La izquierda al servicio de los globalistas

 el 5 al 10 de febrero se llevó a cabo el 9° en-

cuentro anual llamado “Anarchapulco”, con el

título “Resiste”, en Acapulco, Guerrero, acu-

diendo más de 500 anarquistas de diferentes países

‒en su mayoría de Estados Unidos y Europa‒, lo que

viene a ser una contraparte del Foro Económico Mun-

dial organizado el mes pasado en Davos, Suiza.

Gracias a la labor de Danny y demás organizadores,

los beneficios económicos de la asistencia al evento

son donados al orfanato Marsh en esta ciudad, donde

se atiende a niños huérfanos de la sierra de Guerrero

con lo necesario para que vivan y estudien. La ayuda

incluye diversas subastas de servicios, productos y

obras de arte donados por los asistentes.

En este evento “anarco-capitalista”, se analiza cómo

está funcionando el mundo, manipulado por los más

grandes capitalistas desde las más altas esferas del

poder ‒el “deep state”‒ hacia una nueva esclavitud y el

control total de la sociedad a través de la tecnología,

sobre todo con la centralización del dinero digital.

Participaron especialistas en criptomonedas, lo

mismo que en medicina alternativa, como Andrew Kau-

fman, quien defiende la “teoría del terreno” (del cuerpo,

o “huésped”) que echa abajo toda la práctica médica

contemporánea, por fraudulenta. Y personalidades

como Jeff Berwick, radicado en Acapulco y principal

impulsor de este evento; Ron Paul, político estadouni-

dense; el periodista Del Bigtree, entre muchos otros.

En defensa de la libertad, y nada que ver con bom-

bas molotov, muchos temas de actualidad subieron al

escenario, como la medicina alternativa y holística; la

plandemia y la falsa teoría médica; la falsa democracia

de las votaciones y la necesaria desobediencia civil;

planteamientos filosóficos; resistencia al Nuevo Orden

Mundial, donde gran parte de la llamada “izquierda” es

arrastrada mediante el engaño “al servicio de los globa-

listas”; y se expusieron experiencias autonómicas, co-

mo la moneda comunitaria “Túmin” de México.

Desde una perspectiva conservadora, se busca una

sociedad donde nadie afecte a otro, ¡especialmente los

médicos!, se dijo. “Libre, pero no sin reglas”, con orga-

nización propia ‒lo que caracteriza a todas las corrien-

tes anarquistas: sin gobiernos o reguladores ajenos.

No obstante, recordemos que se necesitarían 5 pla-

netas Tierra para que todos sus 9 mil millones de habi-

tantes pudieran vivir como en el “primer mundo”. Por

ello, con la experiencia del Túmin se afirmó que tanto

el capitalismo como el socialismo han sido un total fra-

caso en todos los países, poniendo el 99% de la rique-

za en manos del 1% de la población, y de ahí la nece-

sidad de comenzar un nuevo sistema social, la llamada

“Economía Solidaria”, basada en nuevos modelos eco-

nómicos, nuevas políticas, así como en principios y

valores humanos. Más allá de un papel moneda, se

presentó al Túmin como una pequeña célula de una

nueva sociedad, donde la gente no gira alrededor del

dinero, sino que éste gira alrededor de la gente. Una

sociedad de abundancia para todos y no de escasez;

que no apuesta tanto a la seguridad de un mundo crip-

tocrático sino a la confianza en una sociedad honesta y

justa, donde las actitudes humanas son su respaldo.

Otro “nuevo orden” donde todos poseerán todo y, sin

embargo, vivirán con mesura