OCUPA MÉXICO! !HUELGA GENERAL Nacional vs la Imposición!] PARA TODOS AQUELLOS QUE SE SIENTEN DESAN...

OCUPA MÉXICO! !HUELGA GENERAL Nacional vs la Imposición!] PARA TODOS AQUELLOS QUE SE SIENTEN DESAN... Un pequeño aporte a este debate, que ojala sea debate y no descalificación de los pensamientos diferentes. Para las feministas el sexismo en el lenguaje es muy evidente y no es casual este sexismo, tiene una intencionalidad política muy clara de exclusión, y desvalorizacion de lo femenino y lo que esto representa. Y somos coscientes que lo que no se nombra no existe. Hay muchos ejemplos en la historia mundial que nos ilustran como las mujeres hemos desaparecido de la historia oficial, pese a haber estado al frente de grandes acontecimientos mundiales...una anecdota, hace años me encontré un texto de una organización campesina hondureña y decía algo así: que reunida la directiva de la organización, sus miembros habían votado por xx cosa y que todos habían estado de acuerdo en apoyar tal y tal cosa y así seguía la narración todo en masculino y al final sorprendentemente me doy cuenta que era una memoria de una reunión de una organización de mujeres campesinas, no había un solo hombre en su estructura, todas eran mujeres. Copio un extracto de un debate entre feministas, sobre el sexismo en el lenguaje, que ojala ilustre esta discusión: "Me encontré un artículo maravilloso de Olga Castro Vasquez pero no se los copio todo porque sé que están muy ocupadas. Nada más les copio lo que ella contesta a las mujeres que dicen que no se sienten discriminadas por el lenguaje... "Es frecuente que, para deslegitimar las denuncias contra el sexismo lingüístico, se nos den ejemplos de mujeres que afirman no sentirse en absoluto discriminadas. En época reciente se repitieron hasta la saciedad las declaraciones de Ana María Matute (una de las pocas miembras de la RAE) asegurando que hablar de miembra era âridículoâ (entrevista original publicada en El Cultural, 26/6/2008). Sin embargo, ver y sentir la discriminación en el lenguaje no es cuestión de sexo, sino de conciencia y consciencia de género. Como ya he mencionado, el lenguaje se ha ido construyendo socialmente desde un punto de vista androcéntrico porque ése era el punto de vista de los grupos de poder, encargados de convertir sus valores culturales e ideológicos en los dominantes, presentando como necesaria y única posible la que no es más que una forma (de entre muchas) de organización social. Justamente al ser dominantes, estos valores se presentan como neutrales, objetivos, ânormalesâ y ânaturalesâ y se van adquiriendo de forma acrítica e inconsciente hasta el punto de que los grupos no dominantes los acepten como correctos y queden alienados y convencidos de que las cosas son así porque siempre han sido así, y que así deberán seguir siendo. La historia nos brinda numerosos ejemplos de esta alienación: la de la comunidad negra cuando durante siglos veía como normal vivir explotada por la blanca; la de las esclavas y esclavos cuando consideraban ley de vida servir a los amos; y también la de las mujeres, durante siglos, cuando no reclamaban su derecho humano a la educación o a un trabajo remunerado porque simplemente no lo consideraban algo âpropioâ para ellas. Respecto al lenguaje, los grupos de poder presentaron el lenguaje sexista y androcéntrico como el normal y natural, y de este modo tanto hombres como mujeres lo han ido adquiriendo y perpetuando de forma acrítica e inconsciente, hasta dar lugar a lo que el sociólogo Pierre Bourdieu denomina âdominación simbólicaâ. " (Escrito por la abogada feminista Alda Facio) Y no hay sexo indefinido, lo que hay son personas con opciones sexuales diferentes a las impuestas por la sociedad...parte de otro debate. Con todo respeto, Gilda Ma. Rivera Sierra Centro de Derechos de Mujeres, CDM. . __,_._,___