Reglas sobre la consulta a alguien que deshace conjuros

Reglas sobre la consulta a alguien que deshace conjurosSi una persona consulta a un imám de una mezquita que afirma que deshace brujerías y hace lo que este dice, pensando que deshará la brujería sin saber que esto es haram, ¿ha cometido un pecado? ¿Cuáles son las reglas sobre esto?


Alabado sea Allah

Si una persona deshace conjuros o brujerías, se aplica uno de los siguientes escenarios:

1-

Utiliza ruqiahs y ta’awwudhaat shar’i (plegarias en las que se busca refugio en Allah) que fueron narrados por el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), y remedios permitidos. No hay nada de malo en esto, más bien es mustahabb.

2-

Trata al conjuro haciendo brujería que significa acercarse a los genios ofreciendo sacrificios o haciendo otros actos de adoración. Esto no está permitido, porque es trabajo de Satán y de hecho es un shirk grave, por eso debemos tener cuidado. Tampoco está permitido hacer tratos con videntes, brujos y charlatanes ni hacer lo que ellos dicen. El Mensajero (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) ha advertido contra el acercamiento a ellos, preguntarles cosas y creerles. Él (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “A quien se dirige a un adivino y le pregunta algo y le cree, no le serán aceptadas sus plegarias durante cuarenta días” Narrado por Muslim (4137). Y el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Quien se dirige a un adivino y cree lo que él dice ha descreído en los que se le ha revelado a Muhammad Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él)”. Narrado por Ahmad in al-Musnad (9171) y clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih al-Yaami’, hadiz número 5939.

Por eso no está permitido acercarse a gente que practica la brujería ni preguntarles cosas o creerles. Abu Dawud narró en su Sunan (3370) que Yaabir ibn ‘Abd-Allaah (que Allah esté complacido con él) dijo: Se le preguntó al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) sobre al-nushrah y él dijo: “Es trabajo de Satán”. Clasificado como sahih por al-Albaani.

Ibn al-Qayyim dijo en I’laam al-Muwaqqi’in (4/399): Nushrah significa deshacer brujerías. Hay de dos tipos: Deshacer brujerías mediante brujerías, lo que es trabajo de Satán, porque la brujería es trabajo de Satán, y quien la realiza y para quien se realiza se acercan a Satán haciendo lo que a él le gusta, deshaciendo así el conjuro. El segundo tipo es deshacer la brujería mediante ruqiah, ta’awwudhaat, du’a’s y medicinas permitidas. Esto está permitido, y es mustahabb.

Fin de cita.

Así sabrá que si el imám es del tipo que deshace brujerías mediante métodos haram, entonces va a pecar y esto puede constituir kufr. Lo que debe hacer es arrepentirse, Y Allah acepta el arrepentimiento de los que se arrepienten. Si lo hizo sin tener conocimiento, esperamos que no haya pecado, debe dejar de hacerlo y decidir no volver a hacerlo en el futuro.

Si es alguien que trata a las personas embrujadas con métodos del Sagrado Corán y du’a’s narradas por el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), entonces no hay nada de malo y no existe pecado.

Y Allah sabe mejor.