La Covid-19 ha acelerado el declive de Occidente y el ascenso de Oriente
La afirmación de la verdad de que es solo en una crisis que descubres quién eres realmente ha sido proporcionada de manera prístina por la Covid-19.
Ha demostrado al mundo que son aquellas sociedades dominadas por la anarquía del libre mercado las que han visto dos cosas: 1) el gran número de fallecimientos de sus ciudadanos, que refuta por completo su derecho a jactarse de poseer culturas y valores culturales superiores a sus contrapartes en todo el Sur Global, y 2) su recurso alarmante a la teoría de la conspiración para negar, si no el virus en sí, su gravedad y la obligación pública de adherirse a las medidas básicas de salud pública en respuesta al mismo, es decir, el distanciamiento social, el seguimiento y la localización, el uso de mascarillas en espacios cerrados como tiendas y supermercados y la vacunación.
Estoy escribiendo aquí específicamente sobre el Reino Unido y EEUU, esos promovores de los valores neoliberales, que en términos simples equivalen a la aceptación de las supuestas virtudes del egoísmo individual y el rechazo a la supuesta malicia implícita en la solidaridad social.
Compare y contraste los esfuerzos enormemente exitosos de China para abordar el Covid-19 con los esfuerzos caóticos y fallidos del Reino Unido y EEUU. Mientras que China en el momento de escribir este artículo registró 4.636 muertes y 92.462 casos, el Reino Unido registró 128.980 muertes y 5.602.321 casos, y EEUU registró 626.172 muertes y 35.213.594 casos.
Esta enorme disparidad no es accidental. Marca la diferencia entre la organización social, la planificación y el potencial directivo del Estado, y la falta casi total de los mismos. También prueba que el culto al individualismo que prevalece en EEUU y el Reino Unido se traduce en el contexto de una pandemia en un culto a la muerte.
Sin embargo, a pesar de esto, ambos países, EEUU y el Reino Unido, albergan una industria de la teoría de la conspiración. Su oxígeno son las redes sociales y su premisa es la negación espeluznante de la realidad cuando se trata de enfrentarse a un mundo en el que las crisis se han convertido cada vez más en la norma en lugar de la excepción. Tal negación de la realidad no se encontrará en un grado significativo en China, Cuba, Irán o Venezuela, de hecho en ninguna sociedad donde, ya sea cultural o políticamente, o ambos, el colectivismo y la solidaridad social dominen.
El factor subyacente en todas las crisis superpuestas que definen nuestro mundo, ya sea del cambio climático, la pobreza global o el terrorismo es la crisis del capitalismo tardío. Ha sembrado dientes de dragón y sus síntomas mórbidos en EEUU. En los últimos años fue la administración de Donald Trump, que estuvo sumida en el discurso de la supremacía blanca y la disfunción social. En el Reino Unido, fue el Brexit.
Ambos constituyen una respuesta reaccionaria de extrema derecha a la crisis antes mencionada del capitalismo de libre mercado en su etapa tardía, que ha marcado el comienzo de una era de decadencia imperial y hegemónica occidental.
Este declive ha sido acelerado por la Covid-19, con China emergiendo como la indiscutible potencia económica y geopolítica a medida que ha ido construyendo asociaciones mutuamente beneficiosas en todo el Sur Global y más allá bajo la rúbrica de su Iniciativa de la Franja y la Ruta (BRI).
Escuche el reconocimiento a regañadientes de la importancia de BRI por parte del Consejo de Relaciones Exteriores de EEUU:
“La Iniciativa de la Franja y la Ruta de China (BRI), a veces denominada Nueva Ruta de la Seda, es uno de los proyectos de infraestructura más ambiciosos jamás concebidos. Lanzada en 2013 por el presidente Xi Jinping, la vasta colección de iniciativas de desarrollo e inversión se extendería desde el Este de Asia hasta Europa, expandiendo significativamente la influencia económica y política de China”.
A pesar de que dicen esto como si fuera algo malo, incluso los ideólogos occidentales ahora son incapaces de ignorar las cambiantes placas tectónicas de la influencia geopolítica al comienzo de la tercera década del siglo XXI. Y para la gente de izquierda o de tendencia progresista en Occidente, este cambio debería ser aceptado en lugar de oponerse a él. Considere aquí las palabras de Jude Woodward de su sublime trabajo “The US vs China: Asia’s New Cold War” (Manchester, 2019), p 255:
“Contra el (poder duro de EEUU) China ofrece inversiones, comercio y colaboración económica que pueden generar un crecimiento y estabilidad con los que todos ganan desde una perspectiva a largo plazo. Si bien China rechaza enérgicamente cualquier sugerencia de que esté buscando el liderazgo global…, sí propone una reconsideración del orden internacional y la gobernanza global”.
La Covid-19 ha enfatizado aún más la centralidad de la interdependencia y la cooperación internacional cuando se trata de trazar un futuro sostenible para el planeta y ha mostrado que el aislamiento y la insularidad son el camino concomitante hacia la ruina. La menguante influencia de Washington y Londres en el escenario mundial y la creciente influencia de Pekín reflejan esta dinámica y marcan el comienzo de un peligroso período de interregno entre el fallecimiento de lo viejo y la llegada de lo nuevo.
Si bien hay muchas razones para desesperarse cuando se examina lo que pasa en la sociedad del Reino Unido y EEUU, la marcha hacia adelante de China brinda razones para esperar que de esta pandemia global pueda surgir la reconfiguración del mundo lejos de la perdición del libre mercado hacia algo que se aproxime a una mayor estabilidad, sostenibilidad y cooperación.
La falta de democracia dentro de los estados se ha utilizado hasta ahora como pretexto para la agresión e intervención imperialistas. Sin embargo, hasta que entendamos el problema como una falta de democracia entre estados en lugar de dentro de los estados, el enorme desequilibrio en riqueza y desarrollo entre el Norte Global y el Sur Global continuará justificándose sobre la base del excepcionalismo, en lugar de ser rechazado como el hijo bastardo del colonialismo y el imperialismo occidentales.
Imaginar un mundo diferente al que vivimos actualmente nunca ha sido más crítico que ahora, cuando se trata de trazar un futuro más allá de la Covid-19. La postura expansiva de China nos permite vislumbrar este futuro, mientras que el Brexit y Trump representan intentos inútiles de resucitar los fantasmas del pasado.
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