La higiene en el islam
El musulmán debe ser modelo ejemplar de pureza e higiene cuando cumple correctamente con las enseñanzas, tanto en lo personal, como en su vivienda y en los lugares públicos
05/10/2015 - Autor: Dr. Muhammad Al Harbi - Fuente: Cciar
El agua como símbolo de la higiene y la pureza
Alabado sea Allah, Quien nos guió (agraciándonos con la fe) y no hubiéramos podido encaminarnos de no haber sido por Él. Atestiguo que no hay otra divinidad excepto Allah,Único, sin asociados. Atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero.
¡Allah! Bendice a Muhammad, su familia, sus compañeros y todos los que sigan su guía hasta el Día del Juicio Final. ¡Siervos del Altísimo! Tengamos temor de Allah, pues la piedad es la mejor exhortación de Allah para los primeros y últimos. Dice Allah (SWT): "Hemos ordenado a quienes recibieron el Libro antes que vosotros, y a vosotros también temer a Allah" (4:131)
¡Hermanos! El Islam es la religión de la pureza innata, acorde a la naturaleza humana, y es beneficiosa en toda época y lugar. Se trata de una religión con una creencia sólida y una legislación clara, trata todos los aspectos de la vida. El Islam convoca a solucionar las necesidades del corazón, a encauzar la naturaleza humana y psicológica. Además, confirma todos los sentimientos como el pudor, la amabilidad, la buena vestimenta y aquello con lo que se engalanan las personas, todo coronado por las buenas costumbres, pudiendo disfrutar verdaderamente sin perder la pureza; uno puede ser feliz lejos de los placeres prohibidos, de la injusticia, de la enemistad, de la exageración.
No hay ninguna contradicción en cumplir con los preceptos de Allah (swt) y poder disfrutar de las cosas buenas, como comer, beber, tener relaciones maritales, descansar; esto esprecisamente lo que establece el Islam para que el siervo sienta la armonía entre lo material y lo espiritual, entre lo externo y lo interno. Allah (swt) dice: "¡Oh, tú (Muhammad) que te envuelves en el manto! Levántate y advierte (a los hombres). Proclama la grandeza de tu Señor. Purifica tus vestimentas. Apártate de la idolatría" (74:1-5).
Allah (swt) invita a la purificación de la creencia de toda forma de idolatría y pecado, todo junto con la purificación externa, es decir, la del cuerpo, de la vestimenta y de la vivienda, para que todo musulmán sea una persona aseada y cuide la higiene, de esta manera tendrá un buen aspecto y su espiritualidad se hará visible. Nuestra religión está acorde a nuestra naturaleza, e indudablemente los preceptos de la higiene son un beneficio individual y social que particulariza a la umma islámica. El amor por verse bien y engalanarse es uno de los aspectos del instinto que evidencian la grandeza del Creador, Quien agració a Sus siervos con dos bellezas para engalanarse: las prendas y el temor de Allah (swt). Dice en el Sagrado Corán: "¡Oh, hijos de Adán! Os hemos provisto con vestimentas para que os cubráis y os engalanéis con ellas. Y (sabed que) es mejor engalanar vuestros corazones con la piedad. Esto en un signo de Allah para que recapaciten" (7:26). Y dice respecto a la gente del Paraíso: "Allah les preservará del mal de ese día y les llenará de esplendor y alegría. Les retribuirá con el Paraíso y con vestimentas de seda por haber tenido paciencia" (76:11-12), sus rostros resplandecerán de júbilo, sus corazones de felicidad y sus cuerpos estarán cubiertos de seda. El Profeta (PyB) dijo: "Cinco son partes importantes de la higiene personal: afeitarse el pubis, circuncidarse, recortarse los bigotes, depilarse las axilas y cortarse las uñas", estos cuidados apuntan a evitar el descuido de la higiene y del aspecto personal del musulmán. El Islam reúne la pureza corporal con la espiritual porque Allah (swt) ama a los purificados de cuerpo y alma. Los musulmanes difundieron en el mundo el sentido de la higiene y de la prevención de las enfermedades, no ingresaron a ningún hogar sin dejarle las enseñanzas básicas de la buena vestimenta, la belleza de hacerlo decorosamente, del aseo personal, trocando la mentalidad de la gente hacia el progreso de una civilización sana. El musulmán es un modelo ejemplar de pureza e higiene cuando cumple correctamente con el Islam, tanto en lo personal, como en su vivienda y en los lugares públicos. Éstas son algunas de las indicaciones del Islam acerca de la conducta del musulmán aferrado a la fe, por el lo encontramos en laSunna numerosos hadices que hacen referencia a la higiene y a determinadas conductas cotidianas que contribuyen a la salud, por ejemplo: Bañarse los días viernes; en el hadiz profético se menciona: "Si el musulmán se baña los días viernes, luego se perfuma y se dirige a la mezquita, no provoca ninguna división entre los hermanos, guarda silencio cuando el Imám diserta la jutbah, Allah le perdona sus faltas cometidas durante la semana".
Es de saber que la higiene y la purificación no se limitan a las reuniones o espacios públicos, sino que es un requerimiento en todas las situaciones, incluso cuando uno se va a dormir, el Profeta (PyB) dijo: "Todo musulmán que se va a dormir en estado de purificación, si se despierta en la noche y le pide algo a Allah, Él se lo concede". La nación del Profeta Muhammad será reconocida el Día del Juicio por las huellas de la ablución. El uso del Misuak es una purificación de la boca y ello complace a Allah (swt), recortarse los bigoteses una forma de prolijidad y cuidado personal, como así también cuidar el cabello, bañarse y perfumarse. En una oportunidad el Profeta (PyB) vio a un hombre muy despeinado y le dijo: "¿No tienes con qué cuidar tu pelo?".
Es importante recortarse las uñas, lavarse bien las manos, depilarse las axilas, afeitarse el pubis, evitar comidas que producen mal aliento como el ajo y la cebolla cuando uno va a reunirse conotras personas, ya que lagente puedeso portar muchas cosas menos el mal aliento, el mal olor de la transpiración y otros olores repulsivos del cuerpo. Estos cuidados se deben tener en cuenta en particular al acudir a la mezquita para adorar a Allah (swt), recordarlo, para rezar, y justamente por ese motivo esSunna perfumarse luego deasearse correctamente.
¡Siervos de Allah! Uno de los actos que provocan malestar en la gente por sus efectos nocivos y el vicio que genera es el fumar; un mal hábito que es perjudicial por el humo emitido y el olor asfixiante que contamina el ambiente. Es un vicio que circula por las oficinas, los comercios, las casas y por todas partes, y nos hace ver claramente que cuando el individuo y la umma se alejande las enseñanzas proféticas pierden la excelente y refinada educación, el buen gusto, el bello sentimiento y el comportamiento cortés.
En cambio, la higiene corporal se extiende a la casa, a los espacios públicos y a las mezquitas. Allah (swt) dice: "...purificase Mi Casa (de la idolatría) para quienes la circunvalen ritualmente, y quienes oren de pie, inclinados y prosternados" (22:26). Con respecto a la vestimenta, el musulmán, dentro de sus posibilidades, debe tratar detener buena apariencia. Al Ahuas Al Yzami dijo: El Profeta (PyB) vio que yo tenía mis prendas andrajosas y me preguntó: "¿No tienes dinero?" Le respondí que sí y me preguntó de dónde provenía y le respondí que del rebaño de ovejas y camellos que tenía, entonces me dijo: "Que las gracias de Allah se vean en ti, pues Él, Glorificado sea, ama que las huellas de Sus gracias se manifiesten en Su siervo".
Una vez el Profeta (PyB) dijo: "No ingresará al Paraíso quien tenga en su corazón algo de soberbia", un hombre le dijo: ¿Y aquel que le agrada tener buenas prendas y calzados? Le respondió el Mensajero: "Allah es bello y ama la belleza. La soberbia es negar la verdad y despreciar a la gente".
El Profeta (PyB) era el más cuidadoso del aspecto personal, nunca dejaba el Misuak, no le gustaba que se sintiera algún olor desagradable de él, era el más completo en el conocimiento y en las obras, por ello es un bello ejemplo a seguir. Algunas personas ignorantes creen que la ropa harapienta y remendada es sinónimo de adoración. Por eso, descuidan su aspecto externo aun estando posibilitados de estar mejor, y ello con el fin demostrar su austeridad y su amor por la otra vida. Y esto es algo inconcebible que surge de la ignorancia. Pues, nadie soporta los olores fétidos y las inmundicias excepto quien tiene su lado natural y educación mermados.
¡Hermanos! Quien bien reflexione acerca de la naturaleza humana se dará cuenta que hay una relación muy íntima entre la pureza del cuerpo y de la vestimenta y la pureza del espíritu. Una relación sólida entre la legislación de Allah sobre cómo cubrirse y engalanarse y la piedad de los corazones. Ambos cubren y embellecen los defectos del hombre, tanto a nivel de su corazón como de su cuerpo.
Por eso, hermanos, es que el hecho de cubrirse el cuerpo no es originado a partir de simples normas convencionales y tradiciones como alegan los materialistas que son enemigos de la virtud, sino que se trata de la naturaleza innata por la que Allah (swt) creó a los humanos y estableció la legislación divina con la que ha sido honrado el hijo de Adán.
El interés del Islam por la higiene, el aseo y la buena salud es parte de su interés por el vigor del musulmán. Lo que se requiere son cuerpos sanos, fuertes y jóvenes. Pues, los cuerpos debilitados no soportan mucha carga ni las manos sucias que no hacen la ablución pueden ofrecer el bien. El mensaje del Islam es mucho más amplio en la consecución de sus objetivos y muy sólido en suesencia como para perdurar a través de una nación enfermiza, epidémica y deficiente.
Allah, Altísimo Sea, dice en el Generoso Corán: "¡Oh, hijos de Adán! Poneos vuestros mejores y más puros vestidos en cada lugar de oración, y comed y bebed, pero no osexcedáis. Es cierto que Él no ama a los que se exceden" (7:31).
¡Quiera Allah bendecirnos con el Grandioso Corán y beneficiarnos con la guía de nuestro Profeta Muhammad! Pedid perdón a Allah por vuestras faltas y volved a Él arrepentidos; Él es Indulgente, Misericordioso.
Viernes 27 de Dhu al-Qi'dah de 1436 H. acorde al 11 de septiembre de 2015
Traducción de la jutba pronunciada por el Dr. Muhammad Al Harbi
Centro Cultural Islámico“Custodio de las Dos Sagradas Mezquitas” Rey Fahden Buenos Aires, Argentina
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