CHIÍTAS Y SUNITAS

CHIÍTAS Y SUNITAS
Posted by el plagiarista en febrero 15

QUE SABEMOS DEL CONFLICTO CHIÍTA Y SUNITA DEL QUE TANTO ESCUCHAMOS ?

No se sabe exactamente cuántos de los 1.3 Billones de Musulmanes en el mundo son Chiítas -o Shiítas-, éstos son minoría ya que representan entre 10 y 15% de la población musulmana, ciertamente son menos de 200 millones.

Los Chiítas se concentran en Irán, el sur de Iraq y Líbano, aunque existen muchos en Arabia Saudita, Siria, Afganistán, Pakistán e India.
A pesar de que la violenta división de Chiítas y Sunitas ha ocurrido, a través de los siglos siempre habían vivido pacíficamente por largos períodos de tiempo, hoy día se encuentran en conflicto por su definición no solamente hacia la política local, pero también en su visión del Islamismo con respecto al resto del mundo.

Esa visión es más violenta y peligrosa en Iraq y es peligrosa ya que es un problema que se puede extender en la región, hay que hacer notar que los Chiítas constituyen el 80% de la población nativa del área en el Golfo Pérsico -rica en petróleo.


La división original entre Chiítas y Sunitas ocurrió después de la muerte del Profeta Mahoma, en el año 632. Existía una disputa entre los musulmanes de la hoy Arabia Saudita sobre su sucesión. Muchos de sus seguidores deseaban que la comunidad determinara quién sería, un grupo pequeño favorecía que alguien de su familia tomara su lugar, simpatizaban con Alí, que estaba casado con la hija de Mahoma, Fatimah. Eso era por parte de los Chiítas, partidarios de Alí.

Los Sunitas creían que el nuevo líder debería ser escogido por la élite de la comunidad para ser el mejor. . . ahí principió la ruptura.
Los Sunitas prevalecieron y escogieron su sucesor para primer Califa, aunque Alí eventualmente fué el cuarto posteriormente; con su ascención violentos conflictos dieron inicio, al final, fué muerto en batalla en el año 661 cerca del pueblo de Kufa, que hoy día se encuentra en Iraq. Violencia y guerra dividieron por siempre estas dos ramas de Musulmanes. El Hijo de Alí, Hussein, fué masacrado cuando él y 72 miembros de su familia y aliados pelearon en contra de un numeroso ejército Arabe, fué decapitado y su cabeza fué llevada a Damasco como un tributo para el Califa Sunita; el hecho de su muerte conlleva un simbolismo muy fuerte para la espiritualidad de los Chiítas

Los Chiítas llaman a sus líderes Imán, Alí fué el primero, Hussein el tercero. se conmemora la muerte de Hussein cada año en un ritual público de flagelación propia y de recuerdo llamado Ashura.

La importancia del Imán es la fundamental diferencia que separa a las dos ramas del Islamismo, poseen un significado espiritual que los clérigos de los Sunitas no gozan. Algunos Sunitas creen que esto es un gran pecado ya que es asociar a un ser humano con divinidad, y si hay alguna cosa que es central para los Sunitas es que Dios sólo es uno. Esta diferencia se acentúa con la historia del duodécimo Imán, conocido como el Imán Oculto.


La historia dice que en el Siglo 10, el duodécimo Imán se ocultó para meditar, los Chiítas creían que Dios lo tomó para ocultarse y que vendría al final de los tiempos. Es conocido como el Mahdi o el Mesías, entonces de muchas maneras los Chiítas como los judíos o cristianos, esperan la venida del Mesías. Estos creyentes comprenden la mayoría de los Chiítas en el mundo de hoy. Es un credo que acentúa el significado del Corán y del mensaje del Profeta Mahoma que se hará manifiesto a la venida del Duodécimo Imán.

Hacia el año 1500, Persia – hoy Iraq – era la meca de la cultura Sunita, eso cambió con el arribo de los conquistadores Azeri que establecieron la dinastía Safavidia, que establecieron una sociedad estilo Chiíta. Chiísmo gradualmente fue lo que permitió que Persia permaneciera unida y se distinguiera del Imperio Otomano que era Sunita, y de los Musulmanos Mughal que asimismo eran Sunitas. Esto era la geografía de los Chiítas Islámicos que prevalecería hasta muy entrado el Siglo XX.

La pregunta central aquí es : Porqué tanto desacuerdo y tensión entre estas dos sectas ? la respuesta es simple : poder religioso, político y económico.