potencias centrales son las que garantizan la impunidad de los exterminios militares de Israel en Medio Oriente, como sucedió con la última masacre de activistas solidarios con el pueblo de Gaza.
Las principales instituciones financieras del lobby (Goldman Sachs, Morgan Stanley, Lehman Brothers, etc) y los principales bancos (Citigroup, JP Morgan y Merrill Lynch, etc), influyen decisivamentepara el nombramiento de los titulares de la Reserva Federal, el Tesoro, y la secretaría de Comercio, además de los directores del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional.
C) El mito del "antisemitismo"
A este fenómeno de "poder capitalista mundial" judío, y no a Israel, es lo que temen los presidentes, políticos, periodistas, e intelectuales que evitan puntillosamente condenar o nombrar los periódicos genocidios militares de Israel en Gaza, repitiendo lo que ya hicieron durante la masacre israelí en Libano en el 2006.
La gran complicidad internacional con las masacres periódicas israelíes no se gestan por miedo al Estado de Israel sino por miedo a lo querepresenta el Estado de Israel.
No se trata de Israel, un Estado sionista más, sino del "Gran Israel", la patria del judaísmo mundial (con territorio robado a los palestinos), de la cual todos los judíos del mundo se sienten sus hijos pródigos desperdigados por el mundo.
No se trata de Israel, sino de las poderosas organizaciones y comunidades judías mundiales que apoyaron en bloque el genocidio militar de Israel en Gaza, que utilizan su poder y "escala de prestigio" (construida mediante su victimización histórica con el Holocausto) para convertir en un leproso social al que se atreva criticar o a levantar la voz contra el exterminio militar israelí en Gaza.
Los gobiernos del mundo capitalista, los periodistas, intelectuales, organizaciones sindicales y sociales no le temen a Israel, sino a su lapidación social como "antisemita" (mote que se le otorga al que enfrenta y/o denuncia al sionismo judío).
No le temen al Estado de Israel, sino a los hijos de Israelcamuflados en los grandes centros de decisión del poder mundial, sobre todo económicos-financier os y mediático-culturales .
Los políticos, intelectuales y periodistas del sistema no temen a Israel, sino que temen a los medios, organizaciones y empresas judías, y a su influencia sobre los gobiernos y procesos económicos-culturale s del sistema sionista capitalista extendido por todos los países a escala planetaria.
En definitiva temen que las empresas, las universidades, las organizaciones y las fundaciones internacionales sionistas que financian y o promocionan sus ascensos y puestos en la maquinaria del sistema los declaren "antisemitas" y los dejen sin trabajo, sin vacaciones y sin jubilación.
Esa es la causa principal que explica porque los intelectuales, académicos y periodistas del sistema viven elucubrando sesudos análisis de la "realidad" política, económica y social sin la presencia de la palabra judío o del sistema capitalista que paga por sus servicios.
Si bien hay un grupo de intelectuales y de militantes judíos de izquierda (entre ellos Chomsky y Gelman, entre otros) que condenaron y protestaron contra el genocidio israelí en Gaza, la mayoría abrumante de las comunidades y organizaciones judías a escala planetaria apoyaron explícitamente la masacre de civiles en Gaza argumentando que se trataba de una "guerra contra el terrorismo".
A pesar de que Israel no invadió ni perpetró un genocidio militar en Gaza con la religión judía, sino con aviones F-16, misiles, bombas de racimo, helicópteros Apache, tanques, artillería pesada, barcos, sistemas informatizados, y una estrategia y un plan de exterminio militar en gran escala, quien cuestione esa masacre es condenado por "antisemita" por el poder judío mundial distribuido por el mundo.
A pesar de que el lobby judío sionista que controla Israel, tanto como la Casa Blanca, el Tesoro y la Reserva Federal de EEUU no reza en las sinagogas sino en la Catedral de Wall Street, el que lo critique es tildado de inmediato como "antisemita" o "nazi" por las estructuras mediáticas y culturales controlados por el poder judío mundial.
Las campañas de denuncia de antisemitismo con las que Israel y las organizaciones judías buscan neutralizar a las criticas contra la masacre, abordan la cuestión como si el sionismo judío (sostén del estado de Israel) fuera una cuestión "racial" o religiosa, y no un sistema de dominio imperial que abarca interactivamente el plano económico, político, social y cultural, superando la cuestión de la raza o de las creencias religiosas.
El lobby sionista no controla el mundo con la religión: lo maneja con bancos, trasnacionales, hegemonía sobre los sistemas económicos-productiv os, control sobre los recursos naturales, control de la red informativa y de manipulación mundial, y manejo de los valores sociales a través de la publicidad, la cultura y el consumo estandarizado y globalizado por los medios de comunicación.
En definitiva, el lobby judío no representa a ninguna sinagoga ni expresión racial, sino que es la estructura que maneja el poder mundial a través del control sobre los centros económicos-financier os y de decisión estratégica del sistema capitalista expandido como civilización "única".
Antes que por la religión y la raza, el lobby sionista y sus redes se mueven por una ideología política funcional: el sionismo capitalista- imperial que antepone el mercado, la concentración de riqueza, la "política de negocios", a cualquier filosofía que roce las nociones del "bien" o del "mal" entendidos dentro de parámetros sociales.
Entonces: ¿De qué hablan cuando hablan de "antisemitismo" o de "anti-judaismo religioso? ¿En que parámetros referenciales se basa la condición de "antisemita"? ¿Quién es antisemita? ¿Quién critica a los judíos por su religión o por su raza en las sociedades del mundo?
A lo sumo, a los judíos, como está probado en la realidad social de cualquier país, no se los critica por su religión o condición racial sino por su apego excesivo al status del dinero (también cultivado por otras colectividades) y a integrar estructuras o jerarquías de poder dentro de un sistema injusto de opresión y de explotación del hombre por el hombre, como es el sistema capitalista.
Salvo los grupos minoritarios de fanáticos y racistas que sólo se representan a sí mismos, en las sociedades (salvo el nazismo alemán y algunas excepciones) casi nunca hubo "persecución religiosa o racial" del judío, si no que hubo una asociación del judío con la "peor cara del capitalismo", representada en el sistema económico-financiero especulativo.
En resumen:
El lobby sionista que protege al Estado de Israel (por "derecha" y por "izquierda) esta conformado por una estructura de estrategas y tecnócratas que operan las redes industriales, tecnológicas, militares, financieras y mediáticas del capitalismo trasnacional extendido por los cuatro puntos cardinales del planeta.
Sus redes se expresan a través de una multiplicidad de organizaciones dedicadas a promover el actual modelo global, entre las que se cuentan principalmente: The Hudson Institute, The RAND Corporation, The Brookings Institution, The Trilateral Commission, The World Economic Forum, Aspen Institute, American Enterprise Institute, Deutsche Gesellschaft für Auswärtigen Politik, Bilderberg Group, Cato Institute, Tavestock institute, y el Carnegie Endowment for International Peace, entre otros.
Todos estos think tanks o "bancos de cerebros", reúnen a los mejores tecnócratas, científicos y estudiosos en sus respectivos campos, egresados de los las universidades de EEUU, Europa y de todo el resto del mundo.
El lobby no responde solamente al Estado de Israel (como afirman los analistas de la "cara derechista" de los neocons) sino a un poder mundial sionista que es el dueño del Estado de Israel tanto como del Estado norteamericano, y del resto de los Estados con sus recursos naturales y sistemas económico-productivo s.
El lobby no solamente está en la Casa Blanca sino que abarcatodos los niveles de las operaciones del capitalismo a escala trasnacional, cuyo diseño estratégico está en la cabeza de los grandes charmans y ejecutivos de bancos y consorcios multinacionales que se sientan en el Consenso de Washington y se reparten el planeta como si fuera un pastel.
Ni la izquierda ni la derecha partidaria hablan de este poder "totalizado" por la sencilla razón de que ambas están fusionadas (a modo de alternativas falsamente enfrentadas) a los programas y estrategias del capitalismo trasnacional que controla el planeta.
Por lo tanto, y mientras no se articule un nuevo sistema de comprensión estratégica (una "tercera posición" revolucionaria del saber y el conocimiento) el poder mundial que controla el planetaseguirá perpetuándose en las falsas opciones de "izquierda" y "derecha".
Y el lobby judío de "derecha" de los republicanos conservadores seguirá sucediendo al lobby judío "de izquierda" de los demócratas liberales en una continuidad estratégica de las mismas líneas rectoras del Imperio sionista mundial.
Y las masacres del Estado de Israel seguirán, como hasta ahora, impunes y protegidas por las estructuras del sistema de poder mundial sionista capitalista que lo considera como su "patria territorial".
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(*) Manuel Freytas es periodista, investigador, analista de estructuras del poder, especialista en inteligencia y comunicación estratégica. Es uno de los autores más difundidos y referenciados en la Web.
Ver sus trabajos en Google y en IAR Noticias
El poder oculto: De donde nace la impunidad de Israel
(IAR Noticias) 05-Junio-2010
La gran complicidad internacional con las masacres periódicas israelíes no se gestan por miedo a Israel, sino por miedo a lo que representa el Estado judío. Israel es el símbolo más emblemático, la patria territorial del sionismo capitalista que controla el mundo sin fronteras desde los directorios de los bancos y corporaciones trasnacionales. Israel, básicamente, es la representació n nacional de un poder mundial sionista que es el dueño del Estado de Israel tanto como del Estado norteamericano, y del resto de los Estados con sus recursos naturales y sistemas económico-productivo s. Y que controla el planeta desde los bancos centrales, las grandes cadenas mediáticas y los arsenales nucleares militares.
Por Manuel Freytas (*)
manuefreytas@ iarnoticias. com
A) El poder oculto
Israel, es la más clarareferencia geográfica del sistema capitalista trasnacionalizado que controla desde gobiernos hasta sistemas económico productivos y grandes medios de comunicación, tanto en los países centrales como en el mundo subdesarrollado y periférico.
El Estado judío, más allá de su incidencia como Nación, es el símbolo más representativo de unpoder mundial controlado en sus resortes decisivos por grupos minoritarios de origen judío, y conformado por una estructura de estrategas y tecnócratas que operan las redes industriales, tecnológicas, militares, financieras y mediáticas del capitalismo trasnacional extendido por los cuatro puntos cardinales del planeta.
Con una población de alrededor de 7,35 millones de habitantes, Israel es el único Estado judío del mundo.
Pero cuando hablamos de Israel, hablamos (por extensión) de lareferencia más significante de un sistema capitalista globalizado que controla gobiernos, países, sistemas económicos productivos, bancos centrales, centros financieros, arsenales nucleares y complejos militares industriales.
Cuando hablamos de Israel, hablamos antes que nada de un diseño estratégico de poder mundial que lo protege, interactivo y totalizado, que se concreta mediante una red infinita de asociaciones y vasos comunicantes entre el capital financiero, industrial y de servicios que convierte a los países y gobiernos en gerencias de enclave.
El lobby sionista que sostiene y legitima la existencia de Israel, no es un Estado en el lejano Medio Oriente, sino un sistema de poder económico planetario (el sistema capitalista) de bancos y corporaciones trasnacionales con judíos dominando la mayoría de los paquetes accionarios o hegemonizando las decisiones gerenciales desde puestos directrices y ejecutivos.
Quien se tome el trabajo de investigar el nombre de los integrantes de los directorios o de los accionistas de la grandes corporaciones y bancos transnacionales estadounidenses y europeos que controlan desde el comercio exterior e interior hasta los sistemas económico productivos de los países, tanto centrales como "subdesarrollados" o "emergentes", podrá fácilmente comprobar que (en una abrumante mayoría) son de origen judío.
Los directivos y accionistas de las primeras treinta megaempresas trasnacionales y bancos (las más grandes del mundo) que cotizan en el indice Dow Jones de Wall Street, son mayoritariamente de origen judío.
Megacorporaciones del capitalismo sin fronteras como Wal-Mart Stores, Walt Disney, Microsoft, Pfizer Inc, General Motors, Hewlett Packard, Home Depot, Honeywell, IBM, Intel Corporation, Johnson & Johnson, JP Morgan Chase, American International Group, American Express, AT & T, Boeing Co (armamentista) , Caterpillar, Citigroup, Coca Cola, Dupont, Exxon Mobil (petrolera), General Electric, McDonalds, Merck & Co, Procter & Gamble, United Technologies, Verizon, son controladas y/o gerenciados por capitales y personas de origen judío.
Estas corporaciones representan la crema de la crema de los grandes consorcios trasnacionales judeo sionistas que, a través del lobby ejercido por las embajadas estadounidenses y europeas, dictan y condicionan la política mundial y el comportamiento de gobiernos, ejércitos, o instituciones mundiales oficiales o privadas.
Son los amos invisibles del planeta: los que manejan a los países y a presidentes por control remoto, como si fueran títeres de última generación.
Quien investigue con este mismo criterio, además, los medios de comunicación, la industria cultural o artística, cámaras empresariales, organizaciones sociales, fundaciones, organizaciones profesionales, ONGs, tanto en los países centrales como periféricos, se va a sorprender de la notable incidencia de personas de origen judío en sus más altos niveles de decisión.
Las tres principales cadenas televisivas de EEUU (CNN, ABC, NBCy Fox) , los tres principales diarios (The Wall Street Journal, The New York Times y The Washington Post) están controlados y gerenciados (a través de paquetes accionarios o de familias) por grupos del lobby judío, principalmente neoyorquino.
Asimismo como las tres más influyentes revistas (Newsweek, Timey The New Yorker), y consorcios hegemónicos de Internet comoTime-Warner (fusionado con América on Line) o Yahoo, están controlados por gerenciamiento y capital judío que opera a nivel de redes y conglomerados entrelazados con otras empresas.
Colosos del cine de Hollywood y del espectáculo como The Walt Disney Company, Warner Brothers, Columbia Pictures, Paramount, 20th Century Fox, entre otros, forman parte de esta red interactiva del capital sionista imperialista.
La concentración del capital mundial en mega-grupos o mega-compañías controladas por el capital sionista, en una proporción aplastante, posibilita decisiones planetarias de todo tipo, en la economía, en la sociedad, en la vida política, en la cultura, etc., y representa el aspecto más definitorio de la globalización impuesta por el poder mundial del sistema capitalista imperial.
El objetivo central expansivo de este capitalismo sionista trasnacionalizado es el control y el dominio (por medio de las guerras de conquista o de "sistemas democráticos) de recursos naturales y sistemas económico - productivos, en un accionar que sus defensores y teóricos llaman "políticas de mercado".
El capitalismo transnacional, a escala global, es el dueño de los estados y sus recursos y sistemas económico- productivos, no solamente del mundo dependiente, sino también de los países capitalistas centrales.
Por lo tanto los gobiernos dependientes y centrales son gerencias de enclave ( por izquierda o derecha) que con variantes discursivas ejecutan el mismo programa económico y las mismas líneas estratégicas de control político y social.
Este capitalismo transnacional "sin fronteras" del lobby sionista que sostiene al Estado de Israel se asienta en dos pilares fundamentales: la especulación financiera informatizada (con asiento territorial en Wall Street ) y la tecnología militar-industrial de última generación (cuya expresión máxima de desarrollo se concentra en el Complejo Militar Industrial de EEUU).
El lobby sionista internacional, sobre el cual se asientan los pilares existenciales del Estado de Israel, controla desde gobiernos, ejércitos, policías, estructuras económicos productivas, sistemas financieros, sistemas políticos, estructuras tecnológicas y científicas, estructuras socio-culturales, estructuras mediáticas internacionales, hasta el poder de policía mundial asentado sobre los arsenales nucleares, los complejos militares industriales y los aparatos de despliegue militar de EEUU y de las potencias centrales.
A ese poder, y no al Estado de Israel, es al que temen los presidentes, políticos, periodistas e intelectuales que callan o deforman a diario los genocidios de Israel en Medio Oriente temerosos de quedar sepultados de por vida bajo la lápida del"antisemitismo".
B) El lobby imperial
El lobby sionista pro-israelí, la red del poder oculto que controla Casa Blanca, el Pentágono y la Reserva Federal no reza en las sinagogas sino en la Catedral de Wall Street. Un detalle a tener en cuenta, para no confundir la religión con el mito y el negocio.
Cuando se refieren al lobby sionista (al que llaman lobby pro-israelí) la mayoría de los expertos y analistas hablan de un grupo de funcionarios y tecnócratas, en cuyas manos está el diseño y la ejecución de la política militar norteamericana.
A este lobby de presión se le atribuye el objetivo estratégico permanente de imponer la agenda militar y los intereses políticos y geopolíticos del gobierno y el Estado de Israel en la política exterior de EEUU.
Como definición, el lobby pro-israelí es una gigantesca maquinaria de presión económica y política que opera simultáneamente en todos los estamentos del poder institucional estadounidense: Casa Blanca, Congreso, Pentágono, Departamento de Estado, CIA y agencias de la comunidad de inteligencia, entre los mas importantes.
Por medio de la utilización política de su poder financiero, de su estratégica posición en los centros de decisión, los grupos financieros del lobby ejercen influencia decisiva en la política interna y externa de EEUU, la primera potencia imperial, ademá s de su papel dominante en la financiación de los partidos políticos, de los candidatos presidenciales y de los congresistas.
A nivel imperial, el poder financiero del lobby se expresa principalmente por medio de la Reserva Federal de EEUU, un organismo clave para la concentración y reproducción del capital especulativo a nivel planetario.
El corazón del lobby sionista estadounidense es el poderoso sector financiero de Wall Street que tiene directa implicancia y participación en el nombramiento de funcionarios claves del gobierno de EEUU y de los órganos de control de política monetaria e instituciones crediticias (nacional e internacional) con sede en Washington y Nueva York.
Los organismos económicos financieros internacionales como laOCDE, el Banco Mundial, el FMI, están bajo directo control de los bancos centrales y de los gobiernos de EEUU y de las potencias controladas por el lobby sionista internacional (Gran Bretaña, Alemania, Francia, Japón, entre las más relevantes).
Organizaciones y alianzas internacionales como la ONU, el Consejo de Seguridad y la OTAN están controlados por el eje sionista USA-Unión Europea cuyas potencias centrales son las que garantizan la impunidad de los exterminios militares de Israel en Medio Oriente, como sucedió con la última masacre de activistas solidarios con el pueblo de Gaza.
Las principales instituciones financieras del lobby (Goldman Sachs, Morgan Stanley, Lehman Brothers, etc) y los principales bancos (Citigroup, JP Morgan y Merrill Lynch, etc), influyen decisivamentepara el nombramiento de los titulares de la Reserva Federal, el Tesoro, y la secretaría de Comercio, además de los directores del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional.
C) El mito del "antisemitismo"
A este fenómeno de "poder capitalista mundial" judío, y no a Israel, es lo que temen los presidentes, políticos, periodistas, e intelectuales que evitan puntillosamente condenar o nombrar los periódicos genocidios militares de Israel en Gaza, repitiendo lo que ya hicieron durante la masacre israelí en Libano en el 2006.
La gran complicidad internacional con las masacres periódicas israelíes no se gestan por miedo al Estado de Israel sino por miedo a lo querepresenta el Estado de Israel.
No se trata de Israel, un Estado sionista más, sino del "Gran Israel", la patria del judaísmo mundial (con territorio robado a los palestinos), de la cual todos los judíos del mundo se sienten sus hijos pródigos desperdigados por el mundo.
No se trata de Israel, sino de las poderosas organizaciones y comunidades judías mundiales que apoyaron en bloque el genocidio militar de Israel en Gaza, que utilizan su poder y "escala de prestigio" (construida mediante su victimización histórica con el Holocausto) para convertir en un leproso social al que se atreva criticar o a levantar la voz contra el exterminio militar israelí en Gaza.
Los gobiernos del mundo capitalista, los periodistas, intelectuales, organizaciones sindicales y sociales no le temen a Israel, sino a su lapidación social como "antisemita" (mote que se le otorga al que enfrenta y/o denuncia al sionismo judío).
No le temen al Estado de Israel, sino a los hijos de Israelcamuflados en los grandes centros de decisión del poder mundial, sobre todo económicos-financier os y mediático-culturales .
Los políticos, intelectuales y periodistas del sistema no temen a Israel, sino que temen a los medios, organizaciones y empresas judías, y a su influencia sobre los gobiernos y procesos económicos-culturale s del sistema sionista capitalista extendido por todos los países a escala planetaria.
En definitiva temen que las empresas, las universidades, las organizaciones y las fundaciones internacionales sionistas que financian y o promocionan sus ascensos y puestos en la maquinaria del sistema los declaren "antisemitas" y los dejen sin trabajo, sin vacaciones y sin jubilación.
Esa es la causa principal que explica porque los intelectuales, académicos y periodistas del sistema viven elucubrando sesudos análisis de la "realidad" política, económica y social sin la presencia de la palabra judío o del sistema capitalista que paga por sus servicios.
Si bien hay un grupo de intelectuales y de militantes judíos de izquierda (entre ellos Chomsky y Gelman, entre otros) que condenaron y protestaron contra el genocidio israelí en Gaza, la mayoría abrumante de las comunidades y organizaciones judías a escala planetaria apoyaron explícitamente la masacre de civiles en Gaza argumentando que se trataba de una "guerra contra el terrorismo".
A pesar de que Israel no invadió ni perpetró un genocidio militar en Gaza con la religión judía, sino con aviones F-16, misiles, bombas de racimo, helicópteros Apache, tanques, artillería pesada, barcos, sistemas informatizados, y una estrategia y un plan de exterminio militar en gran escala, quien cuestione esa masacre es condenado por "antisemita" por el poder judío mundial distribuido por el mundo.
A pesar de que el lobby judío sionista que controla Israel, tanto como la Casa Blanca, el Tesoro y la Reserva Federal de EEUU no reza en las sinagogas sino en la Catedral de Wall Street, el que lo critique es tildado de inmediato como "antisemita" o "nazi" por las estructuras mediáticas y culturales controlados por el poder judío mundial.
Las campañas de denuncia de antisemitismo con las que Israel y las organizaciones judías buscan neutralizar a las criticas contra la masacre, abordan la cuestión como si el sionismo judío (sostén del estado de Israel) fuera una cuestión "racial" o religiosa, y no un sistema de dominio imperial que abarca interactivamente el plano económico, político, social y cultural, superando la cuestión de la raza o de las creencias religiosas.
El lobby sionista no controla el mundo con la religión: lo maneja con bancos, trasnacionales, hegemonía sobre los sistemas económicos-productiv os, control sobre los recursos naturales, control de la red informativa y de manipulación mundial, y manejo de los valores sociales a través de la publicidad, la cultura y el consumo estandarizado y globalizado por los medios de comunicación.
En definitiva, el lobby judío no representa a ninguna sinagoga ni expresión racial, sino que es la estructura que maneja el poder mundial a través del control sobre los centros económicos-financier os y de decisión estratégica del sistema capitalista expandido como civilización "única".
Antes que por la religión y la raza, el lobby sionista y sus redes se mueven por una ideología política funcional: el sionismo capitalista- imperial que antepone el mercado, la concentración de riqueza, la "política de negocios", a cualquier filosofía que roce las nociones del "bien" o del "mal" entendidos dentro de parámetros sociales.
Entonces: ¿De qué hablan cuando hablan de "antisemitismo" o de "anti-judaismo religioso? ¿En que parámetros referenciales se basa la condición de "antisemita"? ¿Quién es antisemita? ¿Quién critica a los judíos por su religión o por su raza en las sociedades del mundo?
A lo sumo, a los judíos, como está probado en la realidad social de cualquier país, no se los critica por su religión o condición racial sino por su apego excesivo al status del dinero (también cultivado por otras colectividades) y a integrar estructuras o jerarquías de poder dentro de un sistema injusto de opresión y de explotación del hombre por el hombre, como es el sistema capitalista.
Salvo los grupos minoritarios de fanáticos y racistas que sólo se representan a sí mismos, en las sociedades (salvo el nazismo alemán y algunas excepciones) casi nunca hubo "persecución religiosa o racial" del judío, si no que hubo una asociación del judío con la "peor cara del capitalismo", representada en el sistema económico-financiero especulativo.
En resumen:
El lobby sionista que protege al Estado de Israel (por "derecha" y por "izquierda) esta conformado por una estructura de estrategas y tecnócratas que operan las redes industriales, tecnológicas, militares, financieras y mediáticas del capitalismo trasnacional extendido por los cuatro puntos cardinales del planeta.
Sus redes se expresan a través de una multiplicidad de organizaciones dedicadas a promover el actual modelo global, entre las que se cuentan principalmente: The Hudson Institute, The RAND Corporation, The Brookings Institution, The Trilateral Commission, The World Economic Forum, Aspen Institute, American Enterprise Institute, Deutsche Gesellschaft für Auswärtigen Politik, Bilderberg Group, Cato Institute, Tavestock institute, y el Carnegie Endowment for International Peace, entre otros.
Todos estos think tanks o "bancos de cerebros", reúnen a los mejores tecnócratas, científicos y estudiosos en sus respectivos campos, egresados de los las universidades de EEUU, Europa y de todo el resto del mundo.
El lobby no responde solamente al Estado de Israel (como afirman los analistas de la "cara derechista" de los neocons) sino a un poder mundial sionista que es el dueño del Estado de Israel tanto como del Estado norteamericano, y del resto de los Estados con sus recursos naturales y sistemas económico-productivo s.
El lobby no solamente está en la Casa Blanca sino que abarcatodos los niveles de las operaciones del capitalismo a escala trasnacional, cuyo diseño estratégico está en la cabeza de los grandes charmans y ejecutivos de bancos y consorcios multinacionales que se sientan en el Consenso de Washington y se reparten el planeta como si fuera un pastel.
Ni la izquierda ni la derecha partidaria hablan de este poder "totalizado" por la sencilla razón de que ambas están fusionadas (a modo de alternativas falsamente enfrentadas) a los programas y estrategias del capitalismo trasnacional que controla el planeta.
Por lo tanto, y mientras no se articule un nuevo sistema de comprensión estratégica (una "tercera posición" revolucionaria del saber y el conocimiento) el poder mundial que controla el planetaseguirá perpetuándose en las falsas opciones de "izquierda" y "derecha".
Y el lobby judío de "derecha" de los republicanos conservadores seguirá sucediendo al lobby judío "de izquierda" de los demócratas liberales en una continuidad estratégica de las mismas líneas rectoras del Imperio sionista mundial.
Y las masacres del Estado de Israel seguirán, como hasta ahora, impunes y protegidas por las estructuras del sistema de poder mundial sionista capitalista que lo considera como su "patria territorial".
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(*) Manuel Freytas es periodista, investigador, analista de estructuras del poder, especialista en inteligencia y comunicación estratégica. Es uno de los autores más difundidos y referenciados en la Web.
Ver sus trabajos en Google y en IAR Noticias
sábado, 24 de julio de 2010
informes de Palestina
Una ONG española enviará a Gaza dos barcos con ayuda
Eugenio García Gascón, Público - España
La Asociación Cultura, Paz y Solidaridad enviará pronto dos barcos con ayuda humanitaria a Gaza para romper el bloqueo naval impuesto por Israel. Así lo anunció hoy el cooperante Manuel Tapial, que junto con su compañera Laura Arau, presentó una denuncia en la Audiencia Nacional de Madrid contra siete políticos israelíes y un jefe militar por el asalto a la Flotilla de la Libertad del pasado 31 de mayo.
23/07/2010
Destacados de la Semana
Nuevas querellas por crímenes de guerra contra Israel
La cascada de querellas por crímenes de guerra contra Israel por la Operación Plomo Fundido continúa. El pasado 12 de julio el letrado Khalid Soufani presentó una querella ante el procurador General de Rabat contra contra Ehud Olmert, ex primer ministro, Tzipi Livni, antigua ministra de Asuntos Exteriores, y Ehud Barak, ministro de Defensa
Tres activistas españoles se querellan contra Israel por ataque
Los tres activistas españoles que formaban parte de la flotilla de ayuda a Gaza que fue asaltada en mayo por el Ejército israelí presentaron el viernes ante la Audiencia Nacional una querella por crímenes de lesa humanidad contra el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, y otros siete altos cargos del estado judío, informó uno de los abogados de los demandantes.
ONU nombra expertos que investigarán ataque israelí a flotilla humanitaria
El presidente del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, Sihasak Phuangketkeow, nombró a los tres expertos que conformarán la misión de investigación independiente que deberá indagar sobre las violaciones de derechos humanos cometidas durante el ataque del ejército israelí a una flotilla humanitaria que se dirigía Gaza.
Israel endurece vigilancia a periodistas y activistas
Las fuerzas de seguridad de Israel detienen a activistas y controlan a periodistas que cubren la creciente ola de protestas en Cisjordania.
Para Israel ataque a civiles con fósforo blanco en Gaza fue 'defensa propia'
Israel presentó el pasado lunes al secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki Moon, una actualización de sus investigaciones sobre la invasión de Gaza en diciembre de 2009 en la que murieron 1.400 palestinos, la mayoría civiles.
Netanyahu: 'EEUU es una cosa que puedes manejar fácilmente'
El pasado viernes, el canal israelí Channel 10 difundió un vídeo del primer ministro Benjamin Netanyahu visitando a una familia de colonos en Cisjordania en 2001. Durante la conversación con la made de un joven que murió en un ataque palestino, Netanyahu se jacta de incumplir los acuerdos de Oslo y de saber manejar a EEUU a su antojo.
Amnistía Internacional denuncia demoliciones de casas por Israel
Amnistía Internacional ha hecho un llamamiento a las autoridades israelíes para que pongan fin a la demolición de hogares palestinos y otros edificios en Cisjordania después de que esta misma semana se destruyeran otros 74 en el valle del Jordán.
Soldados israelíes hieren a dos fotógrafos palestinos en Cisjordania
Soldados israelíes hirieron de levedad este sábado a dos fotógrafos de prensa palestinos, uno de ellos de la AFP, cuando cubrían una manifestación en el sur de Cisjordania. El fotógrafo de la AFP dice que un soldado le aporreó en la cara y en una pierna y que su colega se quedó sordo temporalmente por el estallido de una granada cerca de su cabeza.
Periodistas denuncian acoso del Ejército israelí a la prensa en Cisjordania
La Asociación de Prensa Extranjera en Israel (FPA) denunció hoy repetidos ataques y malos tratos de las fuerzas de seguridad israelíes a los periodistas que cubren noticias en el territorio palestino ocupado de Cisjordania.
Ejército israelí demolió cabañas de pastores palestinos en Cisjordania
El ejército israelí demolió este lunes unas quince tiendas de campaña y cabañas de pastores palestinos cerca de la localidad de Tubas, en el norte de la Cisjordania ocupada, según testigos.
Arte y agua en el Festival Internacional de Música de Palestina
El Festival Internacional de Música de Palestina comienzó hoy en la ciudad de Ramala, capital de Cisjordania, con la escasez de agua como tema de fondo, en una mezcla con la que los organizadores quieren concienciar contra la ocupación israel
Palestina: El sufrimiento del exilio
Los refugiados palestinos constituyen una de las mayores poblaciones de desplazados en el mundo. La Agencia de las Naciones Unidas para Alivio y Ayuda de los Refugiados Palestinos en el Cercano Oriente (UNRWA, por sus siglas en inglés) brinda asistencia a unos 4.7 millones de refugiados registrados en el territorio palestino ocupado, Jordania, Líbano y Siria.
Comité judicial militar israelí acortan la pena al soldado israelí que mató al pacifista inglés Tom Hurndall en Gaza
Un comité judicial militar israelí aprobó hoy la excarcelación el próximo mes de Wahid Taysir, el soldado israelí que mató al pacifista británico Tom Hurndall en Gaza, al reducir sus años de condena de ocho a seis y medio.
Ramala viaja en el tiempo, con Boney M, hasta antes de la Intifada
Ramala, sede de la Autoridad Palestina, viajó en el tiempo la noche del martes, hasta los años previos a la Intifada y de la ocupación israelí, con un concierto único de Boney M, grupo disco representativo de la década de los 70.
El Ejército Israelí Destruye un Pueblo Palestino Tras Declararlo Zona Militar
Las actuales violaciones de la autoridad de ocupación israelí contra los palestinos continúan y cada día son destruidos más y más hogares, más familias son dispersadas y más tierras son confiscadas.
Organización Turca Rechaza Informe Israelí sobre la Masacre de la Flotilla
La organización caritativa turca que lideró la campaña para enviar ayuda a Gaza dijo el domingo que el informe de una “investigación interna israelí” sobre el mortal ataque sobre la flotilla, perpetrado por comandos israelíes en aguas internacionales el pasado 31 de Mayo, “debería ser arrojado al cubo de la basura.”
Israel entrega su "investigació n" sobre plomo fundido
Israel hizo llegar a la ONU su respuesta a las preguntas del organismo respecto a la investigación de la presunta comisión de crímenes de guerra durante la ofensiva "Plomo Fundido" denunciados por el informe Goldstone, informó hoy Naciones Unidas.
Un récord para rebotar las esperanzas de Gaza
El estruendo que se oye el jueves por la tarde en el aeropuerto internacional de Gaza no es el de un avión, ya que la pista está destruida desde hace años, y no ha pasado ninguno de los aviones de combate israelíes que regularmente bombardean los túneles que están en las proximidades en la ciudad de Rafah.
El Festiclown recauda fondos para llevar payasos a Palestina
Una metáfora de la ocupación de Vigo por parte de los espíritus irreventes de los payasos sale a la calle estos días para anunciar la undécima edición del Festival Internacional de Clown de Galicia, Festiclown, que se celebrará del 26 de julio al 1 de agosto.
Al Khalil/Hebrón: La policía de fronteras israelí demuele un aljibe en el valle de Al Beqa'a
La policía de fronteras israelí demolió un aljibe de agua de lluvia y desmanteló las tuberías de irrigación de varios campos palestinos en el valle de Al Beqa’a, al este de Hebrón, el 14 de julio de 2010, segundo día de incidentes en la zona este mes.
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Israel va a desplegar en noviembre su nuevo sistema de defensa antimisiles Iron Dome ("Cúpula de Acero") cuyo objetivo es anular las amenazas de disparos de cohetes de la Franja de Gaza y del Líbano, anunció el lunes el ministerio de Defensa.
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Bloqueo se mantiene, colonos se toman más tierras, la ONU insiste en diálogo directo
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Israel se compromete a 'limitar' el uso de municiones de fósforo
Israel se comprometió a limitar el uso de municiones de fósforo blanco y las víctimas civiles en eventuales conflictos futuros, según un informe presentado esta semana al secretario general de la ONU sobre la operación de finales de 2008 y principios de 2009 en la Franja de Gaza.
Los refugiados palestinos en Líbano, huéspedes poco gratos
La creación de la población palestina refugiada fue una consecuencia directa del establecimiento del Estado de Israel en 1948. Desde 1947-1950, en lo que los palestinos llaman la Nakba o la catástrofe, las milicias sionistas (y después el ejército israelí) expulsaron o instigaron la huida de sus hogares de más de 750.000 palestinos.
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wl Golem de defensa judio_israeli
El Golem de Defensa Israelí .-Por: Eduardo Rothe
Posted by: "Roberto milton" robertocarrasquero@ hotmail.com robertocarrasquero
Fri Jul 23, 2010 7:57 pm (PDT)
El Golem es la leyenda medieval del Frankenstein judío creado por el rabino Judah Loew para defender el gheto de Praga de los antisemitas y, de paso, barrer la sinagoga. Cuando el Golem se sale de control es un peligro para todos y el rabino debe desactivarlo.
“Yahvé juega crueles bromas al pueblo de Israel”, suspira el viejo Mordahai, judío holandés huérfano del holocausto y marxista de la vieja guardia, a la segunda botella de vino en un café de Montevideo: “Los nazis nos trataban como animales y los sionistas nos tratan como alemanes…”
“Los alemanes y los judíos permanecimos juntos el tiempo suficiente para entender sin comprender, para imitar sin admirar, para ser igualmente fariseos. Cuando Sigmund Freud afirmó, y la ciencia confirmó, que Moisés era un egipcio, los judíos inventamos un chiste: “Mejor, porque así arrojamos sobre los árabes la responsabilidad de la cultura judeo-cristiana” . ¿Y sobre quién arrojamos la culpa de nuestros crímenes de hoy? Sobre los árabes en general y los palestinos en particular. Como decían los nazis, y aceptaban dócilmente los honrados alemanes del III Reich, las víctimas son culpables por ser lo que son y hacer lo que hacen. Una argucia tan efectiva que Israel la copió de Alemania y los yanquis la copiaron de Israel: El “terrorismo” se ha vuelto la justificación planetaria del genocidio implícito en toda política imperial”.
LIMPIEZA ÉTNICA Y ESPACIO VITAL
Con Mordahai siempre estamos de acuerdo en la bondad del vino y las banalidades de base como que la expulsión de los palestinos no fue un acto de legítima defensa ni la consecuencia de una cadena de eventos, sino la aplicación de una premisa del sionismo, cuyo fundador Theodor Herzl señalaba hace un siglo en su diario la necesidad de expulsar a la población desposeída al otro lado de la frontera.
En 1948, apenas tres años después del Holocausto, los sionistas fundaron el Estado de Israel sobre los campos, ciudades y aldeas confiscadas a más de medio millón de palestinos expulsados manu militari por las nacientes fuerzas armadas de Israel. Esta primera Nakba o “catástrofe”, ordenada por el líder judío Ben Gurion con la feroz lógica del “espacio vital”, fue facilitada por la inexistencia de un Estado y un ejército palestino y por la indiferencia de los vecinos árabes ante la suerte de la “población desposeída”. Pero con las sucesivas oleadas de centenares de miles de refugiados palestinos, la indiferencia pasó a desconfianza y, peor aún, a problema político para los estados árabes. Durante los años 60 y 70, la militancia palestina de los campos de refugiados se irradió a las sociedades anfitrionas, al punto de ser sentida y tratada como amenaza, particularmente en el Líbano, y en Jordania donde los palestinos constituyen hoy el 60 % de la población. En total, los refugiados, incluyendo los del ghetto de Gaza, suman casi cinco millones. Sus ojos de miedo y rabia velan el sueño de la razón judía. “Un sueño que engendra monstruos como el canciller Avigdor Lieberman, ese matón racista y fascista a quien los nazis hubieran expulsado del Partido por patán...” remata Mordahai
EL ALMA JUDIA
El genocidio palestino es el pecado abominable, la inhumanidad en el inconciente colectivo de los judíos, ya sean creyentes o ateos, conservadores o progresistas, ciudadanos de Israel o quienes viven bajo otras nacionalidades en exiguas minorías o colonias numerosas como en Estados Unidos y Argentina.
La alta tragedia palestina que traga víctimas y victimarios, desgarra el alma de quien no la perdió tratando de justificar el injustificable abuso del poder militar de Israel para oprimir, expropiar y expulsar al pueblo palestino. El daño irreparable que el Estado de Israel le causa a los palestinos, va de la mano ensangrentada con el irreparable daño moral que recibe el pueblo judío, cómplice y beneficiario tácito de uno de los grandes crímenes de nuestro tiempo.
EL GOLEM DEL GOLÁN Las Fuerza de Defensa y las Industrias Militares de Israel adquieren cada vez más importancia en la economía del país. En 2009 las exportaciones militares de Israel pasaron, de 271 mil millones de dólares en 2008, a 760 mil millones. Israel es el principal receptor de asistencia militar de Estados Unidos y su aliado en las grandes opciones estratégicas (aislamiento de China e Irán & rediseño del Medio Oriente) y en operaciones tácticas de “contrainsurgencia” (sabotaje, tortura y asesinato) contra movimientos populares del Tercer Mundo. En política interior fue causa y consecuencia del lento pero seguro viraje a la derecha y el fin de la esperanza socialista de los kibutz y los sindicatos. Y remata Mordahai “…al grado de tener como Canciller a un racista y fascista como Avigdor Lieberman, despreciable matón a quien los nazis hubieran expulsado de su Partido por patán”. ¿ISRAEL QUIERE PAZ?
Mordahai me habla del “histórico” 1º de Diciembre de 2003, cuando el viejo sheik Ahmed Yassin, fundador de Hamas, declaró que firmaría la paz a cambio de la creación del Estado palestino en la Franja de Gaza y en la Ribera Occidental. Por la paz, Yassin-Hamas aceptaba aunque sea sólo el 20 por ciento del territorio que los palestinos exigían anteriormente. Una oferta sin precedentes garantizada por la autoridad moral de un santo varón como Yassin. A fuerza de bombas, Israel había ganado la paz.
YASSIN
Yassin, además de sordo y casi ciego, era tetrapléjico yu estaba confinado a la silla de ruedas desde los 12 años por un accidente de fútbol en un campo de refugiados. El Estado de Israel lo conocía bien, pues lo había detenido en 1983 y liberado sin cargos dos años después; lo detuvo de nuevo en 1989 y lo condenó a cadena perpetua pero lo liberó. sólo para encarcelarlo de nuevo en 1991 y liberarlo en 1997 para un intercambio de prisioneros. Pero el nombre de Yassin estaba escrito en hebreo, y el 6 de septiembre de 2003 un F-16 lanzó una bomba de 250 kilos sobre su casa, matando a muchos e hiriéndolo gravemente. Luego vino su histórica declaración de paz del 1º de diciembre, a la cual respondió Israel con 2 helicópteros de ataque y tres misiles de alta tecnología que despedazaron al octogenario cuando lo traían a casa después de su plegaria matutina. Junto a Yassin y otras siete personas, el Estado de Israel asesinó a sabiendas la primera y última posibilidad de paz verdadera en Medio Oriente. “Porque para Israel, sentencia Mordahai, “ni paz es victoria ni victoria es paz”.
En el año 2005 el viejo Golem regresó a sus raíces en una tira cómica del periódico israelí Yedioth Ahronoth, como un superhéroe que protege a Israel de sus problemas internos y existenciales. “Pero, exclama Mordahai ¿Quién nos protegerá de nuestros protectores? ¿Quién lavará el alma judía de las atrocidades de Israel? ¿Hasta cuando permitirán los judíos que los traten como alemanes?
COARTADA DE LOS DOS ESTADOS
La existencia paralela de “dos Estados”, Israel y Palestina, es una patraña tan siniestra como la del “autogobierno judío” del Gueto de Varsovia. Es la coartada legalista y mediática, previa y simultánea, para la expulsión o extinción gradual de los palestino, hoy rehenes del Faraón.
La única solución es la convocatoria a una Asamblea Constituyente laica, de árabes y judíos, en la cual el Judaísmo y el Islam tengan voz pero no voto. Una Asamblea Constituyente que redacte una Constitución cuya premisa sea que ningún pueblo es superior o inferior a otro, que no busque camino hacia la paz porque la paz es el camino, y que haga del territorio común una patria de la solidaridad, para que el Medio Oriente sea un archipiélago con todos unidos por lo que los separa. Para eso haría falta una cultura revolucionaria en Israel y Palestina que reemplace a la cultura militar. Hace falta, como para todo en nuestro tiempo, una revolución.
Posted by: "Roberto milton" robertocarrasquero@ hotmail.com robertocarrasquero
Fri Jul 23, 2010 7:57 pm (PDT)
El Golem es la leyenda medieval del Frankenstein judío creado por el rabino Judah Loew para defender el gheto de Praga de los antisemitas y, de paso, barrer la sinagoga. Cuando el Golem se sale de control es un peligro para todos y el rabino debe desactivarlo.
“Yahvé juega crueles bromas al pueblo de Israel”, suspira el viejo Mordahai, judío holandés huérfano del holocausto y marxista de la vieja guardia, a la segunda botella de vino en un café de Montevideo: “Los nazis nos trataban como animales y los sionistas nos tratan como alemanes…”
“Los alemanes y los judíos permanecimos juntos el tiempo suficiente para entender sin comprender, para imitar sin admirar, para ser igualmente fariseos. Cuando Sigmund Freud afirmó, y la ciencia confirmó, que Moisés era un egipcio, los judíos inventamos un chiste: “Mejor, porque así arrojamos sobre los árabes la responsabilidad de la cultura judeo-cristiana” . ¿Y sobre quién arrojamos la culpa de nuestros crímenes de hoy? Sobre los árabes en general y los palestinos en particular. Como decían los nazis, y aceptaban dócilmente los honrados alemanes del III Reich, las víctimas son culpables por ser lo que son y hacer lo que hacen. Una argucia tan efectiva que Israel la copió de Alemania y los yanquis la copiaron de Israel: El “terrorismo” se ha vuelto la justificación planetaria del genocidio implícito en toda política imperial”.
LIMPIEZA ÉTNICA Y ESPACIO VITAL
Con Mordahai siempre estamos de acuerdo en la bondad del vino y las banalidades de base como que la expulsión de los palestinos no fue un acto de legítima defensa ni la consecuencia de una cadena de eventos, sino la aplicación de una premisa del sionismo, cuyo fundador Theodor Herzl señalaba hace un siglo en su diario la necesidad de expulsar a la población desposeída al otro lado de la frontera.
En 1948, apenas tres años después del Holocausto, los sionistas fundaron el Estado de Israel sobre los campos, ciudades y aldeas confiscadas a más de medio millón de palestinos expulsados manu militari por las nacientes fuerzas armadas de Israel. Esta primera Nakba o “catástrofe”, ordenada por el líder judío Ben Gurion con la feroz lógica del “espacio vital”, fue facilitada por la inexistencia de un Estado y un ejército palestino y por la indiferencia de los vecinos árabes ante la suerte de la “población desposeída”. Pero con las sucesivas oleadas de centenares de miles de refugiados palestinos, la indiferencia pasó a desconfianza y, peor aún, a problema político para los estados árabes. Durante los años 60 y 70, la militancia palestina de los campos de refugiados se irradió a las sociedades anfitrionas, al punto de ser sentida y tratada como amenaza, particularmente en el Líbano, y en Jordania donde los palestinos constituyen hoy el 60 % de la población. En total, los refugiados, incluyendo los del ghetto de Gaza, suman casi cinco millones. Sus ojos de miedo y rabia velan el sueño de la razón judía. “Un sueño que engendra monstruos como el canciller Avigdor Lieberman, ese matón racista y fascista a quien los nazis hubieran expulsado del Partido por patán...” remata Mordahai
EL ALMA JUDIA
El genocidio palestino es el pecado abominable, la inhumanidad en el inconciente colectivo de los judíos, ya sean creyentes o ateos, conservadores o progresistas, ciudadanos de Israel o quienes viven bajo otras nacionalidades en exiguas minorías o colonias numerosas como en Estados Unidos y Argentina.
La alta tragedia palestina que traga víctimas y victimarios, desgarra el alma de quien no la perdió tratando de justificar el injustificable abuso del poder militar de Israel para oprimir, expropiar y expulsar al pueblo palestino. El daño irreparable que el Estado de Israel le causa a los palestinos, va de la mano ensangrentada con el irreparable daño moral que recibe el pueblo judío, cómplice y beneficiario tácito de uno de los grandes crímenes de nuestro tiempo.
EL GOLEM DEL GOLÁN Las Fuerza de Defensa y las Industrias Militares de Israel adquieren cada vez más importancia en la economía del país. En 2009 las exportaciones militares de Israel pasaron, de 271 mil millones de dólares en 2008, a 760 mil millones. Israel es el principal receptor de asistencia militar de Estados Unidos y su aliado en las grandes opciones estratégicas (aislamiento de China e Irán & rediseño del Medio Oriente) y en operaciones tácticas de “contrainsurgencia” (sabotaje, tortura y asesinato) contra movimientos populares del Tercer Mundo. En política interior fue causa y consecuencia del lento pero seguro viraje a la derecha y el fin de la esperanza socialista de los kibutz y los sindicatos. Y remata Mordahai “…al grado de tener como Canciller a un racista y fascista como Avigdor Lieberman, despreciable matón a quien los nazis hubieran expulsado de su Partido por patán”. ¿ISRAEL QUIERE PAZ?
Mordahai me habla del “histórico” 1º de Diciembre de 2003, cuando el viejo sheik Ahmed Yassin, fundador de Hamas, declaró que firmaría la paz a cambio de la creación del Estado palestino en la Franja de Gaza y en la Ribera Occidental. Por la paz, Yassin-Hamas aceptaba aunque sea sólo el 20 por ciento del territorio que los palestinos exigían anteriormente. Una oferta sin precedentes garantizada por la autoridad moral de un santo varón como Yassin. A fuerza de bombas, Israel había ganado la paz.
YASSIN
Yassin, además de sordo y casi ciego, era tetrapléjico yu estaba confinado a la silla de ruedas desde los 12 años por un accidente de fútbol en un campo de refugiados. El Estado de Israel lo conocía bien, pues lo había detenido en 1983 y liberado sin cargos dos años después; lo detuvo de nuevo en 1989 y lo condenó a cadena perpetua pero lo liberó. sólo para encarcelarlo de nuevo en 1991 y liberarlo en 1997 para un intercambio de prisioneros. Pero el nombre de Yassin estaba escrito en hebreo, y el 6 de septiembre de 2003 un F-16 lanzó una bomba de 250 kilos sobre su casa, matando a muchos e hiriéndolo gravemente. Luego vino su histórica declaración de paz del 1º de diciembre, a la cual respondió Israel con 2 helicópteros de ataque y tres misiles de alta tecnología que despedazaron al octogenario cuando lo traían a casa después de su plegaria matutina. Junto a Yassin y otras siete personas, el Estado de Israel asesinó a sabiendas la primera y última posibilidad de paz verdadera en Medio Oriente. “Porque para Israel, sentencia Mordahai, “ni paz es victoria ni victoria es paz”.
En el año 2005 el viejo Golem regresó a sus raíces en una tira cómica del periódico israelí Yedioth Ahronoth, como un superhéroe que protege a Israel de sus problemas internos y existenciales. “Pero, exclama Mordahai ¿Quién nos protegerá de nuestros protectores? ¿Quién lavará el alma judía de las atrocidades de Israel? ¿Hasta cuando permitirán los judíos que los traten como alemanes?
COARTADA DE LOS DOS ESTADOS
La existencia paralela de “dos Estados”, Israel y Palestina, es una patraña tan siniestra como la del “autogobierno judío” del Gueto de Varsovia. Es la coartada legalista y mediática, previa y simultánea, para la expulsión o extinción gradual de los palestino, hoy rehenes del Faraón.
La única solución es la convocatoria a una Asamblea Constituyente laica, de árabes y judíos, en la cual el Judaísmo y el Islam tengan voz pero no voto. Una Asamblea Constituyente que redacte una Constitución cuya premisa sea que ningún pueblo es superior o inferior a otro, que no busque camino hacia la paz porque la paz es el camino, y que haga del territorio común una patria de la solidaridad, para que el Medio Oriente sea un archipiélago con todos unidos por lo que los separa. Para eso haría falta una cultura revolucionaria en Israel y Palestina que reemplace a la cultura militar. Hace falta, como para todo en nuestro tiempo, una revolución.
viernes, 23 de julio de 2010
el aseo en el islam
El aseo en el IslamÍndice > Islam a Fondo > Personalidad del Musulmán > Según 0 opiniones | Vote Imprimir [ Leer : 348 | Imprimir : 88 | Votantes : 0 ]
Jueves 14/07/2010
El aseo
Existen diferentes razones para los cambios que nuestro cuerpo experimenta cuando noslevantamos por la mañana. La cara se hincha, el pelo está sucio, el cuerpodespide un olor desagradable y la boca sabe mal. La hinchada cara que vemos enel espejo y nuestra descuidada apariencia demuestran lo dependientes que somos. Todos debemos lavarnos la cara y los dientes y peinarnos por la mañana. Paraalguien que sigue las enseñanzas del Corán, esto le recuerda que no es diferentedel resto de la gente y que Al-lah es el único que no tieneimperfecciones.
Además, cuando alguien que de verdad cree en Al-lah se mira en el espejo y se siente incómodo con lo que ve, comprende mejor que no puede lograr ser bello por sus propios medios.
Se deduce que Al-lah ha creado a Sus siervos con algunas imperfecciones para recordarles su dependencia de Él. El hecho de que el cuerpo y el ambiente que nos rodea se ensucien en tan poco tiempo es un ejemplo de lo dicho. Sin embargo, Al-lah nos ha mostrado la manera de solventar estas imperfecciones y nos ha bendecido con el jabón y el detergente. Nos lo dice en el Corán:
{Luego de toda dificultad viene un alivio, y ciertamente que luego de toda dificultad viene un alivio} [Corán 94: 5-6]
Debemos agradecer a Al-lah hasta por los mínimos dones que nos ha concedido
Los creyentes son los únicos dotados de entendimiento para darse cuenta del secreto que subyace en la creación de ciertos dones y para dar gracias a Al-lah por ellos.
Mientras el creyente se lava, ya sea por la mañana o en el transcurso del día, da gracias a Al-lah por los productos que le ha proporcionado para su aseo. Como sabe que Al-lah ama la pulcritud y la gente aseada, ve el lavarse como un acto de adoración hacia Él y espera obtener Su complacencia. Obedece de buena gana lo que le ha mandado hacer en las aleyas que mencionamos a continuación:
{Y purifica tus vestiduras. Y huye de toda impureza} [Corán 74: 4-5]
En la siguiente aleya revelada sobre los hechos sucedidos durante la batalla de Badr, Al-lah dice que envía agua del cielo para que nos limpiemos y para cubrir otras necesidades.
{[Y recordad] Cuando Él os envolvió con un sueño [que os hizo perder el temor que teníais] y os devolvió la seguridad, e hizo descender una llovizna del cielo para que pudierais purificaros con ella. Al-lah quiso con esto apartar de vosotros los susurros de Satanás, afirmar vuestros corazones y afianzar vuestros pasos [en la batalla]}[Corán 8: 11]
El agua es el elemento esencial que necesitamos para limpiar nuestros cuerpos, posesiones y casas. Además de ser capaz de limpiar la suciedad visible y las bacterias invisibles, el agua también tiene el don de ayudar a relajarnos. Cuando vertimos agua sobre nuestro cuerpo, ésta puede dispersar la electricidad estática que hace que nos fatiguemos y nos sintamos mal. No podemos ver la electricidad estática que rodea nuestro cuerpo, pero a veces se deja notar haciendo un ruido parecido a un chisporroteo cuando nos quitamos el jersey, un débil calambre cuando tocamos algo o cuando nos peinamos. Al lavarnos, nos deshacemos de la acumulación de este tipo de electricidad y el resultado es que nos sentimos ligeros y a gusto. El frescor del aire después de la lluvia también es consecuencia de que el agua ha limpiado el aire de dicha electricidad.
A Al-lah le agrada que nos aseemos y nos acicalemos. En unas cuantas aleyas del Corán se alude a la limpieza física de la gente que habita el Paraíso. Algunas personas sólo dan importancia al aseo cuando están con los demás o cuando quieren agradar; no les importa su apariencia ni limpieza cuando no están con otros. Pensar que es normal andar por casa hasta la tarde sin lavarse, con la cara sucia y mal aliento, mal vestidos, con la cama sin hacer y las habitaciones sucias es consecuencia de una lógica equivocada. Sin embargo, Al-lah anima a los musulmanes a que creen un ambiente bueno y limpio y les ordena que mantengan la mayor limpieza en todo, desde la comida y la ropa hasta los lugares en los que viven.
{¡Oh gentes! Comed de lo lícito y bueno que hay en la tierra}[Corán 2: 168]
{Te preguntarán qué les está permitido. Di: “Os están permitidas todas las cosas buenas de la vida”} [Corán 5: 4]
{… [el Profeta] que les ordena el bien y les prohíbe el mal, les permite todo lo beneficioso y les prohíbe lo perjudicial…} [Corán 7: 157]
Mientras que el modo de vida de la gente ignorante les conduce a vivir en ambientes incómodos e insalubres, los musulmanes, siguiendo las enseñanzas del Corán, llevan una buena vida en este mundo. Los ignorantes crean ambientes molestos para ellos y para los que les rodean, mientras que los musulmanes habitan en lugares saludables y tonificantes, donde todos pueden vivir confortable y tranquilamente.
En resumen, conforme a las enseñanzas del Corán, los creyentes no se lavarán ni asearán por lo que dirán los demás, sino porque es lo que Al-lah quiere y, naturalmente, porque es lo que les hace sentir más cómodos. Al limpiar el lugar en el que viven, experimentan una gran alegría por crear un ambiente en el que otra gente se siente a gusto; en lo que se refiere a la limpieza, no muestran la menor laxitud y hacen todo lo posible para estar limpios y aseados.
Jueves 14/07/2010
El aseo
Existen diferentes razones para los cambios que nuestro cuerpo experimenta cuando noslevantamos por la mañana. La cara se hincha, el pelo está sucio, el cuerpodespide un olor desagradable y la boca sabe mal. La hinchada cara que vemos enel espejo y nuestra descuidada apariencia demuestran lo dependientes que somos. Todos debemos lavarnos la cara y los dientes y peinarnos por la mañana. Paraalguien que sigue las enseñanzas del Corán, esto le recuerda que no es diferentedel resto de la gente y que Al-lah es el único que no tieneimperfecciones.
Además, cuando alguien que de verdad cree en Al-lah se mira en el espejo y se siente incómodo con lo que ve, comprende mejor que no puede lograr ser bello por sus propios medios.
Se deduce que Al-lah ha creado a Sus siervos con algunas imperfecciones para recordarles su dependencia de Él. El hecho de que el cuerpo y el ambiente que nos rodea se ensucien en tan poco tiempo es un ejemplo de lo dicho. Sin embargo, Al-lah nos ha mostrado la manera de solventar estas imperfecciones y nos ha bendecido con el jabón y el detergente. Nos lo dice en el Corán:
{Luego de toda dificultad viene un alivio, y ciertamente que luego de toda dificultad viene un alivio} [Corán 94: 5-6]
Debemos agradecer a Al-lah hasta por los mínimos dones que nos ha concedido
Los creyentes son los únicos dotados de entendimiento para darse cuenta del secreto que subyace en la creación de ciertos dones y para dar gracias a Al-lah por ellos.
Mientras el creyente se lava, ya sea por la mañana o en el transcurso del día, da gracias a Al-lah por los productos que le ha proporcionado para su aseo. Como sabe que Al-lah ama la pulcritud y la gente aseada, ve el lavarse como un acto de adoración hacia Él y espera obtener Su complacencia. Obedece de buena gana lo que le ha mandado hacer en las aleyas que mencionamos a continuación:
{Y purifica tus vestiduras. Y huye de toda impureza} [Corán 74: 4-5]
En la siguiente aleya revelada sobre los hechos sucedidos durante la batalla de Badr, Al-lah dice que envía agua del cielo para que nos limpiemos y para cubrir otras necesidades.
{[Y recordad] Cuando Él os envolvió con un sueño [que os hizo perder el temor que teníais] y os devolvió la seguridad, e hizo descender una llovizna del cielo para que pudierais purificaros con ella. Al-lah quiso con esto apartar de vosotros los susurros de Satanás, afirmar vuestros corazones y afianzar vuestros pasos [en la batalla]}[Corán 8: 11]
El agua es el elemento esencial que necesitamos para limpiar nuestros cuerpos, posesiones y casas. Además de ser capaz de limpiar la suciedad visible y las bacterias invisibles, el agua también tiene el don de ayudar a relajarnos. Cuando vertimos agua sobre nuestro cuerpo, ésta puede dispersar la electricidad estática que hace que nos fatiguemos y nos sintamos mal. No podemos ver la electricidad estática que rodea nuestro cuerpo, pero a veces se deja notar haciendo un ruido parecido a un chisporroteo cuando nos quitamos el jersey, un débil calambre cuando tocamos algo o cuando nos peinamos. Al lavarnos, nos deshacemos de la acumulación de este tipo de electricidad y el resultado es que nos sentimos ligeros y a gusto. El frescor del aire después de la lluvia también es consecuencia de que el agua ha limpiado el aire de dicha electricidad.
A Al-lah le agrada que nos aseemos y nos acicalemos. En unas cuantas aleyas del Corán se alude a la limpieza física de la gente que habita el Paraíso. Algunas personas sólo dan importancia al aseo cuando están con los demás o cuando quieren agradar; no les importa su apariencia ni limpieza cuando no están con otros. Pensar que es normal andar por casa hasta la tarde sin lavarse, con la cara sucia y mal aliento, mal vestidos, con la cama sin hacer y las habitaciones sucias es consecuencia de una lógica equivocada. Sin embargo, Al-lah anima a los musulmanes a que creen un ambiente bueno y limpio y les ordena que mantengan la mayor limpieza en todo, desde la comida y la ropa hasta los lugares en los que viven.
{¡Oh gentes! Comed de lo lícito y bueno que hay en la tierra}[Corán 2: 168]
{Te preguntarán qué les está permitido. Di: “Os están permitidas todas las cosas buenas de la vida”} [Corán 5: 4]
{… [el Profeta] que les ordena el bien y les prohíbe el mal, les permite todo lo beneficioso y les prohíbe lo perjudicial…} [Corán 7: 157]
Mientras que el modo de vida de la gente ignorante les conduce a vivir en ambientes incómodos e insalubres, los musulmanes, siguiendo las enseñanzas del Corán, llevan una buena vida en este mundo. Los ignorantes crean ambientes molestos para ellos y para los que les rodean, mientras que los musulmanes habitan en lugares saludables y tonificantes, donde todos pueden vivir confortable y tranquilamente.
En resumen, conforme a las enseñanzas del Corán, los creyentes no se lavarán ni asearán por lo que dirán los demás, sino porque es lo que Al-lah quiere y, naturalmente, porque es lo que les hace sentir más cómodos. Al limpiar el lugar en el que viven, experimentan una gran alegría por crear un ambiente en el que otra gente se siente a gusto; en lo que se refiere a la limpieza, no muestran la menor laxitud y hacen todo lo posible para estar limpios y aseados.
jueves, 22 de julio de 2010
la psicosis colectiva israeli
Una aproximación a la psicosis colectiva israelí.
Gilad Atzmon
www.gilad.co. uk
Traducido por Horacio Garetto y revisado por Caty R.
“Es difícil admitirlo, pero sólo 60 años después del holocausto, el pueblo judío está, de nuevo, en peligro de destrucción. Al menos en su propio país, que es donde se concentra el 40% de la judería mundial. Las pruebas de la gravedad del peligro se pueden encontrar no solamente en las amenazas explícitas del presidente de Irán, apuntaladas por un programa armamentístico que podría suministrarle los medios para poner en marcha sus amenazas, sino también en artículos publicados recientemente en la prensa europea, que debaten sobre la posibilidad de que Israel ‘desaparezca’ y lo presentan como una ‘hipótesis de trabajo razonable’. Las pruebas suplementarias que indican el grado de este peligro están en el hecho de que Israel no sólo es el único país amenazado de destrucción en el mundo, sino que además es el único cuyo derecho a existir es objeto de sondeos y encuestas de opinión internacionales, a las que numerosos encuestados responden negativamente. Éste es un raro ‘honor’ que ni Irán, ni Corea del Norte, ni siquiera la Suráfrica del ‘apartheid’ disfrutaron” (Yair Sheleg, Haaretz, http://www.haaretz. com/hasen/ spages/757767. html ).
Si bien muchas personas encontrarán reconfortante, e incluso divertido, que un israelí de derechas no vea la luz al final del túnel sionista, resulta sin embargo bastante desconcertante tener que leer que hay israelíes que están considerando seriamente la posibilidad de otra inminente Shoa. Quiero demostrar aquí que es justamente este tipo de meditaciones mortales las que hacen de Israel, de los israelíes, de los sionistas y de los neoconservadores del mundo entero los enemigos más peligrosos de la paz mundial.
Es cierto que cada vez hay más gente a la que le gustaría ver desaparecer al Israel del "Jew Only State" (Estado sólo para judíos, JOS), pero nadie difunde proyectos asesinos o "finales" refiriéndose a la judería mundial, ni siquiera al querido Estado judío. En los medios de comunicación y políticos nadie llama a un homicidio contra los judíos ni contra el Estado judío. Por lo tanto, la arraigadísima tendencia "judeocéntrica" de interpretar casi todas las críticas políticas o ideológicas legítimas como la perpetración de un judeicidio venidero debe ser interpretada como una forma aguda de paranoia, próxima a la psicosis colectiva, que yo definiría como un Síndrome de Estrés Pre-Traumático (SSPT) (Pre-Traumatic Stress Disorder) (© Gilad Atzmon).
En presencia del SSPT el estrés es el resultado de un acontecimiento fantasmal, de un episodio imaginario situado en el futuro. En resumen, de un acontecimiento que nunca se produjo. A diferencia del SSpT (síndrome de estrés postraumático) en el que el estrés es la reacción directa por un acontecimiento que pudo (o a veces no) tener lugar en el pasado, en el SSPT el estrés es, evidentemente, la manifestación de un acontecimiento potencial imaginario. En el caso del SSPT una ilusión reemplaza a la realidad y el fantasma del terror se enfoca sobre una supuesta realidad peligrosa. Llevado al extremo, emprender un proyecto de guerra total contra el resto del mundo es una reacción que no se puede descartar totalmente.
En este estadio parece pertinente preguntarse si el SSPT no será simplemente una enésima variante de la paranoia. Desde mi punto de vista la diferencia entre los dos es evidente. En el caso de la paranoia uno se siente impelido a sentir conmiseración y simpatía por el paciente. En cambio, cuando se trata del SSPT, son los propios enfermos los compelidos a sentir piedad por sí mismos.
Proyección y síndrome de estrés pre-traumático (SSPT)
"Lanzamos más de un millón de bombas de racimo en Líbano… Lo que hemos hecho es una locura, una monstruosidad, enterramos ciudades enteras bajo nuestras bombas" (declaración del jefe de una unidad de artillería del ejército israelí en Líbano, Haaretz, 17-septiembre- 2006).
Miremos las cosas de frente de una vez por todas; ya que nadie ha hecho nunca ningún llamamiento para echar a los israelíes al mar (ni "nuclearizarlos"), tenemos derecho a pensar que la propensión obsesiva de los israelíes a acusar continuamente a los musulmanes y los árabes de tener tales intenciones homicidas contra ellos, es una proyección. Esa gente que regó "generosamente" con bombas un país entero proyecta sus pulsiones asesinas sobre sus víctimas –y las que vendrán-.
Así, por ejemplo Sheleg proyecta sus propias tendencias perversas sobre el mundo musulmán, en particular Irán. Sheleg, como buen sionista de pro, que preconiza medidas violentas poco menos que contra todo el mundo que no tiene la suerte de ser judío, está condenado a proyectar sobre los árabes y musulmanes sus propias pulsiones asesinas. Y por supuesto no es el único. El Comité Judío Americano (American Jewis Comitte – AJC) hace exactamente lo mismo. Recientemente, en el transcurso de una campaña de relaciones públicas, alertó a Europa sobre el peligro de los misiles de largo alcance de Irán.
Evidentemente, en su obsesivo universo "judeocéntrico" (es decir, lo judío como centro del mundo, n. del t.) una guerra contra el Islam es un "interés judeocristiano". No obstante, los europeos tienden a reírse cuando se enfrentan con la ideología excesivamente agresiva del AJC; obviamente en Europa no tienen ningún miedo a Irán. Al contrario que los miembros del AJC que, como por casualidad, predican la violencia, Europa sueñan con la paz; parece que los europeos ya se llevaron bastantes bofetadas en las guerras (está claro que el AJC todavía no ha tenido suficientes y es por lo que sin duda sigue pidiendo más). Los europeos tienen claro que si ellos no le atacan, las capacidades guerreras de Irán no tienen nada que ver con su seguridad. Dicho de otro modo, si los europeos no ven a Irán como un ente peligroso es porque carecen de las pulsiones asesinas que saturan las mentes de la gente del AJC; precisamente por eso cada vez se va abriendo un abismo más grande entre el fantasmal universo sediento de sangre de los sionistas y el resto de la humanidad.
¿Quién necesita un arsenal nuclear si basta con un katyusha?
El ambiente general en Israel que Sheleg traduce elocuentemente y que encuentra su reflejo en el guión catastrófico que propaga la gente del ACJ, revela una forma colectiva y particularmente severa del SSPT, los israelíes y los lobbys que los apoyan se ven ya en el "holocausto nuclear anunciado". Es una manifestación patológica rara, teniendo en cuenta que el valiente Hezbolá consiguió abatir al poderoso ejército israelí sólo con armamento ligero. Hezbolá también consiguió vencer a la sociedad israelí con unos simples cohetesKatyusha de corto alcance. De hecho, un enemigo potencial de Israel no tiene necesidad de "vitrificarlo" con bombas atómicas. Todo lo que tiene que hacer es enviar a los judíos un mensaje como el siguiente: "Israel es todo lo que usted quiera menos un refugio". Así enfrentará a los israelíes con su conciencia y les señalará que, una vez más, han suspendido la prueba del "amor al prójimo". Esta es la cuestión alrededor de la que gira la resistencia árabe, es un mensaje metafísico, en absoluto una llamada a no se sabe bien qué judeicidio.
No obstante está claro que los israelíes son incapaces de descifrar este mensaje grabado a fuego en un muro. En vez de mirarse al espejo y reparar en sus evidentes defectos, que ya han degenerado en quiebra moral, los israelíes prefieren ocuparse únicamente de la materializació n del fantasma del judeicidio nuclear. En lugar de pensar en términos éticos, se han hundido en un superficial discurso materialista centrado en la "destrucción del yo". Han sucumbido a una Shoah fantasmal imaginaria, en la que se sienten nuclearizados cotidianamente. Y mucho más preocupante es que no están solos porque en materia de alucinaciones terroríficas Blair y Bush están aquejados exactamente de la misma enfermedad mental.
De manera repetitiva Sheleg, el AJC y Bush atribuyen al presidente de Irán intenciones homicidas. Pero, ¿es así realmente? ¿Tienen alguna prueba? ¿El presidente de Irán ha hablado alguna vez de la destrucción del pueblo judío, de los israelíes o de cualquier otro?
Consideremos los hechos: es cierto que el presidente Ahmadinejad ha dicho que Israel "debería ser borrado del mapa". Pero nunca ha dicho que los judíos como personas deban ser asesinados. Es evidente que hablaba de Israel, del JOS, del "Jew Only State" racista. Y ésta es una crítica legítima, tan legítima como la denuncia que se hizo en su momento del régimen racista del apartheid surafricano. Pero no se detiene ahí la argumentación de Ahmadinejad, que inteligentemente y con toda la razón continúa y desafía a Occidente:
"Si ustedes (los occidentales) masacraron a los judíos ¿porqué no les dan una parte de Europa, Estados Unidos, Canadá o Alaska, para que se establezcan y funden Israel? La cuestión que planteamos es ésta: si ustedes cometieron un crimen enorme, ¿por qué el pueblo palestino, totalmente inocente, tiene que pagar el precio?
Así que quede claro que este hombre, Ahmadinejad, no abriga la menor intención de aniquilar a los judíos ni a su estado. Lo peor que se le puede imputar es que gustaría encontrar para los judíos otro "lugar de veraneo". Está claro que el sueño sionista de un hogar judío en tierra santa se ha convertido en un grave desastre. Y Ahmadinejad no ha hecho nada más que señalar que los errantes corren peligro de volver otra vez al camino. ¿Puedo sugerir que una ojeada a la lista de espera interminable de los ciudadanos israelíes que piden la ciudadanía polaca u otras ciudadanías europeas, revela que un número cada vez mayor está asumiendo la idea de que el schlepping [1], probablemente, es la próxima etapa de su existencia de judíos?
El verdadero Eje del Mal
Cuando se lee el texto de Sheleg en Haaretz, corresponde preguntarse: "¿Exactamente quién pretende la liquidación del Estado judío?" Evidentemente Irán prepara su entrada en el club nuclear. Ahora bien, aunque tuviera la intención de desarrollar un arsenal de armas nucleares letales, ciertamente no es el primer país de la región que lo hace. Simplemente iría tras la estela del Estado judío, país que ha demostrado más allá de cualquier duda posible, que su deporte favorito es el asesinato de civiles inocentes. Por lo tanto, el miedo israelí, de carácter inequívocamente "sionicéntrico", de una agresión nuclear iraní, debe ser considerado como lo que es, es decir, una simple y pura proyección. Israel está tan enfangado en el asesinato cotidiano de civiles inocentes, que los israelíes y los sionistas están condenados a interpretar el comportamiento de los demás como una inclinación homicida.
Realmente es lamentable, pero no son los únicos. La paranoia estadounidense, durante la guerra fría, no difiere mucho del caso israelí. Usamérica fue el primero -y hasta ahora único- país que ha usado la bomba atómica contra otro pueblo y fueron ellos, curiosamente, quienes padecieron en sus propias carnes un SSPT en la época de la guerra fría. Simplemente proyectaron sus impulsos homicidas colectivos sobre los soviéticos. Está de más aclarar que, al contrario que los usamericanos, los "comunistas" nunca lanzaron bombas atómicas contra nadie y no parece que hayan tenido la menor intención de hacerlo. Parece obvio que cuanto más cruel es alguien, más tendencia tiene a ser presa de terrores fantasmales. Cuanto más crueles son las prácticas de una nación, más atada está a las políticas del miedo. Esta sencilla hipótesis puede aclarar un poco la índole de los lazos que se fueron tejiendo entre Usamérica e Israel. Las retorcidas tácticas expansionistas de los dos países están hundiendo a ambos en un pensamiento oscurantista mortal muy próximo a la paranoia. Y esta paranoia colectiva es lo que mantiene viva la hegemonía del único eje del mal que ha existido siempre: el eje del sionismo con los neoconservadores del mundo.
Un alivio cómico
He aquí un telegrama judío: "Empiecen a preocuparse. Stop. Seguiremos informando. Stop."
Esta broma, en realidad, es más vieja que Israel. Probablemente tan vieja como el telégrafo mismo. Hace referencia a una realidad devastadora donde la dialéctica del miedo domina la existencia y la mentalidad judías. Aparentemente, el miedo ha sido explotado políticamente por los dirigentes étnicos judíos desde los primeros días de la emancipación. Posiblemente durante los procesos de laicización y emancipación de los judíos iniciados en el Siglo de las Luces y en la época de la Revolución Francesa, el miedo a los fantasmas imaginarios haya reemplazado al dios todopoderoso, ese dios que mataba sin misericordia y sin piedad, sí (lo habéis reconocido), el dios de Sodoma y Gomorra. Si éste es el caso, hay que entender el "miedo" como el dios judío moderno y el SSPT se puede definir exactamente como la práctica judía contemporánea por excelencia. La judaización de Blair y Bush se puede interpretar como la emergencia de la "política del miedo". Aparentemente esta práctica es muy eficaz en Usamérica. En cambio en Inglaterra es un fracaso total …
Igualmente convendría tener presente que el SSPT no es en absoluto una invención israelí. Los líderes de opinión judíos y los pioneros sionistas eran especialistas en atizar la ansiedad judía ya bastante antes de que Israel viera la luz. Los primeros sionistas eran particularmente eficaces para aterrorizar a sus hermanos judíos. Herzl estaba profundamente influenciado por el "affaire Dreyfus" [2] (aunque como hizo notar Lenni Brenner, Herzl no entendió el significado de este proceso ni sus implicaciones porque en realidad, con la rehabilitació n de Dreyfus los judíos ganaron la primera batalla contra el antisemitismo y la xenofobia). Otros pioneros sionistas fueron estimulados por tumultos y pogromos (asaltos a las juderías y asesinato de sus habitantes, n. del t.) que sucedieron en Europa del Este. De una forma general se puede entender el sionismo como una compulsión a formular una agenda política general fundada sobre un terror autoinfligido. Es evidente que Bush y los neoconservadores recurren exactamente a las mismas tácticas.
Intervención divina
Permítanme sugerir en este punto que es más que probable que numerosos dirigentes del mundo estén alarmados por el programa nuclear de Irán, pero no porque alberguen temores sobre una agresión iraní, sino más bien porque, quien más quien menos, todos son conscientes de la psicosis colectiva israelí. Incluso ignorando que será esto del SSPT los dirigentes occidentales comprenden perfectamente que Israel no vacilará en declarar una guerra nuclear de la misma forma que no vaciló en sembrar las ciudades de Líbano con más de un millón de bombas de racimo. Un país capaz de destruir a su vecino y transformar a un tercio de sus habitantes en refugiados con el único fin de recuperar dos prisioneros de guerra es, básicamente, un país capaz de todo.
No soy psiquiatra, tampoco psicólogo practicante, no sé si existirá un diván suficientemente grande como para invitar a todo el pueblo israelí a hacerse atender en compañía de sus numerosos hermanos sionistas del mundo. No creo que exista un profesional capaz de tratar y ayudar a los israelíes a superar su etapa actual del SSPT. Lo máximo que puedo hacer es sugerir un diagnóstico de enfermedad muy severa. Pero cuando son tantos los que están convencidos de que el comportamiento de Israel es el resultado de una quiebra moral, me permito insistir en que la propia identidad israelí es un caso probado de psicosis patológica. La bancarrota moral, en consecuencia, no es más que un simple síntoma de un desorden mental profundamente preocupante.
En el estado psicótico en el que se encuentran, los israelíes disfrutan de sus síntomas. Lo único que necesitan de nosotros es que les prestemos un poco de atención. También tienen una gran necesidad de nuestra aprobación. Cuando borraron del mapa todos los barrios del sur de Beirut, el portavoz israelí insistía para convencernos de que realmente estaban librando una guerra santa occidental. Quieren de verdad que creamos que lo que hacen es por nosotros y en nuestro nombre. Pero excepto los dos casos de SSPT democráticamente elegidos, Bush y Blair, que aprobaron las atrocidades israelíes, el resto del mundo que contempló la carnicería de Beirut, experimentó un aborrecimiento creciente hacia el Estado judío y la aventura sionista en general.
Para los que todavía no lo ven claro, tenemos que vérnoslas con un caso de locura severa de un país que ha llegado a la cúspide de la fase psicótica colectiva. Y para los que tienen mala memoria, recordemos que esa entidad nacional mentalmente afectada posee un vasto arsenal nuclear y está cargada de intenciones asesinas. Nosotros estamos horrorizados y tenemos porqué: ¿no estamos viendo cómo maltratan a todo Oriente Próximo? Estamos cercados por su hedonismo y fariseísmo despiadados y no podemos hacer nada más que rezar pidiendo una intervención divina.
[1] Schlepping, palabra de jerga neoyorquina derivada del yiddish Shlepn que tiene varias acepciones. Aquí tiene el sentido de caminar penosamente.
[2] http://es.wikipedia .org/wiki/ Caso_Dreyfus
Texto original en inglés: http://www.gilad. co.uk/html% 20files/pre- tsd.html
Versión francesa: http://www.tlaxcala .es/pp.asp? lg=fr&reference=1152
Gilad Atzmon
www.gilad.co. uk
Traducido por Horacio Garetto y revisado por Caty R.
“Es difícil admitirlo, pero sólo 60 años después del holocausto, el pueblo judío está, de nuevo, en peligro de destrucción. Al menos en su propio país, que es donde se concentra el 40% de la judería mundial. Las pruebas de la gravedad del peligro se pueden encontrar no solamente en las amenazas explícitas del presidente de Irán, apuntaladas por un programa armamentístico que podría suministrarle los medios para poner en marcha sus amenazas, sino también en artículos publicados recientemente en la prensa europea, que debaten sobre la posibilidad de que Israel ‘desaparezca’ y lo presentan como una ‘hipótesis de trabajo razonable’. Las pruebas suplementarias que indican el grado de este peligro están en el hecho de que Israel no sólo es el único país amenazado de destrucción en el mundo, sino que además es el único cuyo derecho a existir es objeto de sondeos y encuestas de opinión internacionales, a las que numerosos encuestados responden negativamente. Éste es un raro ‘honor’ que ni Irán, ni Corea del Norte, ni siquiera la Suráfrica del ‘apartheid’ disfrutaron” (Yair Sheleg, Haaretz, http://www.haaretz. com/hasen/ spages/757767. html ).
Si bien muchas personas encontrarán reconfortante, e incluso divertido, que un israelí de derechas no vea la luz al final del túnel sionista, resulta sin embargo bastante desconcertante tener que leer que hay israelíes que están considerando seriamente la posibilidad de otra inminente Shoa. Quiero demostrar aquí que es justamente este tipo de meditaciones mortales las que hacen de Israel, de los israelíes, de los sionistas y de los neoconservadores del mundo entero los enemigos más peligrosos de la paz mundial.
Es cierto que cada vez hay más gente a la que le gustaría ver desaparecer al Israel del "Jew Only State" (Estado sólo para judíos, JOS), pero nadie difunde proyectos asesinos o "finales" refiriéndose a la judería mundial, ni siquiera al querido Estado judío. En los medios de comunicación y políticos nadie llama a un homicidio contra los judíos ni contra el Estado judío. Por lo tanto, la arraigadísima tendencia "judeocéntrica" de interpretar casi todas las críticas políticas o ideológicas legítimas como la perpetración de un judeicidio venidero debe ser interpretada como una forma aguda de paranoia, próxima a la psicosis colectiva, que yo definiría como un Síndrome de Estrés Pre-Traumático (SSPT) (Pre-Traumatic Stress Disorder) (© Gilad Atzmon).
En presencia del SSPT el estrés es el resultado de un acontecimiento fantasmal, de un episodio imaginario situado en el futuro. En resumen, de un acontecimiento que nunca se produjo. A diferencia del SSpT (síndrome de estrés postraumático) en el que el estrés es la reacción directa por un acontecimiento que pudo (o a veces no) tener lugar en el pasado, en el SSPT el estrés es, evidentemente, la manifestación de un acontecimiento potencial imaginario. En el caso del SSPT una ilusión reemplaza a la realidad y el fantasma del terror se enfoca sobre una supuesta realidad peligrosa. Llevado al extremo, emprender un proyecto de guerra total contra el resto del mundo es una reacción que no se puede descartar totalmente.
En este estadio parece pertinente preguntarse si el SSPT no será simplemente una enésima variante de la paranoia. Desde mi punto de vista la diferencia entre los dos es evidente. En el caso de la paranoia uno se siente impelido a sentir conmiseración y simpatía por el paciente. En cambio, cuando se trata del SSPT, son los propios enfermos los compelidos a sentir piedad por sí mismos.
Proyección y síndrome de estrés pre-traumático (SSPT)
"Lanzamos más de un millón de bombas de racimo en Líbano… Lo que hemos hecho es una locura, una monstruosidad, enterramos ciudades enteras bajo nuestras bombas" (declaración del jefe de una unidad de artillería del ejército israelí en Líbano, Haaretz, 17-septiembre- 2006).
Miremos las cosas de frente de una vez por todas; ya que nadie ha hecho nunca ningún llamamiento para echar a los israelíes al mar (ni "nuclearizarlos"), tenemos derecho a pensar que la propensión obsesiva de los israelíes a acusar continuamente a los musulmanes y los árabes de tener tales intenciones homicidas contra ellos, es una proyección. Esa gente que regó "generosamente" con bombas un país entero proyecta sus pulsiones asesinas sobre sus víctimas –y las que vendrán-.
Así, por ejemplo Sheleg proyecta sus propias tendencias perversas sobre el mundo musulmán, en particular Irán. Sheleg, como buen sionista de pro, que preconiza medidas violentas poco menos que contra todo el mundo que no tiene la suerte de ser judío, está condenado a proyectar sobre los árabes y musulmanes sus propias pulsiones asesinas. Y por supuesto no es el único. El Comité Judío Americano (American Jewis Comitte – AJC) hace exactamente lo mismo. Recientemente, en el transcurso de una campaña de relaciones públicas, alertó a Europa sobre el peligro de los misiles de largo alcance de Irán.
Evidentemente, en su obsesivo universo "judeocéntrico" (es decir, lo judío como centro del mundo, n. del t.) una guerra contra el Islam es un "interés judeocristiano". No obstante, los europeos tienden a reírse cuando se enfrentan con la ideología excesivamente agresiva del AJC; obviamente en Europa no tienen ningún miedo a Irán. Al contrario que los miembros del AJC que, como por casualidad, predican la violencia, Europa sueñan con la paz; parece que los europeos ya se llevaron bastantes bofetadas en las guerras (está claro que el AJC todavía no ha tenido suficientes y es por lo que sin duda sigue pidiendo más). Los europeos tienen claro que si ellos no le atacan, las capacidades guerreras de Irán no tienen nada que ver con su seguridad. Dicho de otro modo, si los europeos no ven a Irán como un ente peligroso es porque carecen de las pulsiones asesinas que saturan las mentes de la gente del AJC; precisamente por eso cada vez se va abriendo un abismo más grande entre el fantasmal universo sediento de sangre de los sionistas y el resto de la humanidad.
¿Quién necesita un arsenal nuclear si basta con un katyusha?
El ambiente general en Israel que Sheleg traduce elocuentemente y que encuentra su reflejo en el guión catastrófico que propaga la gente del ACJ, revela una forma colectiva y particularmente severa del SSPT, los israelíes y los lobbys que los apoyan se ven ya en el "holocausto nuclear anunciado". Es una manifestación patológica rara, teniendo en cuenta que el valiente Hezbolá consiguió abatir al poderoso ejército israelí sólo con armamento ligero. Hezbolá también consiguió vencer a la sociedad israelí con unos simples cohetesKatyusha de corto alcance. De hecho, un enemigo potencial de Israel no tiene necesidad de "vitrificarlo" con bombas atómicas. Todo lo que tiene que hacer es enviar a los judíos un mensaje como el siguiente: "Israel es todo lo que usted quiera menos un refugio". Así enfrentará a los israelíes con su conciencia y les señalará que, una vez más, han suspendido la prueba del "amor al prójimo". Esta es la cuestión alrededor de la que gira la resistencia árabe, es un mensaje metafísico, en absoluto una llamada a no se sabe bien qué judeicidio.
No obstante está claro que los israelíes son incapaces de descifrar este mensaje grabado a fuego en un muro. En vez de mirarse al espejo y reparar en sus evidentes defectos, que ya han degenerado en quiebra moral, los israelíes prefieren ocuparse únicamente de la materializació n del fantasma del judeicidio nuclear. En lugar de pensar en términos éticos, se han hundido en un superficial discurso materialista centrado en la "destrucción del yo". Han sucumbido a una Shoah fantasmal imaginaria, en la que se sienten nuclearizados cotidianamente. Y mucho más preocupante es que no están solos porque en materia de alucinaciones terroríficas Blair y Bush están aquejados exactamente de la misma enfermedad mental.
De manera repetitiva Sheleg, el AJC y Bush atribuyen al presidente de Irán intenciones homicidas. Pero, ¿es así realmente? ¿Tienen alguna prueba? ¿El presidente de Irán ha hablado alguna vez de la destrucción del pueblo judío, de los israelíes o de cualquier otro?
Consideremos los hechos: es cierto que el presidente Ahmadinejad ha dicho que Israel "debería ser borrado del mapa". Pero nunca ha dicho que los judíos como personas deban ser asesinados. Es evidente que hablaba de Israel, del JOS, del "Jew Only State" racista. Y ésta es una crítica legítima, tan legítima como la denuncia que se hizo en su momento del régimen racista del apartheid surafricano. Pero no se detiene ahí la argumentación de Ahmadinejad, que inteligentemente y con toda la razón continúa y desafía a Occidente:
"Si ustedes (los occidentales) masacraron a los judíos ¿porqué no les dan una parte de Europa, Estados Unidos, Canadá o Alaska, para que se establezcan y funden Israel? La cuestión que planteamos es ésta: si ustedes cometieron un crimen enorme, ¿por qué el pueblo palestino, totalmente inocente, tiene que pagar el precio?
Así que quede claro que este hombre, Ahmadinejad, no abriga la menor intención de aniquilar a los judíos ni a su estado. Lo peor que se le puede imputar es que gustaría encontrar para los judíos otro "lugar de veraneo". Está claro que el sueño sionista de un hogar judío en tierra santa se ha convertido en un grave desastre. Y Ahmadinejad no ha hecho nada más que señalar que los errantes corren peligro de volver otra vez al camino. ¿Puedo sugerir que una ojeada a la lista de espera interminable de los ciudadanos israelíes que piden la ciudadanía polaca u otras ciudadanías europeas, revela que un número cada vez mayor está asumiendo la idea de que el schlepping [1], probablemente, es la próxima etapa de su existencia de judíos?
El verdadero Eje del Mal
Cuando se lee el texto de Sheleg en Haaretz, corresponde preguntarse: "¿Exactamente quién pretende la liquidación del Estado judío?" Evidentemente Irán prepara su entrada en el club nuclear. Ahora bien, aunque tuviera la intención de desarrollar un arsenal de armas nucleares letales, ciertamente no es el primer país de la región que lo hace. Simplemente iría tras la estela del Estado judío, país que ha demostrado más allá de cualquier duda posible, que su deporte favorito es el asesinato de civiles inocentes. Por lo tanto, el miedo israelí, de carácter inequívocamente "sionicéntrico", de una agresión nuclear iraní, debe ser considerado como lo que es, es decir, una simple y pura proyección. Israel está tan enfangado en el asesinato cotidiano de civiles inocentes, que los israelíes y los sionistas están condenados a interpretar el comportamiento de los demás como una inclinación homicida.
Realmente es lamentable, pero no son los únicos. La paranoia estadounidense, durante la guerra fría, no difiere mucho del caso israelí. Usamérica fue el primero -y hasta ahora único- país que ha usado la bomba atómica contra otro pueblo y fueron ellos, curiosamente, quienes padecieron en sus propias carnes un SSPT en la época de la guerra fría. Simplemente proyectaron sus impulsos homicidas colectivos sobre los soviéticos. Está de más aclarar que, al contrario que los usamericanos, los "comunistas" nunca lanzaron bombas atómicas contra nadie y no parece que hayan tenido la menor intención de hacerlo. Parece obvio que cuanto más cruel es alguien, más tendencia tiene a ser presa de terrores fantasmales. Cuanto más crueles son las prácticas de una nación, más atada está a las políticas del miedo. Esta sencilla hipótesis puede aclarar un poco la índole de los lazos que se fueron tejiendo entre Usamérica e Israel. Las retorcidas tácticas expansionistas de los dos países están hundiendo a ambos en un pensamiento oscurantista mortal muy próximo a la paranoia. Y esta paranoia colectiva es lo que mantiene viva la hegemonía del único eje del mal que ha existido siempre: el eje del sionismo con los neoconservadores del mundo.
Un alivio cómico
He aquí un telegrama judío: "Empiecen a preocuparse. Stop. Seguiremos informando. Stop."
Esta broma, en realidad, es más vieja que Israel. Probablemente tan vieja como el telégrafo mismo. Hace referencia a una realidad devastadora donde la dialéctica del miedo domina la existencia y la mentalidad judías. Aparentemente, el miedo ha sido explotado políticamente por los dirigentes étnicos judíos desde los primeros días de la emancipación. Posiblemente durante los procesos de laicización y emancipación de los judíos iniciados en el Siglo de las Luces y en la época de la Revolución Francesa, el miedo a los fantasmas imaginarios haya reemplazado al dios todopoderoso, ese dios que mataba sin misericordia y sin piedad, sí (lo habéis reconocido), el dios de Sodoma y Gomorra. Si éste es el caso, hay que entender el "miedo" como el dios judío moderno y el SSPT se puede definir exactamente como la práctica judía contemporánea por excelencia. La judaización de Blair y Bush se puede interpretar como la emergencia de la "política del miedo". Aparentemente esta práctica es muy eficaz en Usamérica. En cambio en Inglaterra es un fracaso total …
Igualmente convendría tener presente que el SSPT no es en absoluto una invención israelí. Los líderes de opinión judíos y los pioneros sionistas eran especialistas en atizar la ansiedad judía ya bastante antes de que Israel viera la luz. Los primeros sionistas eran particularmente eficaces para aterrorizar a sus hermanos judíos. Herzl estaba profundamente influenciado por el "affaire Dreyfus" [2] (aunque como hizo notar Lenni Brenner, Herzl no entendió el significado de este proceso ni sus implicaciones porque en realidad, con la rehabilitació n de Dreyfus los judíos ganaron la primera batalla contra el antisemitismo y la xenofobia). Otros pioneros sionistas fueron estimulados por tumultos y pogromos (asaltos a las juderías y asesinato de sus habitantes, n. del t.) que sucedieron en Europa del Este. De una forma general se puede entender el sionismo como una compulsión a formular una agenda política general fundada sobre un terror autoinfligido. Es evidente que Bush y los neoconservadores recurren exactamente a las mismas tácticas.
Intervención divina
Permítanme sugerir en este punto que es más que probable que numerosos dirigentes del mundo estén alarmados por el programa nuclear de Irán, pero no porque alberguen temores sobre una agresión iraní, sino más bien porque, quien más quien menos, todos son conscientes de la psicosis colectiva israelí. Incluso ignorando que será esto del SSPT los dirigentes occidentales comprenden perfectamente que Israel no vacilará en declarar una guerra nuclear de la misma forma que no vaciló en sembrar las ciudades de Líbano con más de un millón de bombas de racimo. Un país capaz de destruir a su vecino y transformar a un tercio de sus habitantes en refugiados con el único fin de recuperar dos prisioneros de guerra es, básicamente, un país capaz de todo.
No soy psiquiatra, tampoco psicólogo practicante, no sé si existirá un diván suficientemente grande como para invitar a todo el pueblo israelí a hacerse atender en compañía de sus numerosos hermanos sionistas del mundo. No creo que exista un profesional capaz de tratar y ayudar a los israelíes a superar su etapa actual del SSPT. Lo máximo que puedo hacer es sugerir un diagnóstico de enfermedad muy severa. Pero cuando son tantos los que están convencidos de que el comportamiento de Israel es el resultado de una quiebra moral, me permito insistir en que la propia identidad israelí es un caso probado de psicosis patológica. La bancarrota moral, en consecuencia, no es más que un simple síntoma de un desorden mental profundamente preocupante.
En el estado psicótico en el que se encuentran, los israelíes disfrutan de sus síntomas. Lo único que necesitan de nosotros es que les prestemos un poco de atención. También tienen una gran necesidad de nuestra aprobación. Cuando borraron del mapa todos los barrios del sur de Beirut, el portavoz israelí insistía para convencernos de que realmente estaban librando una guerra santa occidental. Quieren de verdad que creamos que lo que hacen es por nosotros y en nuestro nombre. Pero excepto los dos casos de SSPT democráticamente elegidos, Bush y Blair, que aprobaron las atrocidades israelíes, el resto del mundo que contempló la carnicería de Beirut, experimentó un aborrecimiento creciente hacia el Estado judío y la aventura sionista en general.
Para los que todavía no lo ven claro, tenemos que vérnoslas con un caso de locura severa de un país que ha llegado a la cúspide de la fase psicótica colectiva. Y para los que tienen mala memoria, recordemos que esa entidad nacional mentalmente afectada posee un vasto arsenal nuclear y está cargada de intenciones asesinas. Nosotros estamos horrorizados y tenemos porqué: ¿no estamos viendo cómo maltratan a todo Oriente Próximo? Estamos cercados por su hedonismo y fariseísmo despiadados y no podemos hacer nada más que rezar pidiendo una intervención divina.
[1] Schlepping, palabra de jerga neoyorquina derivada del yiddish Shlepn que tiene varias acepciones. Aquí tiene el sentido de caminar penosamente.
[2] http://es.wikipedia .org/wiki/ Caso_Dreyfus
Texto original en inglés: http://www.gilad. co.uk/html% 20files/pre- tsd.html
Versión francesa: http://www.tlaxcala .es/pp.asp? lg=fr&reference=1152