Israel destruyó el judaísmo
Un breve texto de Paolo Vernaglione Berardi explica por qué la alianza entre el sionismo de Estado y el fascismo reemergente está destruyendo el legado de la cultura judía.
4 DE MAYO |
La obstinada y totalitaria propaganda occidental en defensa de Israel no logra ocultar el salto al vacío dado por el gobierno de Netanyau, acusado de crímenes de guerra, que en 7 meses ha destruido la cuestionable pero verdadera razón histórica de la identidad judía constituida como Estado nacional. .
 |
Via dell'Inferno, en el gueto judío de Bolonia
La guerra genocida emprendida por Israel en Gaza produjo la ruptura entre el judaísmo y el Estado judío sancionada en 1917 por la Declaración Balfour. La trágica consecuencia de esta ruptura es que Israel ya no tiene nada que ver con el judaísmo y la milenaria cultura histórico-política del éxodo que en la modernidad ha constituido una alternativa a la soberanía estatal.
De manera aún más dramática, el fin de la reivindicación de libertad de un pueblo disperso y en permanente exilio, que durante siglos practicó el conflicto contra "los líderes de las naciones", generó en pocos años el fin de la cultura mesiánica que alimentaba un pensamiento anarquista y una teoría política secular de lucha contra Leviatán.
De hecho, desde el inicio de la Torá fue la historia de una población que recibe su constitución antes de "hacer una nación". Desde el principio se trataba de liberarnos del significado unívoco de la ley en la pluralidad de significados. Las tribus, no el Estado. La casa en el desierto, no el templo cerrado. La ley oral, la Mishná, no la ley positiva; el Talmud, no los rituales de sangre, fuego y expiación. Silencio y retirada. El judaísmo es esta forma de vida.
En esta existencia también estaba incluido el sionismo, compuesto por diferentes tendencias y que en la idea original de Herzl era el resultado de la liberación de Sión, cuyo objetivo era una constitución política que no tuviera como resultado el Estado nacional sino una tierra en la que una población podría haberlo habitado. Pero desde el momento en que el sionismo se convirtió en una categoría política agitada por la violencia de la derecha, consolidada a lo largo de los años en el seno de las comunidades judías, la confusión entre antisionismo y antisemitismo se convirtió en un pretexto para la reacción armada de Israel y la represión de las protestas en Mundial.
Acusar de antisemitismo cada protesta y cada postura contra la guerra y las masacres demuestra cuán abismal es la distancia que separa a Israel del judaísmo profético de la promesa. De hecho, lo que la religión de Abraham designaba como primacía de la elección era la justificación de la constitución tribal de una población que luchaba contra imperios y formas políticas de dominación. Pero desde el momento en que la política israelí coincidió con el Estado, el legado de la vida común desapareció.
Las raíces judías de la modernidad ya no forman parte de la tradición de apertura (las puertas se abren en Pesaj) en la que continúa la necesaria convivencia con el pueblo palestino, como lo demuestran la literatura y el cine más conscientes, que llevan años en exilio voluntario. .
La historia histórica de los kibutzim indica este movimiento. Los pioneros anarcosocialistas de la primera inmigración, descritos por Gershom Scholem y Gustav Landauer, una vez formaron asociaciones privadas, abandonaron la vida colectiva y comenzaron a defender con todos los medios los asentamientos y las tierras que les vendieron los árabes ricos. Martin Buber escribió sobre esta mutación y de este movimiento emerge la distancia entre las demandas libertarias que generaciones de revolucionarios han recogido y practicado, y que hoy quizás una minoría cultiva en privado, y el estado de guerra permanente entre Cisjordania y Gaza.
La nueva forma de fascismo vigente en Occidente consiste en la acusación de antisemitismo. Justificar con esta acusación de los "demócratas" la "defensa de Israel" tras la masacre perpetrada por Hamás el 7 de octubre es una señal flagrante de que no queda nada judío en las democracias occidentales y de que incluso las raíces judías de la Ilustración liberal han sido cortadas. .
Nosotros, sin embargo, como Hannah Arendt, no amamos a un pueblo, pero seguimos amando a nuestros amigos.
Paolo Vernaglione Berardi
https://francoberardi. substack.com/p/israele-ha-distrutto-lebraismo
No hay comentarios:
Publicar un comentario