ANGELA PERALTA GUERRERA DE LA PAZ
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EN
HOMENAJE AL 171 NATALICIO (6 DE JULIO) DE MEXICO AL MUNDO
*Erubiel Ángel Camacho López con
dedicación a YOA
“El
siglo veintiuno será religioso o no
será” André Malraux (1901-1976) escritor y político francés
"De
nada presumo, ni aun de aquello por lo cual el mundo me ha dado un nombre que
acaricio, no por orgullo, sino por las lágrimas que me ha
costado""¡Ojalá que estas pobres flores regadas con mi llanto, no
sean un pretexto para que se me ultraje, cuando me parece que con ellas a nadie
ofendo!"Ángela Peralta
El 1 de septiembre
del año 1883 a las 9 de la noche, la Secretaría de Gobernación recibía un
telegrama extenso en donde se informaba el deceso de la famosa cantante
mexicana: Ángela Peralta en el puerto de Mazatlán. Días después se anunciaba en
la Ciudad de México, la cual contaba con cerca de 220 mil habitantes y escasa
urbanización, grandes homenajes póstumos y un gran duelo nacional, por parte
del gobierno, artistas, poetas, intelectuales, funcionarios y dependencias
oficiales, presididas en ese entonces, por el presidente,general Manuel
González, sobre el cual pesaba la acusación de ser un títere del también general
Porfirio Díaz, en honor a la gran artista. Justo en ese mismo año empezaría la
primera gran crisis económica mundial decretada desde Wall Street. Su deceso
fue el 30 de agosto, cerca de las 10 y media de la mañana, después de haber
cumplido su última voluntad y deseo en su lecho mortal: el de casarse en in artículo mortis con
su representante y también viudo como ella; licenciado, el poeta y penalista,
quien después llego a ser diputado en el periodo porfirista y director de la
Biblioteca del Congreso; Julián Montiel y Duarte. Su muerte fue consecuencia de
haber sido contagiada desde su llegada a Mazatlán, Sinaloa, para actuar en el
teatro Rubio, al Hotel Iturbide, cuarto número 10, lugar en
donde hoy se asienta el teatro y la Casa de la Cultura que lleva su
nombre, el 22 de agosto, mismo día en que se dice, canto a Capella la Paloma desde un balcón,
(canción que mucho gustara a la emperatriz Carlota), por la fiebre
Amarilla o el vómito
negro, (el Zika hoy se le
llamaría), lo que causo también la muerte de casi toda su compañía artística, la mayoría
italianos, tenor, músicos y cerca de 74 miembros de 80 que le
acompañaban. Sobreviviría casualmente también un joven violinista de
Guanajuato, el cual sería muy famoso a nivel nacional e internacional;
Juventino Rosas (1868-1894) del cual hablaremos más adelante. Es enterrada ese
mismo día a las 5 de la tarde en el panteón DOS, mismo que adoptaría su nombre años después, en un féretro
cargado por cuatro soldados y pocas personas acompañándolo en un silencio
sepulcral pesado e imponente. Con su fallecimiento, acababa una leyenda
viviente y comenzaba un mito que aun subyace en la memoria colectiva de nuestro
pueblo mexicano, siendo un referente obligado del siglo diecinueve y de nuestra
historia nacional plagada de tragedias, guerras, terremotos, revueltas,
asonadas, mortíferas epidemias, hambrunas y múltiples calamidades naturales.
Exhumada en
abril de1937, fueron llevados sus despojos mortales a la Rotonda de los Personajes
Ilustres, (antes de los Hombres Ilustres) siendo la primera mujer llevada a ese
panteón, entre festejos y festivales en la Ciudad de México, donde una placa
dice en su tumba: “EL RUISEÑOR
MEXICANO.CANTO COMO NADIE HA CANTADO EN EL MUNDO Y FUE NUESTRA CONSPICUA
EMBAJADORA EN LOS MAS ALTOS EMPORIOS DEL ARTE MUSICAL” NACIO 1845 MURIO EN 1883.
Enterrada junto a los poetas, Amado Nervo y Luis G. Urbina. POLVO, POLVO, NADA.
NACIMIENTO E INFANCIA
Nuestro Ruiseñor
era capitalina, chilanga o mexiqueña, había nacido en la “Real Ciudad de México” en
un fatídico año de 1845,en el callejón de la Polilla del barrio
popular Vizcaínas, ya en ese entonces habíamos casi perdido más de la
mitad de nuestro territorio nacional en guerra contra los “gringos”, cabe
aclarar, que este peyorativo acuñado a los estadounidenses se había creado en
México y era popular entre los habitantes en esos tiempos, ya que por el
uniforme verde de las tropas invasoras, la gente les decía “verde
vete” en inglés para que entendieran su nada grata estancia en el
Palacio Nacional ocupado.
Registrada en el libro de bautizo 654, con el
nombre de MARIA DE LOS ANGELES MANUELA
TRANQUILINA CIRILA EFRENA PERALTA Y CASTERA. Su casa en el centro de la
ciudad, aún conserva una placa grabada en piedra, donde se asienta su lugar de
nacimiento en la calle de Aldaco número 11. Dice así; “A la eminente Diva Ángela Peralta quien
nació en este lugar” 1926, a unas cuadras de la calle-andador misma que
sigue conservando su nombre junto al Palacio de Bellas Artes desde hace más
de 80 años, por lo que todo acto que se realiza en ese recinto y calle, es un
homenaje a su honor. Su madre durante su embarazo fue testigo del terrible
terremoto de “Santa Teresa” el 9 de abril a las 3 y media de la tarde, cuando
por más de cuatro minutos miles de casas de adobe sucumbían junto al templo de
Santa Teresa, cerca de la Catedral Mexicana en el Zócalo, el cual desde ese
momento ya no se utilizó nunca más para iglesia, siendo destruidos allí entre
otras cosas, El famoso “Cristo del
Cardonal” que supuestamente emanaba agua permanentemente, habiendo sido
obtenido de un árbol de ahuehuete, sagrado para los aztecas porque se decía que
“hablaba” así como los murales de la “Capilla
Sixtina Mexicana” pintadas las cúpulas por el reconocido pintor valenciano
Rafael Ximeno. Trece años después otro temblor a las 9 y media de la mañana y
que duraba cerca de 6 minutos con peor intensidadsucumbía a la ciudad,
proveniente también de la temida “Brecha
de Guerrero” calculándose en más de 8 grados Richter.Siglo de
temblores era el siglo diecinueve. “…Y retiemble en su centro la Tierra…aparte
de una gran inestabilidad política, económica y grandes presiones imperiales externas tanto de Estados
Unidos como de Francia, era un siglo realmente Telúrico.
Su padre Manuel
Peralta Páez al parecer era un modesto peluquero (sacamuelas de la época) algo
accidentado, muy quejumbroso y enfermizo quien tenía dos hijos más; Manuel
mayor que ella y Elena menor, (al final se va a España a vivir con una mujer española),
su madre, Josefa Castera, era una clásica madre mexicana apegada y
abnegada, mestiza como el 98 por ciento de los mexicanos. Siendo de
origen humilde acomedida y
servicial, le ayudaba a los mandados a
su Papá y su Mamá, la que llegaron a emplearla de sirvienta con una señora de
Puebla a los 8 años, en donde hasta la actualidad hay un monumento-pináculo en
un barrio poblano en su honor. Pero no fue sino hasta los 9 años de edad
(aunque cantaba en el baño desde los cuatro años después de haber asistido a
una actuación de ópera) en que fue llevada por su maestro el reconocido
director de ópera y jurado del concurso del Himno Nacional Mexicano,
Agustín Balderas, a conocer a la prestigiada Henriette Sontag, contratada por
el Teatro Nacional de México en 1854, para la próxima temporada de Ópera y
cantar el reciente aprobado en concurso, convocado por el presidente Santa Anna El
mocho,(así le decían por haber perdido una pierna en una batalla),
el cual contaba con gran apoyo eclesiástico y toda la alta curia religiosa
católica, de allí que a los apegados mucho a la religión se les llame también Mochos;
Himno Nacional Mexicano. Hay que recordar que Enriqueta Sontag o la
Condesa Rossi como también se le llamaba, era una hermosísima señora prusiana
nacida en 1806 y que había cantado por primera vez en la historia junto al gran
sordo Beethoven; la Novena Sinfonía, actual himno de la Unión Europea
compuesta por 28 países, por lo cual era más que famosa y reconocida como la
mejor soprano del mundo. Esta Prima
Donna, accedió a conocerla, porque le habían hablado de una niña que la
imitaba, no sin antes soportar antes y con paciencia distintos halagos de la
aburrida aristocracia de la cual estaba cansada de que les llevaran a sus hijas
a oírlas cantar.
Cuando vio
aparecer a la pequeñuela en la sala de su residencia por primera y única vez en
su vida, quedo aturdida por la sorpresa, Pobremente vestida, chaparra y regordeta, de
piernas flacas y torcidas, la niña tenía una cara ancha, el cutis de un moreno
amarillento y picado por huellas de viruela, la nariz chata, gruesa y una boca
enorme. Pero lo menos grato y desagradable, eran sus ojos saltones y
estrabicos. Con una acentuada torpeza de sus movimientos por el miedo de estar
frente a la admirada cantante, el saludo fue con una total falta de gracia y
sin más preámbulos se puso a cantar la Cavatina de la opera Belisario. La expresión de la
gran diva alemana cambio de expresión al reconocer y percibir un timbre de
increíble dulzura y voz potente que su garganta modulaba con una asombrosa
flexibilidad. Entusiasmada y con desbordante ánimo, cuando acabo la niña de
cantar, el abrazo y beso con una enorme ternura fue su respuesta, aparte
de algunos apuntes de partitura y ejercicios que puso en sus manos.
-¿Cómo te llamas,
maravilla? Pregunto en un buen español Enriqueta Sontag
-Ángela Peralta…
contesto la chiquilla
-Si te llevaran a
Italia, llegarías a ser una de las cantantes más grandes de Europa, le dijo
antes de retirarse a descansar.
Pronostico
que llegaría a ser una verdad indiscutible realizada en años venideros.
Enriqueta Sontag
moriría una semana después de haber viajado al pueblo de Tlalpan y contagiarse
de Cólera.
Su muerte fue una
conmoción nacional y mundial, cientos de telegramas de todo el orbe lamentaban
lo sucedido, gobiernos y artistas estaban conmovidos por su repentina muerte en
tierras mexicanas. A su entierro acudían miles de personas, se había declarado
oficialmente 3 días de duelo. Solemnes exequias se realizaron y se decretó luto
universal. Una orquesta encabezaba la procesión, donde miles de personas entre
funcionarios y diplomáticos extranjeros se daban cita en la calle de San
Francisco, hoy calle de Madero hacia el panteón de San Fernando. México
tenía una deuda al mundo que después sería compensada con Ángela Peralta
escribirían los diarios años después. Sus restos fueron llevados a su natal ciudad
de Dresde, gracias a los tramites de su esposo el conde Rossi meses posteriores
.
VIAJE A EUROPA Y ESTUDIOS EN ITALIA
Después de arduos
estudios musicales con los mejores músicos de la época; Manuel Barragán,
solfeo, Agustín Balderas, canto, piano y composición, Cenobio Paniagua,
piano y composición, conjuntamente con estudios de idiomas que abortaron su
infancia, el miércoles 18 de julio de 1860, la alta sociedad mexicana fue
testigo del nacimiento de un astro en el firmamento musical con la presentación
de Ángela Peralta en el Gran Teatro Imperial. A bombo y platillo se anunciaba y
a tambor batiente se presentó con un éxito inigualable a sus escasos 15
años, naciendo a la fama, una jovencita que produjo un estremecimiento musical,
con el papel de Leonor
de la opera el Trovador de
Verdi, siendo el director y pianista su querido maestro Balderas. En esa
presentación la critica la catalogo como una futura gloria nacional,
por su triunfo publico indiscutible y por su “ejecución correcta con suma
precisión, inspiración y sentimiento dirían los periódicos.
Siete meses
después gracias a un ocasional mecenas que contribuyo con el pago del viaje, se
trasladó a Italia para estudiar, acompañada de su padre y su maestro Balderas.
Salió rumbo a España vía Veracruz en un barco de vapor, travesía
que duraba cerca de 40 días. Desembarcaron en el puerto de Cádiz a la ciudad
del mismo nombre, donde su padre decidió que su hija fuera escuchada por los
españoles de la “Madre Patria” como
se le decía a España en esos tiempos. Grande fue la sorpresa ya que el triunfo
fue total. El diario Constitucionalista de
Cádiz publico una crónica que entre otras cosas decía: “….México es tierra
capaz de producir voces admirables…nos ha enviado como regalo y prenda de
reconciliación una soprano que debe bastar para perdonar a México sus
desafueros…la señorita Ángela Peralta va a Italia a completar en Milán y en
Roma su educación musical…le predecimos que su nombre no será conocido por
donde quiera que vaya; no la reconocerán por otro, por el de “El
Ruiseñor mexicano”. Ya en Italia se perfecciono en la ciudad de Turín,
con el célebre maestro Francisco Lamperti, quien al escuchar a su nueva
discípula, exclamo: “Sei Ángela di
voce e di nome”. (Eres Angélica por voz y por nombre).
SU ESTANCIA EN EUROPA
Sobre sus estudios
y presentaciones con éxitos rotundos de nuestra embajadora del arte y cultura
mexicana, existe bastante información en internet, de su brillante trayectoria
realizada principalmente en el extranjero durante varios años, sus tres giras
en Europa, 1860-1865,1867-1871 y 1872-1874, así como fechas y lugares que
recorrió con presentaciones todas con éxito indiscutible en los mejores teatros
del mundo, incluso debuto en el teatro cuna de la ópera, con el público más
exigente de todos: “Scala de Milán”
en donde su triunfo fue rotundo. En Turín obtuvo varios contratos para
diferentes ciudades, siendo a los 18 años de edad una completa triunfadora por
su calidad artística. El periódico local “La
Monarquía Nacional”en su edición del 22 de agosto de 1862, citaba: “Ayer por la noche a la última y definitiva representación de la
Sonámbula en el Teatro Víctor Manuel. Sentimos la necesidad de decir una
palabra más de encomio para la joven mexicana, la señorita Peralta, que
interpreto tan dulcemente las melodías, siempre nuevas y siempre deseadas de
Bellini. Esta artista domina de manera admirable el Bel Canto italiano que ha
valido a nuestro país tantos elogios de los extranjeros; ella siente ese canto,
lo expresa con notas frescamente moduladas con respiración larga y bien
sostenida y con voz insinuante. Por ello encuentra en quien la escucha el
camino del corazón y también de la Naturaleza que fue generosa al dotarla con
aquellos dones que aprovechados mediante un estudio severo y asiduo, producen a
los grandes maestros…, la señorita Peralta es americana, pero podría enseñar el
modo de pronunciar a muchos de nuestros artistas. Demostró poseer una
sensibilidad exquisita y una inteligencia verdaderamente soberana”.
Sobre sus
presentaciones se cuentan varias anécdotas muchos de ellos trasmitidos de
manera oral, algunos de ellos exagerados o de dudosa veracidad, como cuanto
canto en Italia frente el Rey Víctor Manuel II en donde ante gritos de ¡Ángela, Ángela¡ salió cerca de 32
ocasiones a recibir los aplausos de un público entregado a la jovencita.
Incluso se dice que llego a presentarse al Papa Pio nueve IX en un relato en
donde se dice que, cuando estaba frente al sumo Pontífice en Roma, antes de
realizar su presentación, se le dijo al representante de San Pedro que era
mexicana y no de Italia, centro mundial de peregrinación intelectual, antes que
a Francia yorigen del Bel Canto, además de ser elcrisol de artistas en la única
escuela italianizante musical y operística del mundo, el clérigo no lo creyó.
Pero ya después de haber cantado Ángela Peralta, el Papa se le hinco, le
beso las manos, diciendo: “que así se
canta en el paraíso y que ya podía morir tranquilo porque ya conocía y había
escuchado comocantaban los ángeles en los dinteles de la gloria”.
Sobre sus
estancias en Europa de Ángela se quedara en el tintero mucha información,
solo nos limitaremos a destacar, sus actuaciones en los mejores teatros de
Egipto, Lisboa, Bolonia, nombrándola de la Sociedad Filarmónica de esa ciudad.
Entre tanto en nuestra nación seguía una guerra intestina fuerte entre
liberales y monárquicos, por lo cual gobernaba Maximiliano de Habsburgo, traído
por los conservadores en el llamado Segundo Imperio Mexicano entre otros por el
general Juan Nepomuceno Almonte, hijo del prócer José María Morelos, niño
guerrillero de Cuautla y ex embajador de México en Washington. El vástago de
Morelos y combatiente contra el ejército norteamericano en la batalla de la “Angostura”,pensaba que trayendo a los
franceses a gobernar, se detenía la invasión norteamericana futura. Maximiliano
quien quería ser el sucesor de Moctezuma y lo habían engañado con un supuesto referéndum
de consenso entre los habitantes, se había enamorado de nuestro país, usaba
sombrero de charro, en su última foto se le puede ver y gracias hay que
reconocer, a la música de las bandas de guerra con los instrumentos musicales
austriacos, surgieron los músicos mariachis (mariage, quiere decir matrimonio en
francés)orgullo mexicano musical, así como de la avenida amplia
Reforma, creada por el emperador francés. Maximiliano, era una persona muy
voluble, poeta, idealista e inconsistente como gobernante, descuidaba los
asuntos de Estado, se la pasaba en Acapatzingo, Morelos, donde hasta la
fecha hay un museo de jardín etnobotánico, Porque allí se enamoró de la llamada;India
Bonita por su bella cara y cuerpo obeso, hija de su jardinero, pero,manipulado
por su ambiciosa mujer misma que acabo loca y que lo llevo a la muerte, porque
él pensaba en su renuncia y abdicación pero Carlota y Miramón no lo dejaron al
final retirarse, pensando que los mexicanos acabarían aceptándolo finalmente,
gobernando conjuntamente con Juárez y los liberales.
Fusilado
Maximiliano en el Cerro de las Campanas en Querétaro, a pesar de las solicitudes
de perdón de Garibaldi y Víctor Hugo a Juárez, fue vencido por los liberales
por los múltiples errores, traiciones y apoyos decisivos con armas, bastimento
y pertrechos dados por los Estados Unidos a estos y a las logias masónicas,
decía la viuda de Miramón, Conchita Lombardo en sus Memorias, La guerra civil
estadounidense o la Guerra de Secesión de 1861 y 1865 así como la Doctrina Monroe:
AMERICA PARA LOS AMERICANOS, fueron factores que influyeron y determinaron,
aparte de la amenaza de invasión por parte de Estados Unidos hacía México,
hechos cruciales para acabar con el Imperio de los Franchutes, aparte del
repudio popular al clero corrompido y decadente aliado de la aristocracia
malinchista y afrancesada, (cuando emergía un incipiente nacionalismo mexicano)
que apoyaba a Maximiliano, quien a pesar de haber
sido educado en distintas disciplinas científicas, gustaba de la botánica, la
arquitectura, el diseño de jardines y la entomología, aparte de idiomas,
hablando con facilidad, el alemán, francés, inglés, el difícil húngaro y
portugués, aparte del español, a quien
gustaba la equitación y natación, era soñador idealista e incompetente para
gobernar, pero busco en su imperio promover entre los pobladores el gusto
por la ópera, la cual gustaba mucho a su incondicional y niño héroe mexicano a
los 14 años y ex presidente más joven y
honesto que ha tenido México durante el año de 1860, en que por la falta de
fondos acabo su efímero mandato en la bancarrota total; el valiente y querido
por ser nacido en la capital: general Miguel Miramón, llamado el Joven
Macabeo, quien tuvo un final
trágico inmerecido a pesar de haber sido un gran patriota, pero que estaba en el bando equivocado. Maximiliano mando
construir el TEATRO NACIONAL ya que
a la gente le gustaba y era algo conocedora y admiradora de la ópera. Sabedores
de sus éxitos de la Peralta en Europa, le enviaron un contrato que ella acepto
de inmediato porque quería regresar a su patria, haciendo las gestiones el
emperador francés, llego después de haber permanecido unos meses en
Paris, Francia, en donde actuaba para la aristocracia, embarcándose después en un
vapor francés llegando a Veracruz el 19 de noviembre de 1965.
SU RETORNO A MEXICO
Un empresario
italiano Aníbal Bianchi, estaba organizando en la Ciudad de México una compañía
lírica, con un elenco predominantemente italiano, pero al informarse Bianchi de
los éxitos de Ángela Peralta en Europa, le envió un contrato que la artista
acepto gustosa. La prensa mexicana organizo una campaña publicitaria a favor de
la soprano “Esta
joven que ha llevado con gloria el nombre de México por toda Europa y hasta en
los más apartados climas de África, ha desechado partidos brillantes por
volver, aunque por poco tiempo, a visitar su adorada Patria, a dar un abrazo a
sus paisanos y amigos….a rechazado a su turno las propuestas que se le hicieron
para ceder su contrato, entre ellos una de treinta mil francos. La empresa cree
hacer hecho su deber y no se arrepentirá nunca. Esta artista, este astro
luminar de la profesión, ha trabajado en casi todos los primeros teatros
pasando de ovación en ovación encontrando siempre el camino regado de flores,
sembrado de coronas. Se le llama la sola rival de Adelina Patti, y muchos
públicos inteligentes le dan la preferencia por su voz conmovedora y por la
limpieza de su ejecución”.
Ángela Peralta ya
insigne triunfadora en los mejores lugares del mundo donde había puesto en alto
el nombre de nuestra patria y había cautivado al público europeo, llego a la
ciudad de México entre las más grandes demostraciones de júbilo y de un
inolvidable festejo de nuestros compatriotas, ya que había dado a conocer a
nuestra nación como embajadora artística, emisaria del arte y la cultura mexicana.
Aunque al pueblo no gustaba mucho la ópera por no conocer la música culta,
asistió con una ganar locas por vitorear libremente a México oprimido por la
administración franco imperialista. Las crónicas de su llegada que llego a ser
una auténtica fiesta popular de recepción apoteótica, describen el entusiasmo
popular llegando más allá de Mexicatzingo, cerca de Iztapalapa a las seis de la
tarde, donde dejo la diligencia y tomo una carreta tirada por cuatro caballos
que la condujo a la garita de San Antonio Abad, allí desde una improvisada
tribuna, se leyeron discursos, versos y le fue ofrecida una hermosa corona por
los alumnos de la Academia de San Carlos, se tocaron dianas por parte de la
banda del Batallón de Policía y el Himno Nacional. Después se organizó una
comitiva de varios jinetes con hachas encendidas, miles de personas escoltaban
y cargaban el carruaje entre sus hombros, lluvias de flores de colores arrojadas
por familias desde los balcones, todas las clases sociales participaban en este
evento hasta pasadas las 8 de la noche, saludaban su entrada miles de señoras
con pañuelos blancos acompañadas de sus hijos con banderas tricolores. Ángela
lloraba de emoción y casi se desmayaba del entusiasmo y gratitud, cuentan los
relatos, algunos de ellos narrados por su hermano.
NOMBRAMIENTO PARA ANGELA
Maximiliano y
Carlota la nombraron “Cantarina de la
Cámara Imperial” y
le regalaron un aderezo de diamantes parecidos a los que le habían regalado en
Francia unos condes y que ambicionaban varios aristócratas entre ellos el
general mariscal Bazaine, por lo que Ignacio M. Altamirano declaro: “Toda la frescura de los laureles que Ángela
Peralta había traído de Europa, se marchitan tristemente, vergonzosamente, ante
la aceptación de ese nombramiento de una corte Bufa y oprobiosa”. Pero
pese a todo eso sus triunfos eran definitivos, estrenando obras y cantando como
la opera mexicana ILDEGONDA de Melesio Morales pagada con fondos del imperio francés-mexicano.
El público llenaba totalmente los teatros en donde se presentaba, algunos
sectores ya pueden acudir al teatro y
disfrutar las representaciones de obras, la música y la ópera. La gran cantante
mexicana, alcanzo gran notoriedad mundial y tuvo el mérito de mantener su arte
y su persona en alta estima, a donde llegaba era común darle regalos, flores,
versos y una compañía hasta su casa entre partidarios que quitaban los caballos
de los carros del carruaje para llevar el coche entre abrazos y vítores. Meses
después, poco antes de salir para Puebla contrajo matrimonio con su primo, Eugenio
Castera, un personaje necio empecinado con casarse con una celebridad, era un
incipiente poeta, hermano de un científico poeta, y literato, gran periodista y
escritor, Pedro Castera, autor de la novela corta “Carmen”, el
cual le regalo una cadena de plata y un Cristo negro mismos que llevaría
siempre hasta su muerte. Pero con el tiempo su esposo le pegaría tratándola muy
mal, perdiendo la razón tristemente, enloquecido por la esquizofrenia, moriría
en un hospital para dementes en Paris años después. Su hermano moriría en
circunstancias parecidas por demencia en la capital mexicana a los 60 años.
El 6 de enero de
1866 en el puerto de Veracruz dio su última función de ópera en donde la
gente gritaba de emoción vivas a Peralta, México entre gritos y consignas
contra el imperio de Maximiliano que la Peralta apoyo en forma patriótica
cargando la bandera nacional y llevando vestido tricolor. Al día siguiente
retorno a Europa pasando por la Habana en donde se presentó en varias funciones
al público de esa ciudad. Canto después en Nueva York y se embarcó a Europa a
fin de 1867 en donde residió en Madrid y actuó con enorme éxito durante cuatro
meses, muchas de sus presentaciones fueron en Barcelona entre aclamaciones y
reconocimientos diversos.
Hay que recordar
que la primera ópera que se cantó en Nueva España fue llamada “El
Filósofo Burlado” representada en el Coliseo de México en 1803, se
anunciaba como “zarzuela y ópera bufa”. Aunque el traductor cambio el
título, de cualquier forma se inició con esto la iniciación en América de la ópera
como arte lirico y dramático de representación. La ópera es un gran espectáculo
de voces vibrantes y escenarios fascinantes donde se combina música y
dramaturgia en un elevado nivel de complejidad y producción, nacido en 1650 en
el seno de la tradición occidental, es una expresión estética de amplio
entretenimiento y placer.Hay que destacar que Manuel
de Sumaya o Manuel de Zumaya (Ciudad
de México, 1678 — Oaxaca, 1755),
fue un compositor, organista y maestro de capilla, que
suele ser considerado el representante más prolífico del barroco musical en el
continente americano y posiblemente el más famoso de entre los compositores
mexicanos del periodo colonial de Nueva
España. Fue autor de la
primera ópera mexicana (segunda en América, siendo la primera La
Púrpura de la Rosa, ópera peruana), La
Parténope (1711) con un libreto
que luego utilizaría en 1730 Georg
Friedrich Händel para una ópera del
mismo nombre.
Desde finales del
siglo XVIII se cantaron óperas italianas en Filadelfia y Nueva York sustituyendo
las tonadillas españolas por óperas italianas. Entronándose este género en el
Coliseo de México, en 1827 se cantó la primera ópera en italiano (El Barbero de
Sevilla) aunque ya antes se habían presentado obras del mismo autor, pero mal
traducidas al español. El verdadero ingrediente que vino a dar nacimiento a la
canción mexicana fue la ópera, desarrollado con gusto por la melodía
italiana entre los habitantes de las ciudades. Pronto esta moda descendió
a las clases campesinas al grado de que en las rancherías más alejadas y
apartadas, los labriegos caminaban con sus organillos en la boca con trozos de
ópera que ni ellos sabían que existían (un agente viajero vendedor de la casa
Hohmer fabricante de organillos, dijo que en ninguna parte vendió como en
México). Se tocaban marchas, vals, mazorcas, chotis, polcas y habaneras y ya
después hacia el siglo XX se fue desarrollando el nacionalismo musical
mexicano, dejando atrás la escuela italianizante, la francesita y la germánica,
borrando estilos y tendencias del romántico siglo XIX, para encaminarse a el
moderno siglo XX.
Cuando acabo el
imperio efímero de Maximiliano liquidado en Querétaro, la sociedad mexicana
tenía miedo, se resintió la zozobra política, los espectáculos liricos se acabó,
así como la época de oro de la ópera de 1862-1867,por lo que la gente
pensaba que la ópera no volvería a triunfar, pero por esos años el esposo de la
Peralta agravaba su estado de salud, por lo que Ángela decide regresar.
En esos tiempos se estrenó la opera mexicana GUATIMOTZIN de Aniceto Ortega, el “Chopin mexicano” (eminente medico estudiado en Paris,
músico de talento extraordinario). El 28 de julio de 1872 Ángela forma su
propia compañía auto empleándose, “COMPAÑÍA ANGELA PERALTA” para
competir sanamente con otras óperas italianas y se convierte en una
empresaria destacada. Después de la muerte del presidente Benito Juárez
envenenado por la una planta que le llamaban la “veintenilla” decían los
chismes populares, empezarían a resurgir los espectáculos operísticos. De
Juárez se ha querido borrar en la historia su complicidad y participación al
ordenar matanzas de sus paisanos zapotecas en Juchitán, Oaxaca, la de los
burócratas 2 de octubre de 1871 en Balderas y la destrucción del Templo
sanatorio de “San Andrés “en donde hoy están oficinas de la Casona
de Xicoténcatl del Senado de la República aparte del Museo Nacional de
Arte, demolido justo después de haber llevado el cuerpo de Maximiliano ese
lugar para embalsamarlo con cera y ser llevado a Europa.
Mención aparte
merece la gran traición realizada por los juaristas, que hoy cobra vigencia con
el sionista esbirro del Anticristo Dayyal; Donald Trump, evangélico protestante
satánico, mismo que amenaza a los mexicanos de manera impune, olvidándose y hay
que recordar, como nuestra patria desde antes fue ofrecida por vendepatrias políticos,
quienes suscribieron un convenio el cual afortunadamente no fue ratificado, de
entrega de nuestra patria a los Estados Unidos, nos referimos al El Tratado
McLane-Ocampo, formalmente Tratado de Tránsito y Comercio, fue un acuerdo entre
los Estados Unidos y el gobierno liberal de México, encabezado por Benito
Juárez, firmado en el puerto de Veracruz en México, el 14 de diciembre de 1859.
El tratado habría vendido a perpetuidad el derecho de tránsito por el Istmo de
Tehuantepec a los Estados Unidos, por un préstamo de dos millones de dólares,1
desde el puerto de Tehuantepec en el sur, hasta Coatzacoalcos en el Golfo de
México, y con la carga para México de emplear fuerzas militares para la
seguridad de las personas que transiten (artículo V); ceder a perpetuidad el
derecho de tránsito a favor del vecino país del norte, desde la ciudad de
Guaymas hasta el Rancho de Nogales u otro punto conveniente de la frontera
entre la República de México y los Estados Unidos (artículo VI); ceder a
perpetuidad el derecho de tránsito a la unión americana, desde cualquier punto
entre Camargo y Matamoros, u otro punto conveniente de la frontera de
Tamaulipas, vía Monterrey, hasta Mazatlán (artículo VII).
Si bien el
ambiente social era asfixiante,existían solamente 220 maestras en la capital,
ya que el clero era censor y controlaba toda actividad intelectual, social y
artística, muchos artistas sobresalieron pero se morían de hambre, tal es el
caso del genio Juventino Rosas, autor del famoso y tocado por varios años como
inicio de todas las fiestas; Vals “Sobre
las Olas”, el cual algunos lo descalifican negándole su autoría,
creador incomprendido y sin recursos económicos muere en Cuba joven a causa del
alcoholismo, caso similar y de tragedias son como el del gran compositor desde los 10 años, “El Indio de Tecámac”,
Felipe Villanueva, quien también muere muy joven víctima del Alcohol, ya no
digamos del quien compuso los versos de nuestro Himno Nacional, Luis González
Bocanegra, sobrino de un ex presidente de México que duro una semana en la
presidencia, el cual muere de fiebre por contagiarse de tifo, perseguido por políticos
injustamente y quienes ya antes habían mandado matar a su amigo, el editor del
Himno Nacional, además nadie le pago como había sido convenido en el concurso
convocado por el presidente, Santa Anna, por los versos hechos para la
composición de nuestro glorioso himno, al cual años después arreglaría para ser cantado en público,el
gran músico e inventor; Julián Carrillo Trujillo(1875 – 1965)creador del sistema y revolución musical
del Sonido 13, a quien jamás se le ha reconocido esta aportación mundial en
nuestra patria, por haber sido diputado por error en la época del
dictador Victoriano Huerta, pero a él le debemos los arreglos del
Himno Nacional que se cantó por primera vez en público en 1942 como hoy lo
cantamos, con música algunos dicen, de un Circo itinerante Alemán que copio el
Catalán Jaime
Nuno.
SURGE OTRO AMOR
GRAVE DELITO Y CRASO ERROR
En 1877 surgió en
la vida de la Peralta un incipiente poeta y abogado de profesión, viudo igual
que ella por prematura muerte de su esposa, el licenciado Julián Montiel
y Duarte, amigo de Justo Sierra, quien había publicado sin éxito un libro de
poemas, el cual le dedico unos versos en una tertulia: “Muchas, muchísimas flores y luces
indeficientes para coronar las frentes de ese par de ruiseñores”. Este
personaje quien hablaba y escribía en italiano algunas poesías, se hace su
representante artístico y apoderado, el cual le publica unas composiciones de
piano propias de música de Salón y para pequeñas tertulias, escritas por Ángela en 1875, pero con el
tiempo se hace su enamorado algo que no era bien visto en la sociedad debido a
que las “viudas negras” en el
decimonónico siglo, tenían que resignarse a una vida triste y de duelo permanente,
vestir siempre de oscuro y con un velo negro tapando toda la cara,
sumidas en el resignación eterna. Con esa idiosincrasia puritana que
rayaba en lo inverosímil se vivía, había una vulgar y corriente mojigatería
barata. Las mujeres viudas, eran condenadas a quedarse en casa velando la
memoria de su ex marido porque les era prohibido volverse a casarse, ya
que el divorcio de por si era un grave pecado, hasta la fecha en todos los
dogmas de la iglesia católica se mantiene esta creencia, además se debía de tener
un sentimiento de culpa y resignación para llevar a cuestas por la pena,
permeando toda su existencia triste.
Durante las tres
temporadas que visita Europa, siempre los escenarios europeos codiciaban su
presencia, aparte de que algunos condes la pretendían por su fama, Rusia
gustaba de sus cantos, Francia la reconocía pero la crítica era muy aguda por
su aspecto regordete, pero en su patria, a raíz de que la veían con su
representantetenía un permanente acoso social, era condenada en los
chismes y corillos fáciles de la sociedad mexicana en donde el
analfabetismo alcanzaba un 90 por ciento de la población y la banalidad era la
forma de vida junto con la frivolidad y trivialidad, la estigmatización social
era impulsada desde los pulpitos eclesiales, las cuales a las mujeres
condenaban si eran “disolutas”, de “cascos ligeros” y no tenían “buen
proceder”, ya que la vida religiosa regia la vida junto a los campanarios, las
oraciones de los ángelus,
la señal de la cruz en las manos, hincarse cuando las campanas daban la
señal de llamar a misa en donde quiera que uno estuviera, lo que era casi
obligatorio para toda la población, donde hombres estaban de un lado y
las mujeres cubiertas las cabezas estaban del otro lado y sin asientos en las
iglesias. Era el siglo diecinueve de una vida atormentada, las gentes, víctimas
de los destinos puritanos y clericales, una época sombría, oscura y fatalista,
sociedad plena de prejuicios morales, gentes murmuradoras, acosadoras,
difamadoras, con referidas ofensas clandestinas a las mujeres, por eso
las vicisitudes y los sinuosos caminos de la vida, hacían difícil trascender a
la historia por las reglas absurdas impuestas a los hombres y a las mujeres,
tabús preconcebidos y de convenciones sociales decadentes, por un accidente existencial
vivencial, ocasional tormentoso y fortuito, en donde la muerte era inevitable y
el sufrimiento no era opcional.
Los mexicanos que
antaño la vanagloriaban con afecto, admiración y estimación, la
condenaban por ignorancia, ya que andaba decían las lenguas viperinas con
un sarcasmo grotesco como una “mujer de la calle”, “pecadora”, “pecaminosa”, la
boicoteaban, castigaban, reprochaban, repudiaban, la envidiaban, cuando otrora
época le habían puesto su nombre con letras de oro al Teatro Nacional, coronas
de plata, poesías, cargaban su carruaje desmontando sus caballos previamente en
sus presentaciones, tanto en la llegada como en la despedida, montando un busto
de bronce en la entrada del Teatro Nacional, hecho por el escultor José Días y
que fue robado, ahora la rechazaban, si a esto le añadimos, como los periódicos
propalaban noticias malévolas sobre la vida privada de Ángela, los juaristas no
perdían ocasión para atacarla, si a esto le añadimos el asesinato de un
extranjero y llevado su cadáver desfigurado del rostro, (castigo tipo mafia),
al Teatro Nacional donde hacia sus representaciones, eso hicieron que La
Peralta se enojara y suspendiera toda sus funciones en México, por lo que
planeo e invento una gira para la provincia, sentenciando lo cual hizo
cabalmente, que nunca más cantaría en la ciudad de México. “Espero
no regresar nunca jamás a estos lugares”, sentencio
enfáticamente.
Su última
actuación en la capital seria el 18 de noviembre del 1882 en un festival
benéfico, porque la gente ya no concurría a sus espectáculos y si asistía era
con escasas 20 personas que irrespetuosamente siseaban con burla, ella
gustaba cantar en eventos para la beneficencia pública, donde las ganancias
iban a dar a los pobres, ya que ella personalmente se dirigía casa por casa a
vender boletos, regalar tamales y atole, junto con juguetes para los niños a
las clases más desprotegidas. De allí se inventó y se dirigió a una gira por
provincia de la cual nunca regresaría, reinaugurando el Teatro Degollado en
Guadalajara, antes llamado Juan Ruiz de Alarcón, pasando por San Miguel
de Allende en Guanajuato, donde hasta la fecha el principal teatro de ese lugar
lleva su nombre.
ANGELA PERALTA
NUNCA MORIRAS
Clasificada como
Gloria Nacional Ángela Peralta es, asimismo junto a la “Décima
Musa” y novohispana Sor Juana Inés de la Cruz, quien también tuvo un
final trágico similar: víctima de las epidemias en el pináculo y culmen de su
exitosa trayectoria y cenit creativo, destacando su profunda madurez
estética ajena a la mediocridad, sin parangón en la historia, siendo
reconocidas estas brillantes genios adelantadas a la época que se hacen
inmortales, llegando a ser las mejores joyas artísticas del país, tesoros
nacionales pero con los bemoles del drama, carga fatalista y nefasta de la
eterna maldición femenina de Casandra, la
profeta muda agorera y pitonisa.
¿Pero quién fue
este célebre personaje ídolo e icono cuyos restos y despojos mortales reposan
en la “Rotonda de los Personajes Ilustres” a quien jamás de los
jamases se le ha hecho un homenaje digno a su memoria? El pueblo
capitalino llego a quererla y adorarla con sumo orgullo patrio y después
denostada, gracias a calificativos y difamaciones de una elite social cerrada,
fue repudiada de manera injusta, denigrada, condenada, finalmente boicoteada y
saboteada por arguendes y remilgos sociales de una sociedad moralina
intolerante que imponía paradigmas religiosos de pensamientos anacrónicos y
oscuros del Medioevo, sociedad enclaustrada de políticos masones decadentes y
entreguistas, atrasados, que nunca perdonaron a esta artista libre,
rebelde a las cadenas y prejuicios morales primitivos de esta era
decimonónica, influida por el apogeo de la corriente romántica
ponderadora de la fatalidad fúnebre, la melancolía, soledad y el destino por
encima de la voluntad. Niña prodigio. Ángela Peralta, cantante soprano,
pianista, compositora, arpista, poetisa, empresaria de personalidad fuerte,
admirada por la aristocracia mundial, triunfadora siempre en los escenarios,
dio a conocer a nuestra incipiente nación como representante de arte y cultura
conquistando a Europa, hablando con fluidez el francés e italiano, educada en
el bel canto fue un fenómeno musical, nadie cantaba como ella, su registro
tonal y canto erizaba la piel, con un agudo que flautistas, arrojaban su flauta
al suelo al no dar su tono, decían algunas crónicas y quien transportaba a
otras dimensiones a quien la escuchaba, bautizada por los poetas en España como
el “Ruiseñor Mexicano “murió a los
38 años de edad en Mazatlán, Sinaloa, donde existe para la posteridad un teatro
y patrimonio universal que lleva su nombre. México tiene una deuda
histórica con ella, urge reivindicarla siempre.
Don Justo Sierra
le compuso unos versos. “Vuelve
tu canto al oriente, tu patria no tiene olvido, Ángela Peralta de Castera Lleva
su nombre en tu mente y la corona en su frente y el corazón en su nido”
Manuel Acuña le compuso un gran poema a esta
gran diva mismo que reproducimos
más adelante.
Sobre Ángela
podríamos hablar mucho ponderándola, pero no es nuestra intención, la
podríamos definir como un “DramatisPersonae” usando esta locución latina, en un
afán acorde con el culteranismo afrancesado de esa época, en que esta gran
artista surgió y declino como un ave fénix durante 20 años. William Shaspeare
decía hace más de 450 años, “Si no hay tragedia no hay drama y sin drama la
vida sería un aburrimiento inenarrable, añadiendo también en la obra de
Macbeth, acto V, escena V, citamos: “La vida no es más que una sombra que pasa,
un pobre cómico que se pavonea y agita una hora sobre la escena y después no se
le oye más…un cuento narrado por un idiota con un gran aparato y que nada
significa”
LA BELLEZA
INTERIOR DE ANGELA
Sobre su acentuada
supuesta fealdad, de que “había que oírla pero no verla”, es parte de la
ingratitud mexicana, quien solo reconoce a sus héroes cuando están muertos o
murieron trágicamente. “La belleza exterior no es más que el encanto
de un instante. La apariencia del cuerpo no siempre es el reflejo del alma”
George Sand, escritora francesa. Era una soprano ligera de un timbre
inigualable, manejaba toda una amplia coloratura musical, con repertorio
extenso de gratas melodías, soprano ligera, llevaba a sus oyentes a
esferas angelicales cautivadoras, era un gorjear de jilguero con trinos y
arpegios agradable a los tímpanos, “Era fea, pero resplandeciente a su
hermosura interior a través de su voz de Oro” decían algunos cronistas quienes
reconocían que llevaban al éxtasis a sus oyentes a quienes encandilaba
divinamente, llevándolos a orbitas insospechadas y agradables estados de ánimo.
Su canora garganta hacia soñar despiertos a sus receptores acústicos.
Sobresalió como artista en un siglo donde decía Ignacio M. Altamirano el poeta
más famoso, “En México, triste
es decirlo pero es cierto, los artistas son parias, no tenemos ni bastante
población, ni bastante cultura para poder ofrecer a un artista, un porvenir
capaz de hacerle grata la vida”.
VIDA
EN MEXICO EN LA POST INDEPENDENCIA
Es de destacar que
en el siglo diecinueve no había casi carreteras, abundaban los salteadores de
caminos y la vida “no valía nada” porque según cuentan algunas narraciones, el
carácter del mexicano era violento, bronco, salvaje, su imagen era similar a la
estampa del “valiente” del juego de la Lotería, porque siempre andaba con un
puñal escondido mismo que mostraba con suma facilidad, tanto para amenazar o
matar por cualquier cosa o discusión, precursora de la imagen estereotipada del
“charro” mexicano con sombrero y pistola al cinto que para todo disparaba con
ira, fue años después. El caso de la Universidad Pontificia creada desde
1553, por el virrey Luis de Velasco, quien murió en la indigencia, es aparte,
ya que esta fue suprimida por Benito Juárez y Clausurada en definitiva por
Maximiliano, por ser un recinto clerical anacrónico y obsoleto, en donde solo se giraba sobre una
teología absurda, sin posibilidad de realizar estudios realmente humanistas. La
clausura duro hasta 1910, cuando Justo Sierra fundo la nueva universidad la
cual obtuvo su autonomía en 1929 junto con su deseada laicidad.
En 1866 el poeta
Luis G. Ortiz (1832-1894) le dedico una poesía para Ángela que se hizo famosa y
que hoy la calificaríamos de bastante cursi: “Bondadoso quiso radiante el
cielo, dones que ramos en la tierra existen, ciño en tu frente la piedad su
velo y el genio hermoso y el amor te asisten, virtud y caridad en dulce anhelo,
con sus galas lindísimas te visten y te ciñe la fama y lo pregona de gloria y
virtud doble corona”.
ANGELA PERALTA
VIVIRAS SIEMPRE
En el nombre de
Dios creyendo en los ángeles como lo pudo haber sido Ángela Peralta, jurando
por el que sostiene el cielo sin ningún pilar, así se puede ver, destacando lo
harto difícil y complicado que resulta abordar algo del “Ruiseñor Mexicano”
porque su existencia devela visiones emblemáticas de una de una parte de la
memoria colectiva mexicana perdida, simbolismo y significado, pervivencia de un
mito cultural, con un enfoque y óptica abarcadora y revisionista, la misma que
debe de hacernos reflexionar y comprender las fugacidades humanas, temas
sepulcrales, melancólicos de soledad, propios del romanticismo artístico y del
positivismo político, moda contestataria y vehículo de transformación y
metamorfosis social, para así encontrar cimientos de las ideas y caminos
vinculantes con un siglo XXI desafiante, para entender al artista que tiene a
su disposición el tesoro de la ensoñación e introspección para soñar
despiertos, con un amplio sentido de vida para la paz interior, ponderando en
este contexto la importancia ejemplar de Ángela Peralta, de su percepción
creativa con valores espirituales intrínsecos con su biografía, más en estos
momentos existentes de profunda crisis mundial polarizada y multipolar, por lo
que urge reivindicar su obra de estrella fulgurante que nunca se apaga, una
autentica heroína mexicana y orgullosamente nacida en la capital.
“Las cadenas de la esclavitud solamente
atan las manos: es la mente la que lo hace al hombre libre o esclavo”
Franz Grillparzer dramaturgo austriaco.
Por eso primero
que nada hay que desmitificar la historia oficial plagada de mentiras, llena de
falacias, conjeturas, lagunas y amnesias mentales, engaños preconcebidos
mentalmente con el fin de seguirnos mintiendo, olvidando el sentido patriótico
de pertenencia nacionalista verdadera, contándonos mitos y leyendas absurdas,
repetidas miles de veces para hacerlas parecer verdad, datos falsos triviales,
cimentados en supuestos héroes e historiadores veraces, ya que con esto se
pretende hacer de los mexicanos seres desmemoriados, castrados y serviles a
ideologías dominantes, consumistas e imperialistas adoradoras del becerro de
oro, rendidos al yugo imperial occidental-judeo-cristiano. Sumisos a los gobernantes
títeres de los poderes absurdos consumistas y dictatoriales. Formando personas
acéfalas carentes de criterio, totalmente acríticas y domesticadas, uncidas al
carril globalista, enajenante y despojador, humanos zombis, llevados al
despeñadero autodestructivo. La auténtica historia patria nos debe de servir
para ya no repetir los errores. Basta de estupideces encuadernadas llamados
“Libros Históricos”. Forjar la mexicanidad verdadera debe de ser nuestra misión
con identidad y conocimiento de la idiosincrasia nativa altiva y autosuficiente
de autonomía y autorrealización plena.
UN POCO MAS DE
HISTORIA PATRIA
En realidad muy
poco se sabe de la vida de Ángela Peralta en los años anteriores al encuentro
con Enriqueta Sontag, quien la quiso conocer en su hotel hospedada y que ya nos
referimos anteriormente, porque le habían dicho que una niña mexicana la
imitaba y que su familia la presumía cantando en casas de gente adinerada en
pequeñas tertulias y fiestas desde los siete años. Algunas tradiciones orales
años después, hablan de un anécdota acontecido en Europa, cuando la hermosa
soprano italiana considerada la mejor del mundo, Adelina Patti, (quien años
después cantaría en México), compitiendo y cantando en un estrado con Ángela,
quien al ganarle está en buena lid y superioridad operística, mucha gente
acudió en masa a felicitarla, susurrando la mexicana: Así cantamos en México- y
cuentan que uno de los violinistas grito: ¡Así se canta en la gloria¡ gritando
al unísono y a coro todos los asistentes; ¡Ángela, Ángela¡.
Si bien Ángela
Peralta tenía limitaciones como actriz por los gestos y gesticulaciones fuertes
y notorios, con falta de gracia escénica y mímica exagerada, utilizaba biombos
de tela junto de ella para tapar su rostro, por su apariencia no había relación
alguna entre la hermosura de su voz y los cánones de belleza europea,
pero actuaba en prestigiadas compañías de ópera y zarzuela en Madrid y en
grandes salas de Europa: Algunos datos refieren que Ángela canto carca de 166
veces Lucia, 166 veces los Puritanos y 122 la Sonámbula. Muy desenfrenada fue
la forma en que exploto su garganta, gastada prematuramente, pero su admirada
trayectoria y acrecentado nacionalismo le perdonaba todo. Era un orgullo de
México. Algunas narraciones cuentan que era capaz de romper una copa de cristal
con su acentuado agudo cerca de su boca. Antes de ir a Europa hablaba con suma
facilidad el francés e italiano. La bienvenida en los en los teatros y regalos
con lluvias de flores, poemas, reconocimientos y medallas eran frecuentes,
agotándose todos los boletos de taquilla, donde desenganchar los caballos de su
carroza que la transportaba en sus representaciones y cargarla para
transportarla eran parte de su rutina. Aprendió a desenvolverse en un medio
difícil de aristócratas y músicos parlanchines donde la timidez se había
perdido, era una señorona en el espectáculo con seguridad y aplomo. Pronto se
convirtió en una mujer muy capaz de energía insospechada, de espíritu
combativo que nunca se dio por vencida. Mujer indomable capaz de ir contra
viento y marea. La bohemia internacional la admiraba con profundo respeto en
una época en que no abundaban en la opera grandes actores y sopranos.
Con la vida
efímera de Ángela Peralta de carácter férreo, culta, historiadora,
investigadora, con excelso conocimiento de geografía y política, se nos permite
ver metas humanas, un puente de luz sobre luz, en el túnel oscuro de la vida,
por su fructífera excelsitud artística, energía, disciplina, auto sacrificio,
exacerbado profesionalismo, estoica, sencilla, delicada de placentera digestión
vivencial, hecha en México, añadiendo además su imponente y heroica RESILIENCIA: esa gran capacidad de
superar las circunstancias adversas y desfavorables, proyectándose para el
tiempo futuro como un faro iluminador de Amor y entrega incondicional.
Precisando la fuerte personalidad que emanaba, suma de carácter y temperamento
enérgico, telúrico y volcánico, como la orografía de nuestro país. Tuvo la
osadía de luchar contra la corriente avasalladora y mediocre. Esta artista
prolífica, con su existencia breve y pasajera, jamás paso inadvertida, marcando
inicialmente la lucha por la dignidad nacional mexicana, post independencia,
que ya emergía como una potencia cultural, modelando la identidad nacional
ajena a la mediocridad como estándar de pensamiento, construyendo un pujante
nacionalismo mexicano único en el mundo y que busca la Paz Mundial, aportando
enriquecimiento al desarrollo humano universal.
México tiene una
enorme y gran deuda con Ángela Peralta, nuestra gran cantante de voz dotada de
un gran fa sostenido, un timbre limpio como su nombre. Maestra de solfeo.
Soprano (suprema) estímulo y ejemplo digno para generaciones actuales y
futuras. Un homenaje vivo para Ángela Peralta, el “Ruiseñor Mexicano” es
reivindicarla siempre, homenajearla es hacer un acto justiciero de desagravio a
su persona y de resistencia patriótica, por la estigma que sufrió de una
intolerancia oprobiosa, un calificativo discriminador, apabullante, vergonzante
y humillante, todo por ser siempre rebelde al desamor, a la incomprensión
inquisitorial que acuso falsamente su vida personal, juzgada con ideas
preconcebidas por ser sensible y siempre adelantada al momento, ya que nunca
hizo daño, sino al contrario nos dio placer infinito, nos llevaba a otras
dimensiones cuando su voz se escuchaba, con sinfonías de esferas repletas de
felicidad. Su existencia jamás paso inadvertida en circunstancias
desfavorables. Ya basta de cargar cruces ajenas, estas deben de ser rotas para
quitar peso y volar dejando lo bajo, atrasado y sucio. La finalidad es pasarla
bien o al menos tratar, ya que Dios es bello y ama lo bello como fue la esencia
de Ángela, buscando lo fácil no lo difícil en la vida.
“No hay amor sin
tus amores, sin ti no quiero vivir lejos de ti”
“Busco la
luz de tus ojos
Tus caricias y
ternura
Y me llena de
amargura
La soledad en que
vivo
Ven mi tesoro y
reclina
Tu frente sobre mi
seno
De amor y amargura
lleno
Por ti mi bien lo
haremos
Con estos versos
escritos de manera directa y sencilla, sin empleo de metáfora alguna, esta
composición resume la misión profética de su vida, cantándola además de
manera majestuosa y magistral única, para que no se olvide y pase a la
posteridad como realmente lo fue.
EL MEXICO DE ANTES
En esos ayeres históricos
y pretéritos, se reconocía la aportación grata de todas las aves de la
abundante avifauna mexicana, la cual eran muy amplia y apreciada por la gente.
Pajareros o vendedores de aves, eran un oficio muy reconocido, ya que este
gremio pasaba por las calles ofreciendo su mercancía con jaulas de carrizo,
privilegiando a los pequeños pajaritos coloridos que trinaban y cantaban en los
patios de las casas: Era un gusto común para cualquier familia tener en sus
patios o puertas de las entradas de las casas, jaulas con pájaros aprisionados
que les cantaban desde la mañana los cuales apreciaban, añadiendo que con su
música se modifica y altera los estados de ánimo, mueven estados de existencia
y armonía, disipa la tensión y evoca relajamiento con sonidos placenteros. El
canto del ave ruiseñor se considera el más bello del mundo.
ANGEL CAIDO
Seres nacidos de
la luz son sin duda alguna todos los ángeles existentes en el universo,
son siervos incondicionales de nuestro sustentador, así como también
actúan como emisarios celestiales, ejércitos cuyas misiones y ordenes son
encargados por el altísimo omnisciente. En algunos tratados de angelología se
habla de la que nacemos con 4 ángeles designados, dos de los cuales permanecen
en nuestra vida junto a los hemisferios cerebrales, aconsejándonos sobre el
bien y el mal y otros dos para juzgarnos en el juicio final. Ángela Peralta fue
seguramente un ángel caído, una mujer fuera de la común un fenómeno artístico
de los que nacen pocos en cada siglo, sin comparación alguna, con un don
divino, lástima que no hay registros, nunca se pudo grabar su voz, no existe
semejanza lo que le permitió alcanzar con su arte sonoro de gran excelsitud,
llegando a las alturas casi paradisiacas inefables del cielo, porque con su
potente voz y registro tonal de finos agudos, los cuales nunca han sido
igualados, potente voz privilegiada de rareza musical, dotada de fuerza
magnética y dulzura angelical, era culpable con su canto cautivar a un público
que la escuchaba hechizado, transportándolos a los cielos. La griega María
Callas considerada la mejor soprano del mundo y única diva del siglo
veinte, vino a México para conocer donde había nacido Ángela Peralta, la diva
mexicana del siglo diecinueve. Hemos tenido otras grandes sopranos mexicanas triunfadoras
en el extranjero como Irma González y Fanny Anitua que
deleitaban con sus cantos a públicos mundiales, pero nunca enloquecían a la
gente con su gran tesitura de timbre cálido y conmovedor de almas como el de
Ángela Peralta.
Gran parte del olvido
para Ángela, es por la ingratitud de la idiosincrasia mexicana, la tendencia al
estereotipo mental, la desinformación y la demonización oficial y sobre todo,
por los cronistas como Ramón del Valle-Arizpe y otros, quienes ni la conocieron
y se encargaron de señalarla con epítetos populares ingratos y difamatorios,
producto de la auto denigración del mexicano y el complejo de inferioridad de
mentalidades colonizadas. El pueblo mexicano es discriminador e intolerante
muchas veces para desgracia de sus propios hermanos.
Ángela Peralta
escribió en 1881 según nos dice al autor de su única biografía escrita en
1944, “ANGELA PERALTA EL RUISEÑOR MEXICANO” ARMANDO DE
MARIA Y CAMPOS;“En una pared con un carbón en la pared
de un cuarto donde Maximiliano pasó su última noche en el convento de las
Capuchinas en Querétaro antes de ser fusilado: “! Pobre Maximiliano¡ ¡El mundo entero te llora, pero el destino fue
inflexible ¡Moriste como hombre grande y fuiste digno, hijo de Carlo Magno. ¡El
Emperador murió pero el hombre vivirá siempre en la memoria de los hombres de
corazón, recibe pues un recuerdo pequeño, quien te consagra, quien te vive
agradecida y nunca olvidara que lo distinguiste con tu cariño”.
EL AMOR A LAS AVES
EN MEXICO SE REFLEJABA EN LA POESIA
Quiero morir
cuando decline el día,
En alta mar y con
la cara al cielo,
Donde parezca
sueño la agonía,
Y el alma, un ave
que remonta el vuelo.
Juan de Dios Peza (México 1852 - 1910)
LA
FUNCION DEBE CONTINUAR
Dentro de la
historia musical mexicana algunos etnomusicólogos registran que la canción de
las mañanitas, “que cantaba el rey David” como la más antigua canción que se
sigue cantando hasta la fecha, pero existe otra todavía más añeja, siendo
además una advertencia para generaciones futuras, nos referimos la cantada en
la infancia en algunos lugares del país. Entonada a todos los bebes y que el
musicólogo reconocido Vicente T. Mendoza define como una canción arrullo con rítmica
influencia de los miles de negros esclavos traídos a México para trabajar
en las minas durante cerca de dos siglos, dice así: A la rorro, niño a
la rorro ya ay, si viene el COCO y te comerá. Si se analiza este
soneto infantil, el cual cantaban las nanas indígenas a sus hijos o a los niños
que cuidaban, cantándoles para dormir, porque a los infantes el decirles el
COCO no es más que decir el apocope de la palabra náhuatl cocoliztle o pequeña
peste, causadas por las epidemias que mataba a la población, desde la llegada
de la viruela, por parte del ejercito de Hernán Cortes y que diezmo a la
población indígena y fue el causante de la derrota del señorío Mexica, por
parte de los hispanos. Diez millones de nativos jamás pudieron con no más de
1000 soldados, unos cuantos caballos y cañones gracias a las pestes y epidemias
que acabaron con el “invicto” Cuitláhuac.
Hoy por hoy el
virus del ZIKA que amenaza al mundo entero, el cual fue genéticamente
modificado para diezmar poblaciones tropicales, el cual es una mutación
evolucionada de la Fiebre Amarilla inoculada por el vector del “mosquito
tigre”: Aedes
aegypti Es
un virus semejante filogenéticamente a los del dengue, chikunguya
y la fiebre amarilla. Se descubrió por primera vez en el bosque de
Zika en Uganda, en
1947. Esta peste o enfermedad fue la que antaño se le llamaba fiebre amarilla,
provoco la muerte de Ángela Peralta y miles de mexicanos, llamada también
“Níquel” por el color de piel que adquirían los enfermos en esas épocas. Es por
eso que el nombre de Ángela revive en estos tiempos en que las guerras y
pestes, H1N1, Ebola, SIDA y otros flagelos acaban con el mundo. Pero Ángela
seguirá viviendo. Más allá no hay nada. Solo Dios sabe más.
Si a tu ventana llega Una Paloma,
Trátala con cariño
Que es mi persona.
Cuéntale tus amores,
Bien de mi vida,
Corónala de flores
Que es cosa mía.
¡Ay! ¡Chinita que sí!
¡Ay! ¡Qué dame tu amor!
¡Ay! Que vente conmigo,
Chinita, a donde vivo yo!
Canción cantada por primera por ANGELA PERALTA, en
Mazatlán, Sinaloa.
Ángela Peralta “El
Ruiseñor Mexicano un mensaje de Paz de México al Mundo”
“Va con ella el
alma entera
Y el laurel,
humilde don…
Sencilla
ofrenda…sencilla…
Tú sabes. Ave
viajera
Que es un mundo de
corazón.
Vuelve tu canto al
oriente,
Tu patria, no
tiene olvido,
Ángela Peralta de
Castera
Lleva su nombre en
tu mente
Y la corona en su
frente
Y el corazón en su
nido”
Don
Justo Sierra
“…Yo os comparo señora con esa sierra nevada que aunque
el humo tiene cerca ella está siempre blanca”
Sor Juana Inés de la Cruz “Décima musa”
“De nada presumo, ni aun de aquello por lo cual el
mundo me ha dado un nombre que acaricio, no por orgullo, sino por las lagrimas
que me han costado”” ¡Ojala que estas pobres flores regadas con mi llanto, no
sean un pretexto para que se me ultraje cuando me parece que con ellas a nadie
ofendo!”Ángela Peralta
"Les larmes" (Lágrimas):
Lágrimas que caéis sobre la tierra,
subiendo del corazón bajo los párpados,
vuestra fuente es un dulce misterio.
¿De dónde venís? ¿Dónde está, pues, la mano vigorosa
Que manda vuestro caudal doloroso siempre sobre todos?
Lágrimas de temor y de esperanza;
lágrimas de alegría y de sufrimiento;
lágrimas de esposo, de amigo, de hermano,
lagrimas de niño, lágrimas de madres;
de odio, de cólera; lágrimas que corréis, corred solitarias.
Caed, caed lágrimas de amor.
Lágrimas que corréis devoradoras, caed,
seguid vuestras pendientes.
Haced surcos en las almas ardientes.
Lágrimas de amor que nos quemáis y que encontráis encanto en nuestros dolores, corred;
puesto que Dios quiere lágrimas, llorad, llorad, lágrimas, corred.
Lágrimas que caéis sobre la tierra,
subiendo del corazón bajo los párpados,
vuestra fuente es un dulce misterio.
¿De dónde venís? ¿Dónde está, pues, la mano vigorosa
Que manda vuestro caudal doloroso siempre sobre todos?
Lágrimas de temor y de esperanza;
lágrimas de alegría y de sufrimiento;
lágrimas de esposo, de amigo, de hermano,
lagrimas de niño, lágrimas de madres;
de odio, de cólera; lágrimas que corréis, corred solitarias.
Caed, caed lágrimas de amor.
Lágrimas que corréis devoradoras, caed,
seguid vuestras pendientes.
Haced surcos en las almas ardientes.
Lágrimas de amor que nos quemáis y que encontráis encanto en nuestros dolores, corred;
puesto que Dios quiere lágrimas, llorad, llorad, lágrimas, corred.
Ángela Peralta
“Aquila
notcapit muscas”
Las
águilas no están para cazar moscas”
“Camminascheletrocammina
che la vita comienciaredomani”
(Camina
esqueleto camina, que la vida empieza mañana)
Guido
Verona
ÁNGELA PERALTA FUE
CONSIDERADA LA MEJOR CANTANTE SOPRANO DEL SIGLO DIECINUEVE. Nunca se le ha
hecho un homenaje póstumo digno como se lo merece. Hoy es tiempo para
realizarlo.
Al “Ruiseñor Mexicano”
(Ángela Peralta)
Hubo
una selva y un nido
y
en ese nido un jilguero
que
alegre y
estremecido,
tras
de un ensueño querido
cruzó
por el mundo entero.
Que
de su paso en las huellas
sembró
sus notas mejores,
y
que recogió con ellas
al
ir por el cielo, estrellas,
y
al ir por el mundo; flores.
Del
nido y de la enramada
ninguno
la historia sabe;
porque
la tierra admirada
dejó
esa historia olvidada
por
escribir la del ave.
La
historia de la que un día
al
remontarse en su vuelo,
fue
para la patria mía
la
estrella de más valía
de
todas las de su cielo.
La
de aquella a quien el hombre
robara
el nombre galano
que
no hay a quien no le asombre
para
cambiarlo en el nombre
de
Ruiseñor Mexicano.
Y
de la que al ver perdido
su
nido de flores hecho,
halló
en su suelo querido
en
vez de las de su nido
las
flores de nuestro pecho.
Su
historia... que el pueblo ardiente
en
su homenaje más justo
viene
a adorar reverente
con
el laurel esplendente
que
hoy ciñe sobre su busto.
Sobre
esa piedra bendita
que
grande entre las primeras
es
la página en que escrita
leerán
tu gloria infinita
las
edades venideras.
Y
que unida a la memoria
de
tus hechos soberanos,
se
alzará como una historia
hablándoles
de tu gloria
a
todos los mexicanos.
Hoy
al mirar tus destellos
resplandecer
de ese modo
bien
puede decirse de ellos
que
el nombre tuyo es de aquellos,
que nunca muere
del todo.
Autor Manuel Acuña
Manuel Acuña Narro
(1849 - 1873) Médico y poeta, nació en la ciudad de Saltillo, Coahuila, el 27
de agosto de 1849.
“Si el libro
Y el Ruiseñor
No dicen
Lo mismo
Escucha
Al Ruiseñor”
Dicho Sufí
“…Y el rosal gritó al ruiseñor que se
apretase más contra las espinas.
-Acércatele más, solitario ruiseñor -le decía-, o llegará el día antes de que la rosa esté terminada.
Entonces el ruiseñor se apretó aún más contra las espinas, y las espinas tocaron su corazón y él sintió en su interior un cruel tormento de dolor.
Cuanto más profundo era su dolor, más impetuoso salía su canto, porque cantaba el amor sublimado por la muerte, el amor que no termina en la tumba…
-Acércatele más, solitario ruiseñor -le decía-, o llegará el día antes de que la rosa esté terminada.
Entonces el ruiseñor se apretó aún más contra las espinas, y las espinas tocaron su corazón y él sintió en su interior un cruel tormento de dolor.
Cuanto más profundo era su dolor, más impetuoso salía su canto, porque cantaba el amor sublimado por la muerte, el amor que no termina en la tumba…
”El Ruiseñor y la Rosa de Oscar Wilde
“
Ahora
presentamos un vals para canto, compuesto por nuestra célebre Ángela Peralta,
"Álbum Musical de Ángela Peralta", impreso en 1875 y grabado en el
2003. Como puede apreciarse, es una pieza muy bella, con mucha coloratura, muy
del gusto de Peralta.
Y por supuesto, la letra en español:
Loin de toi.
Lejos de ti, llorando a cada hora
Doliente del alma y herido el corazón,
Vago por el mundo como vaga una flor,
Siempre llena de aroma y llena de amor.
Te vi un día como un sol nuevo,
Que alejando todo dolor, con tu calor quemaste el corazón,
Corazón que sólo palpita
Por ti de amor.
Hasta que yo sienta el amor en el pecho,
Morirá contenta quien tanto amó.
Ah, ven, mío, ven.
Del Álbum Musical de Ángela Peralta, México, 1875.
Y por supuesto, la letra en español:
Loin de toi.
Lejos de ti, llorando a cada hora
Doliente del alma y herido el corazón,
Vago por el mundo como vaga una flor,
Siempre llena de aroma y llena de amor.
Te vi un día como un sol nuevo,
Que alejando todo dolor, con tu calor quemaste el corazón,
Corazón que sólo palpita
Por ti de amor.
Hasta que yo sienta el amor en el pecho,
Morirá contenta quien tanto amó.
Ah, ven, mío, ven.
Del Álbum Musical de Ángela Peralta, México, 1875.
Ángela
Peralta - Les larmes (Lágrimas) Romanza-
Desafortunadamente,
nunca conoceremos la voz de Ángela Peralta; sin embargo, nos legó su
"Álbum Musical de Ángela Peralta, publicado en 1875, en México, del cual
se proviene esta romanza para canto "Les larmes" (lágrimas). Aunque
las coloraturas no aparecen en esta pieza (a diferencia del vals para canto
"Loin de toi") si nos encontramos ante un profundo sentimiento de los
seres humanos: las lágrimas.
Now, this romanza for chant, "Les larmes" ("The tears"), composed for Angela Peralta (1845-1883) of "Angela Peralta's Musical Album", printed in Mexico, in 1875.
Disfruten de esta romanza, Les dejo el texto en español.
"Les larmes" (Lágrimas):
Lágrimas que caéis sobre la tierra,
subiendo del corazón bajo los párpados,
vuestra fuente es un dulce misterio.
¿De dónde venís? ¿Dónde está, pues, la mano vigorosa
Que manda vuestro caudal doloroso siempre sobre todos?
Lágrimas de temor y de esperanza;
lágrimas de alegría y de sufrimiento;
lágrimas de esposo, de amigo, de hermano,
lágrimas de niño, lágrimas de madres;
de odio, de cólera; lágrimas que corréis, corred solitarias.
Caed, caed lágrimas de amor.
Lágrimas que corréis devoradoras, caed,
seguid vuestras pendientes.
Haced surcos en las almas ardientes.
Lágrimas de amor que nos quemáis
y que encontráis encanto en nuestros dolores, corred;
puesto que Dios quiere lágrimas, llorad, llorad, lágrimas, corred.
Now, this romanza for chant, "Les larmes" ("The tears"), composed for Angela Peralta (1845-1883) of "Angela Peralta's Musical Album", printed in Mexico, in 1875.
Disfruten de esta romanza, Les dejo el texto en español.
"Les larmes" (Lágrimas):
Lágrimas que caéis sobre la tierra,
subiendo del corazón bajo los párpados,
vuestra fuente es un dulce misterio.
¿De dónde venís? ¿Dónde está, pues, la mano vigorosa
Que manda vuestro caudal doloroso siempre sobre todos?
Lágrimas de temor y de esperanza;
lágrimas de alegría y de sufrimiento;
lágrimas de esposo, de amigo, de hermano,
lágrimas de niño, lágrimas de madres;
de odio, de cólera; lágrimas que corréis, corred solitarias.
Caed, caed lágrimas de amor.
Lágrimas que corréis devoradoras, caed,
seguid vuestras pendientes.
Haced surcos en las almas ardientes.
Lágrimas de amor que nos quemáis
y que encontráis encanto en nuestros dolores, corred;
puesto que Dios quiere lágrimas, llorad, llorad, lágrimas, corred.
COLOFON
México
por desgracia es un país muy conflictivo y complejo. A pesar de ser una nación
muy rica en recursos; flora, Fauna, Petróleo, Minerales, etc. Aunado a
una naturaleza prodiga en paisajes prístinos y de gran mega diversidad
ecológica, la mentalidad de sus habitantes y ciudadanos es en ocasiones
sumamente contradictoria, lo que es algo incomprensible. Por una parte obedece
con sumisión e ignorancia, resignada y burlona a una elite de gobernantes
corruptos e impunes hasta la medula, quienes gobiernan con un poder despótico,
perpetuándose en cúpulas cómplices de instituciones partidistas y masónicas.
Estamos bajo el yugo de una eterna clase política cínica, amafiada y
adoradora del “becerro de oro” en
una alianza con toda una gama de geometrías políticas carentes de principios,
pragmática y ecléctica, hacia el dinero y subsidio de la ubre oficial
institucionalizada, quien orquesta simulaciones dizque democráticas, para la
diosa pagana democracia y seguir engañando a millones de incautos y así seguir
controlando decisiones políticas y económicas. Paralelamente somos gobernados
bajo un terrorismo de Estado, consistente en aplicar sistemáticamente la
violencia por parte del aparato estatal, junto con organismos policiales
represivos, conjuntamente con un sistema coercitivo, jurídico corrupto, injusto
y distractor, desapareciendo y amedrentando en ocasiones a los opositores
o cooptando algunos con insignificantes puestos gubernamentales, sobornos y
cohechos.
Pero también
tenemos a un pueblo mexicano aburrido, apocado, adorador de lo extranjero,
malinchista y traidor. Muy machista y que esconde algunas veces su perversión,
homosexualidad y afeminamiento encubierto, desde la llegada, principalmente del
aventurero Fernando (Hernán) Cortes el “Señor Malinche” como le decían al
usurpador quien se apropió el nombre de la deidad Quetzalcóatl, emisario de los
Tránsitos de Venus, como lo referimos anteriormente en el libro “AtlChinolli, Agua Quemada, el Regreso de Quetzalcóatl, un mensaje de
México al mundo”, quien
prometió su retorno en algunas tradiciones mayas y mexicas, precolombinas o
precuahtemicas.
También hay
algunos mexicanos, hay que reconocerlo aunque nos duela y no generalizando, son
violentos, brabucones, con hábitos malos y negativos, pendencieros pero
amables, ponderadores de la fraternidad y unidos en las desgracias y en los
desastres, ingratos, informales, pervertidos, sodomizados, hipócritas cuando
les conviene, así como faltos de palabra, se auto denigra mucho y con
facilidad, la vida humana no tiene valor, relataba la señora Calderón de la
Barca y cronistas francesas las cuales añadían que “son feísimos
de fuerte color moreno pardo sin brillo”. Muchos compatriotas faltos de
identidad y pertenencia son enemigos en muchas ocasiones de su misma estirpe,
no se ayudan, son simplistas y personalistas, carecen de sensibilidad en
acciones de camaradería muchas veces con sus paisanos. Con una mentalidad
derrotista y dual, buscan inconscientemente honrar a sus héroes que muchas
veces abandonan y repudian en vida y ya muertos les rinden culto e idolatría,
porque si no son muertos no le son auténticos en un pesimismo fatalista, una
idea cándida de dejadez al no terminar lo que empieza subsiste. La vocación
familiar mexicana se ha ido perdiendo desgraciadamente, por el factor económico
y la crisis social que provoca grandes divisiones y reyertas, una carga de
agravios, envenenan su existencia efímera y amargada, dejan y olvidan el perdón
como una guía y descanso, incluso el lastre toxico del resentimiento, no hacen
lo posible por crear una barrera necesaria entre sentimiento y realidad, el
imperio de la emoción los gobierna. Prevalece la idea del asombro a la falta de
fraternidad, como el clásico ejemplo de la cubeta llena de cangrejos, quienes
en lugar de ayudarse para salir de la misma se pelean infructuosamente entre
ellos.
Todo
es en consecuencia del mestizaje de los mal nacidos mexicanos, producto de la
violación en que fuimos engendrados, diría eufemísticamente el premio nobel de
literatura, Octavio Paz. Todo esto ha traído aparejado una consecuencia
nefasta, la irrupción agresiva de la imposición de una ideología sin conciencia
existencial y auténticamente religiosa, una invasión apabullante de cultura y
visión europea, occidental judeo cristina nos ha traído muchas desgracias. Por
eso muchos mexicanos estamos llenos de envidias absurdas, resultado de la
mezcla del indio traidor vencido y del hispano ambicioso lleno de “fiebre de
oro”: el Morenus Tenebosus. Se les nombro; “Gachupin” al hispano, lo designaron nuestros antepasados,
bautizándolos así los nativos autóctonos, por las espuelas de los zapatos:
cacles-zapatos y pin-espinas, “cactepin”. Asimismo dicen algunos extranjeros que han residido en
nuestro país, que el mexicano es enemigo muchas veces de sus propios hermanos.
En las “típicas” familias mexicanas lloronas, las crisis pasionales y las
emociones encontradas, provocan cuitas y muinas frecuentes,
resentimientos y peleas, son el pan de cada día en las clases populares, las
pequeñas transas alejan la convivencia y hermandad, perdiéndose en muchas ocasiones
el sentido de unidad familiar, convirtiéndonos muchas veces en seres
desobligados, ladinos, viciosos, alcohólicos, obesos y diabéticos. Gravitando
aparte en torno a la madre mexicana abnegada, consentidora y solapadora,
muchas veces ante la ausencia de responsabilidad e indiferencia paterna, aunque
esto es propio del latino, asimismo hay un culto tanático a la vida, festejando
a la muerte arrebatadora en fiesta perenne.
Somos
el segundo país con más volcanes del mundo después de Indonesia, pero también
estamos vaticinados como el centro de una gran misión histórica. El nombre de
México tiene más de 200 definiciones, desde el epónimo Mexi, fundador y
gobernante azteca que encabezo la peregrinación desde el mítico Aztlán, hasta
Mexiolotl o maguey doble, justo como es la orografía de nuestro agreste
territorio. Unir a Oriente y Occidente en eterno conflicto, debe de ser su gran
tarea reivindicadora, para la urgente Paz Mundial ante una avasallante
humanidad autodestructiva que se encamina hacia el precipicio y el abismo de la
hecatombe y el auto aniquilación apocalíptica. El Águila mexicana como lo fue
Ángela Peralta, representa un gran vuelo de profunda
espiritualidad, misma que debe de hacernos cambiar en nuestro beneficio para
trascender y así tener amplio valores humanos universales irrenunciables,
ofreciendo la esencia de nuestro corazón para la sumisión a la Paz, rechazando
el desamor, la falta de comprensión, buscando lo fácil no lo difícil, en un
término medio de entendimiento, negociación, conciliación y respeto.
Ángela
Peralta fue un ejemplo fue un ejemplo juvenil, un orgulloso icono mexicano, una
excelente y sublime diva mexicana, digna y extraordinaria, carácter fuerte,
amable, pacifista, rebelde, delicada, fina, apasionada y amante abrazadora de
las más sublimes causas del género humano. Entregada siempre privilegio su vida
al arte y la Paz, desafiando al tiempo y a los contratiempos de la adversidad,
la falsa moral de una sociedad inculta y etiquetadora. Sufrió la crítica
injusta con un odio feroz y despiadado sin recato, cruel e inhumano, victima
ocasional todo por ser libre, creadora, pero jamás renuncio a ese espíritu
imponente: amalgama de real orgullo pavoneado, lucha y disciplina, la misma que
la llevo a fenecer inesperadamente. Con una gran fuerza de voluntad.
Lucho contra la indignante misoginia estúpida. Fue heredera sin dudad alguna y
digna representante de raigambre, de nuestros sublimes cantos náhuatl, (In Xóchitl
in Cuicatl), fue nuestra Ángela un cenzontle de cuatrocientos cantos
como dirían los antiguos y abuelos, una veta de ORO en polvo,una depositaria
ancestral de los sabios nahuatlatos, los mismos que aprendieron con facilidad
durante la conquista y virreinato en la Nueva España, los cantos gregorianos,
mejorando su interpretación de sus mismos maestros religiosos, constructores
también de clavicordios desde el siglo dieciséis y siglos después pianos. Canto
con una dicha y frescura musical virtuosa, una conexión intima de reto a la
interpretación celestial.
Hoy
por hoy y lejos de los aviesos pensamientos negativos y pesimistas,
característicos de mexicanos de corazón podrido, podríamos decir fuera de los
paradigmas de la victimización social, la vida de Ángela Peralta es un viaje
revelador de cicatrices profundas, fuera de convenciones absurdas, esquemas y
del culto egocéntrico, propio de los críticos pseudointelectuales y esnobistas
del club de elogios mutuos, quienes deben de reconocer lo controvertido que
resulta naufragar en los avatares de la vida difícil y complicada, como la que
paso nuestro “Ruiseñor Mexicano”, creadora polifacética quien con una auto
exigencia sobrenatural, exploro ámbitos metafísicos, por lo que su obra
majestuosa que es lo valioso existente y es lo que vale de un artista, se hizo
en el temple de la fragua de la creación aprisionada de la época de un siglo en
que abundaban en la Cantera mexicana; los artistas, donde también pululaban los traviesos léperos
de las clases populares, quienes temían más al Diablo que a Dios, fumaban
marihuana en las calles, asaltaban y violaban ocasionalmente a mujeres
criollas, donde la diversión de la ciudad se limitaba a escasos espectáculos de
Palenques, corridas de toros y cadenas de gentes que se paseaban todos los días
frente a Catedral en un ambiente netamente provincial. Ángela imprimió un sello
de la creación para la posteridad, su vida fuera de serie, impulso un
sobresaliente gusto por lo autóctono, el incipiente gusto hacia lo
mexicano. Tiene un lugar ocupado en la historia cuyas fuentes vertidas en
múltiples testimonios dejan un legado convertido en orgullo, que abarco desde
la frustración vivencial, hasta un reconocimiento con amplías reflexiones
grabadas en la mente de quienes queremos a nuestra generosa Patria mexicana. En
la actualidad, existen múltiples foros, auditorios, coros, festivales,
teatros, escuelas, salones, que llevan su nombre, revelando a generaciones de
mexicanos su existencia imponente y que la miran con respeto. Su trascendental
vida sobresaliente se impone, resguardando su vasta creación, en una línea de
tiempo de un histórico recorrido fecundo y fértil. En la década de los
sesentas, tele sistema mexicano, hoy la empresa Televisa, trasmitió una
telenovela de su visión algo fatalista sobre las tragedias y vida difícil
de Ángela Peralta, por eso se le recuerda con pesares lastimeros, en lugar de
situarla en un podio de personalidad arrolladora, magnificente, por su lucha
continua de supervivencia próspera siempre en lucha combativa y ejemplar.
Figura
irrevocable, insumisa siempre, Ángela Peralta personaje apasionado
grandilocuente, supo superar el viento en contra. Triunfadora tanto en el
extranjero como en su misma patria, donde fue reconocida con suma
respetabilidad por su grandeza de méritos propios, pero en su vida trágica y
tormentosa, ni un paso atrás dio y nunca aflojo su ritmo vigorizante, sus
convicciones nunca las doblego. Un férreo y templado temperamento impávido e
imponente. Fue un volcán en erupción apagado. Pocas personas nacen en la Tierra
con esos dones divinos. Su canto llevo a la dulzura infinita, escalofríos en la
piel y el erizar los cabellos a quien la escuchaba era parte de su trabajo
cotidiano. Enloqueciendo los tímpanos de sus receptores con un gratísimo placer
inefable. Portadora de visión estimulante con una claridad mental y real ser,
era una guerrera implacable, mensajera de paz duradera, desdeño a los críticos
obsoletos que yacían debajo de ella, estaba por encima de ellos, más allá del
bien y el mal, sabedora de que al final nadie puede ir contra el destino
que está escrito en las tablas de la ley. “El mundo es como un sueño que contempla el
hombre dormido” Muhammad (paz y bendiciones).Ángela Peralta el recuerdo
imborrable de tu existencia fugaz, es una huella placentera, olvidándonos de tu
dolor que aún nos duele, pero que se transforma en un mañana y devenir
grandioso pletórico de felicidad por disfrutar, con tu ejemplo palpitante de
mexicanidad indomable y perenne como el diamante.
Finalmente para
despedirnos con este escrito de modestas palabras, diremos exclusivamente que,
el Leitmotiv
o motivo conductor de nuestro trabajo, es más que nada para exponer la urgente
necesidad imperiosa de que en nuestra Patria Mexicana, se levante y se enarbole
la bandera de Paz Mundial como una misión vital de supervivencia, ante las
guerras, violencia, inseguridad, cambio climático, epidemias, pandemias,
volcanismo, terremotos, huracanes y un sinnúmero de desastres que asolan al
planeta, Pero lo más importante es detener y postergar, el peligro que
representa una posible conflagración de Tercera Guerra Mundial, la misma que es
posible. Por eso nuestra nación mexicana, junto con sus ciudadanos y la
sociedad civil y política, debemos de unirnos para llamar a la humanidad
doliente a detener la carrera belicista, suicida y autodestructiva que se cierne
sobre el mundo impunemente, principalmente en el conflicto milenario que se
debate entre oriente y occidente, concretamente en el Medio Oriente; Siria y
Palestina.
Para esto
necesitamos muchos guerreros y guerreras de la Paz como nuestra Ángela Peralta,
que llamen a formar un gran movimiento pacifista, pronunciarnos contra las
crueles guerras, decir que Basta a la muerte y desolación, si hay solución en
el camino de la Paz, por eso necesitamos líderes y dirigentes con el ejemplo de
Ángela Peralta, nuestra gloriosa guerrera mexicana, quien a pesar de la
vicisitudes que paso, siempre fue capaz con el arte y la cultura de levantar
orgullosamente su linaje heroico de tradición sagrada sincrética mexicana,
moviendo los hilos invisibles del canto florido de paz y armonía.
Rescatar a nuestra
Ángela es estos tiempos convulsos y de guerra, es tener un rostro y corazón sabio,
las claves de un inmenso espejo de obsidiana y jade, en donde nos reflejemos
para el saber de la piedra filosofal angular, en un marco adecuado de amor,
orientado para la firme conciencia de grandes valores labrados en sublimes
tejidos humanos espirituales. El actual vacío existencial existente, nos obliga
y convoca a luchar con valor ardiente, por un verdadero ecumenismo religioso
donde el centro de la fuerza sea la Paz Mundial, con un amplio y abierto
dialogo intercultural, ante una humanidad deshumanizada que se
autodestruye, es nuestra tarea actual. Ángela Peralta con sus cantos abrió
corazones para la Paz, por eso necesitamos muchas y muchos Ángela Peralta,
guerreras y guerreros valientes que luchen con arrojo por una urgente Paz
Mundial, con un mensaje esperanzador como el que siempre esgrimió nuestra
gloriosa Ángela Peralta. Fin
Mi
corazón comprende toda forma
Es
un monasterio del monje,
templo
de ídolos,
prado
de gacelas, la Kaba votiva,
las
tablas de la Tora, el Corán…
El
amor de mi credo,
donde
quiera que vayan sus camellos
El
sigue siendo mi creador y mi fe.
Ibn Al-Arabi
EPILOGO
Así
como el 22 de noviembre se conmemora en caís todo el mundo en Día de la Música.
Una fecha que recuerda a Santa Cecilia. Patrona de la Música, que murió un 22
de noviembre alrededor del año 180. Los festivales musicales para conmemorar a
Santa Cecilia comenzaron a realizarse en
Europa desde el siglo XV destacando la función femenina. El desempeño de la
mujer en la música a todo lo largo de la historia ha sido un tema desconocido durante mucho tiempo. Ya
que las mujeres compositoras e intérpretes de diferentes épocas de la historia
se han enfrentado a las sociedades ignotas, lo que es bastante incomprensible
en la creación artística, desarrollando con esto que las mujeres desarrollen un
gran talento musical en el proceso de la evolución creativa universal.
Nosotros
queremos que el que Día del Natalicio de Ángela Peralta 6 de Julio, se celebre
el Día
contra el Escarnio y la Blasfemia. Ya que ella fue estigmatizada
cruelmente por la ausencia de un razonamiento social lógico y religioso
auténtico. Así como hay el Día Internacional 25 de noviembre en contra de la
violencia contra las mujeres, debemos celebrar PARA TOMAR CONCIENCIA, SOBRE EL
PELIGRO de “Comer Cerdo” como dicen
los árabes, al acto de DIFAMAR, ETIQUETAR, INJURIAR, POR TENER una idea
prefabricada de alguien o de algo, que no se le ha comprobado, causando una
profanación a su intimidad, provocando un sentimiento de repudio social,
familiar a la persona o a sus hijos, por
lo cual urge también una jurisprudencia al respecto, fundamentar, tipificar y
asignar las penas correspondientes por los delitos penales al acto de escarnio
público, esto es para mantener una honra personal de buen proceder
moral y ético de la sociedad y evitar al
inculpado o inculpada, los estereotipos mentales, carentes de principios
religiosos y de respeto personal, cuidando la educación social, en beneficio de
las mayorías, ya que a lo largo de la historia, el ser humano ha creado un
sistema de ideas arbitrarias para regular su vida, las ideas, prejuicios, están
condicionados socialmente a la ideología dominante, a la posición y clase
social, por ende la mayoría de los individuos tiene la mente ocupada en ideas
inoculadas artificialmente, sufriendo
por la carencia de pensamientos propios originales.
Es
por esta razón y otras más, que no se puede ser cómplice erigirse Juez y Parte,
para emitir juicios condenatorios sin sustento alguno, lo que también es causa,
este “que dirán”de atrasos sociales y prejuicios pervertidores, que
solo son superados en base a la comprensión de un Sura del Corán, la cual
nos abrió los ojos personalmente a una realidad indiscutible y por lo que mucha
gente actualmente no comprende y sufre la ideologización y el Choque de
Civilizaciones, entre Oriente y Occidente, por lo cual es vital y urgente un
puente lingüístico para el acceso a su comprensión.
Esto
no es propio de los mestizos o latinos como diría el gran Médico y sociólogo francés,
Gustave la Bon en su libro de “La Influencia de la Raza en la Historia”; Los
mestizos jamás han hecho progresar a una sociedad, el solo papel que pueden
hacer es degradarla…la mezcla de la ardiente raza española del siglo XVI con
razas inferiores ha dado origen a poblaciones sin energía, sin porvenir y
completamente incapaces de contribuir al progreso de la civilización”.
DESPEDIDA
Las cadenas de la esclavitud atan las manos: es la mente lo que hace
libre al hombre o esclavo” Franz Grilparzen
En el nombre de Dios.
Una de las finalidades últimas
de este escrito dedicado para Ángela Peralta, es, entre otras cosas, tratar de aclarar
el papel que juegan los procesos mentales en los individuos y en las
sociedades, así como buscar que nos liberaremos de la atadura material y
espiritual de la dominación y manipulación mental introyectada por el
Imperialismo-sionista y quienes tienen
sometidos a nuestros pueblos colonizados y súper explotados de sus recursos
naturales y energéticos. Reconocer, asimismo que el primer paso emancipador es
abrir la mente en contra del fenómeno del sometimiento mental esclavista tipo “Big
Brother” o el Gran Hermano orwelliano y del sistema y modelo de pensar europeo-occidental-judeo-cristiano
imperante, marcado con el pensamiento artificial de la cosmovisión anglosajona
supra capitalista en crisis permanente y que utilizaa la violencia el miedo y
la agresión autoritaria del Estado-Nación, usando para esto a
políticos y gobernantes títeres de un poder financiero mundial, los cuales
utilizan la guerra psicológica e ideológica en forma mediática , fomentando la
dictadura mental digitalizada, medios de comunicación masivos y parciales,
quienes conjuntamente con el internet y las nuevas tecnologías de información
(desinformación) orientan y llevan a la opinión pública a la destrucción de la
familia y sociedad, liquidando las redes sociales de confianza, las tradiciones
comunitarias, la solidaridad, el afecto y el amor incondicional.
Por eso, ante la carencia
de ideólogos o pensadores de la lucha libertaria antiglobalista, recurrimos a
consultar a las lumbreras y contadas
excepciones teóricas de intelectuales como el psiquiatra y luchador Franz Fanon
“Los condenados de la Tierra ”,
Edward Said, filósofo palestino, el lingüista judío Noam Chomsky, el neo
marxista Petras y los clásicos textos de Gramsci y de la escuela Altuseriana,
queriendo relacionar el funcionamiento
complejo de la Psique Humana y su amplia problemática, misma que es profunda y
diversificada, tratando de encontrar un puente del funcionamiento cerebral de
la mente activa, en sus funciones de empatía, identidad, sublimación,
reacciones mecánicas y mundanas tipificando la estructura y su
construcción del pensamiento social, para entender la forma práctica de actuar,
siempre regida por la escala de valores como suma de tipificaciones vivenciales
repetitivas de los sentidos, que producen predisposiciones mentales
con obvias conductas y mecanismos de defensa al sentido común instintivo,
presentando solo la apariencia (de lo que no son) propiciando la
génesis cultural civilizatoria, formada esta, principalmente por la evolución
humana sensorial, de una totalidad de palabras que van conformando un lenguaje
de signos y convenciones con sus mitos y limitaciones semánticas que provocan
que la forma sea nada y el pensamiento un todo. “Lo que gobierna a los hombres
son las ideas, los sentimientos y las costumbres cosa que está en nosotros
mismos….las transformaciones importantes en que se opera realmente un cambio de
civilización, son aquellas realizadas por las ideas, las concepciones y las
creencias….en el alma de las muchedumbres es donde se preparan los destinos de
las naciones” Gustavo Le Bon “Psicología de las multitudes”.
Psicólogos, Psiquiatras,
Psicoanalistas, Neurofisiólogos, Filósofos, semiólogos, sociólogos, lingüistas
y estudiosos de la superestructura ideológica, buscan relacionar al cerebro
como una centinela que nunca duerme, por ser este como un universo y galaxia en
expansión, símil a los eones de estrellas, como son las tintineantes neuronas
del cerebro humano. El funcionamiento cerebral se basa en el músculo-cerebro
alojado en la parte superior de la cabeza, el cual es un órgano-víscera donde
se asienta el sustrato de la conducta humana, iniciado desde el cerebro
primitivo reptiliano, el cual es el trasmisor energético hereditario del
sistema nervioso, cuyo origen es la medula espinal del sistema nervioso
central y periférico, de hecho la hiperactividad del sistema límbico
produce la experiencia de la neuroespiritualidad. Todas estas fuentes
neurotransmisoras son el último reducto donde se aloja el alma humana (psique
del Homo Religiosus) llámese hemisferios cerebrales, amígdala, cerebelo,
hipocampo, glándulas piñal y pituitaria, instrumentos de la
percepción donde se le da sentido al espacio y tiempo, procesos cognitivos,
estrategias y tácticas formativas y educativas, discriminando en ocasiones por la educación mental mecánica, o a la
realidad virtual o matrix tridimensional: las costumbres, acondicionamientos
(sistema de rendiciones) estimulo-respuesta, intuición,
inconsciente, adicciones o realidad perversa, muchas veces por los sueños
inducidos, son de influencias externas, pesadillas o perturbaciones oníricas, de
las cuales no estamos exentos, ya que todos en lo general somos “asesinos e
infieles” en el mundo onírico y en estados de alerta en ocasiones, “zombis” o “cadáveres” vivientes. “sepulcros
blanqueados” porque la mente es omnisciente con la creación en la unicidad con
ALLAH (el monoteísmo puro) tomando siempre una decisión racional y correcta en
base a la revelación divina profética del Sagrado Corán del cual somos participes
y del sentido Común del razonamiento.
Por lo tanto siendo
objetivos y realistas de nuestras psicopatologías como oprimidos materiales y
mentales, la mente es el objetivo a controlar como inicio de la esclavitud y no
nos damos cuenta de ello, por estar inmersos en una constante ensoñación
inducida, ya que la memoria-cerebro es donde forja la historia de las eras de
la civilización humana desde hace aproximadamente 10 mil años antes de NE. Por
eso para tratar de entender la realidad actual de la crisis sistémica, hay que
pasar por cuestionar el ego moderno contemporáneo y del dilema moral en cuanto
al paradigma del llamado “progreso” que esta impuesto a un tiempo de coerción
psicológica: las rejas de la prisión son invisibles, puerta y salida, son el
aferramiento a las ideas-reja y mente-cárcel son como armas no letales del
control de masas y manipulación mental, por la incapacidad y mediocridad de no
repensar acciones positivas y optimistas al no saberse victimas del complot y
conjura mental que inocula el “nuevo orden mental” consumista suntuario
y de vacuidad intelectual: los cerebros del mundo son impotentes contra la
estupidez generalizada de la moda mental, ahogándose en un mar de información
entretenedora, superficial, enajenante, persuasiva, distractora, lúdica y de
falsas ilusiones y expectativas de liberación, del inútil pensar por pensar, en
una inercia desarrollista galopante y autodestructiva que nos lleva a los
conflictos, el caos y la guerra, aunado a un tiempo que altera el sentido de
las palabras, con un utilitarismo conceptual ajeno a las utopías liberadoras de
sociabilidad comunitaria y verdaderamente revolucionaria de cambio social
necesario.
Es por esta razón sensata
que en las catarsis mentales iluminadoras, de afinación cognitiva son comunes
los bloqueos y sentimientos de culpa e inferioridad, fobias, complejos
sexistas, pensamientos recurrentes obsesivo-compulsivo, falta de autoestima,
autoimagen, docilidad ideológica en todos nuestros procesos mentales: de como
pensar, los procesos emocionales de inteligencia, y el cómo sentirnos y los
complejos procesos comunicativos culturales así, como los de saber interrelacionarnos
con los demás, la inteligencia sofisticada, adiestrada con lógica de
pensamiento “racional” a objetos e ideas. Todas las visiones subjetivas ideológicas son producto de
la confusión distorsionante de la actitud social y conciencia mental, en un
mundo físico y metafísico del ser y conciencia, por eso la no percepción de los errores, dudas existenciales del
inconsciente colectivo y onírico, que es lo que impulsa nuestros actos de
tensión-placer, egoísmo, así como la falta de espiritualidad religiosa en los
flujos y reflujos comunicativos sociales, lo cual es la consecuencia de la
incomunicación. Todo este reto explicativo muy complejo, todavía no ha sido
aclarado en su totalidad. Por lo que solo con la óptica musulmana y la ciencia
islámica se puede comprender esta, por la permanente conexión indisoluble de
mente-cuerpo y que nos especifica el Sagrado
Corán en el Sura del “Coagulo Cigoto” que es además la primera revelación del
ángel Gabriel al santo profeta Muhammad (paz y bendiciones para el y toda su
familia), citamos Sura 96-14-15-16; ¿es que no sabes que Allah (Dios) Ve? Si no dejas de
hacerlo, lo agarraremos por un mechón de su frente, y de su mente
mentirosa y transgresora” (de su mentón, el mechón de su frente), el lóbulo
pre frontal definido por los fisiólogos, son el filtro de la toma de decisiones a corto
plazo, donde están fijadas las ideas fijas y obsesiones, que nos impiden liberarnos, deshacernos de los
sentimientos ajenos insertos en respuestas fijas, en rechazos y así se evita
saber discernir y razonar. LAS conductas
anómalas, prejuicios, obsesiones, manías, emociones “respuestas automáticas”, clichés
y estereotipos mentales que nos ciegan a la verdad y realidad están alojados en
el lóbulo
pre frontal. Aquí radica gran parte de la incomprensión humana antireligiosa
y autodestructiva.
Por eso Ángela Peralta como
una mujer protagonista de nuestra historia mexicana, con su caso de intento
biográfico que escribimos, reconocemos la abominación realizada en su contra,
que no se debe volver a repetir, por lo cual desde aquí llamamos a la reflexión
y reivindicación social con su obra en el contexto histórico mexicano que
vivió, para aprender a ser mejores y tener un mejor devenir social de Paz y
Armonía para toda la humanidad.
Escritos del cronista Francisco Sosa: Solemne recepción de Ángela
Peralta.- El cinco de mayo.- Teatro Principal.- Publicaciones.- Un poco de
política.- La ópera.- Emilio Reynoso.- Gran serenata.- Cosas de Juan Diego.- El
maestro Melesio Morales.- Justo Sierra.
Verificada la recepción de la célebre artista Ángela Peralta, en los
mismos días en que termina mi anterior revista, me toca hoy hablar de este
suceso que bien merece la pena ocupar nuestra atención. Ángela Peralta que muy
justamente ha llegado a alcanzar una reputación no sólo americana sino europea;
el Ruiseñor Mexicano como se le llama hoy en ambos mundos, es el orgullo de
nuestra patria. Su canto divino habla al corazón; y en esas inimitables
armonías que produce su garganta, parece que el alma pensadora descubre algo
más allá de eso que todos oyen y que todos sienten. ¿Será que el canto de
nuestro ruiseñor es una querella, un suspiro tierno, un efluvio del alma
dolorida de nuestra patria que solloza al contemplar el mísero estado en que
sus hijos la tienen? ¿Será una plegaria que se eleva al cielo por la suerte de
este infortunado país, o es el canto de Ángela una lágrima vertida sobre la
última flor de la esperanza? Como quiera que sea, ella es una verdadera gloria
nacional. ¡Ah!, si alguna vez he lamentado no tener conocimientos musicales, es
ahora en que quisiera darles a conocer el tesoro de México en Ángela Peralta.
Pero no debo ocuparme aún de la brillantísima ejecución de las óperas en
que ha tomado parte; debo darles cuenta en este lugar, de la entusiasta
recepción que espontáneamente le hizo la sociedad mexicana.
A pesar de haber caído una fuerte granizada momentos antes y de
continuar una llovizna molestosísima, la estación de Buenavista estaba esa
tarde literalmente llena de una concurrencia ávida de saludar antes que todos a
Ángela Peralta. Las clases todas de la sociedad estaban allí representadas, y
era hermosísimo el cuadro que representaba aquel espacioso lugar cubierto con
infinitos coches particulares y con un número considerable de jinetes (a
quienes no consagraré el galante adjetivo de apuestos). Tan pronto como la voz
de la locomotora se hizo oír, llenaron los aires los ecos alegres de una banda
situada en la estación, y al bajar la célebre artista del wagon, el pueblo
prorrumpió en entusiastas aclamaciones, y así, en medio de una salva de
aplausos y alegres vivas, se dirigió al Buffet de l´estation donde recibió mil
felicitaciones. Ocupó después la carreta abierta que se le había preparado;
pero la multitud se arrojó a desenganchar los hermosos frisones que debían
tirarla, y por más esfuerzos que Ángela hizo para impedirlo, fue conducida por
aquellos ardientes admiradores de su genio. Bien largo fue el trayecto que
desde la estación hasta la habitación de la artista recorrió aquella numerosa
comitiva; pintándose en todos los semblantes la satisfacción más grande y más
sincera. ¡Qué diferencia de esas demostraciones preparadas con el oro, y que es
tan fácil descubrir el influjo de los poderosos! La recepción fue, pues, digna
de la notabilidad a quien se hacía, y según la opinión de muchos, ha sido una
de las más espontáneas que en México se han verificado. Acompañaba en el coche
a Ángela la Sra. su mamá, y el distinguido maestro Melesio Morales.
No puedo menos que consignar la satisfacción que me causó ver al gran
compositor frente al dulce Ruiseñor Mexicano. Ellos en el divino arte de la
música y el canto, así, como Cordero en el de la pintura, han colocado el
nombre mexicano en Europa, a la altura que ambicionan para él los que aman este
suelo.
Permítasenos siquiera estas glorias por ese destino cruel que nos ha
cabido y que nos hizo nacer en una tierra que tiene entrañas de oro; pero que
ha sido regada no tanto con el sudor de sus hijos, sino con sus lágrimas y su
sangre...[4]
………………………………………………………………………………………
Núm. 66, Mérida, viernes 16 de junio de 1871, pp.
3-4
Variedades
Revista
México, mayo 21 de 1871
Solemne recepción de Ángela Peralta.- El cinco de mayo.- Teatro
Principal.- Publicaciones.- Un poco de política.- La ópera.- Emilio Reynoso.-
Gran serenata.- Cosas de Juan Diego.- El maestro Melesio Morales.- Justo
Sierra.
(Continúa)
Entremos al Teatro Nacional. Ante todo les diré que estas líneas son
dictadas por el corazón. Desgraciadamente no poseo conocimientos musicales, para
hablarles científicamente del espectáculo favorito hoy de la hermosa sultana
del Anáhuac. Se anunció de una manera tan pomposa la compañía que, francamente,
llegamos a creer que sólo en el cielo podríamos escuchar más gratas voces que
en el Nacional. La empresa puso los precios a medida de su deseo, y el teatro
se llenó. Ofreció la gran orquesta de los festivales, y nos dio otra que no es
ni la misma que siempre ha servido allí. Bajo estas malas impresiones comenzó
el abono. El enguantado público del patio recibió fríamente en su primera
presentación a Ángela Peralta. ¿Será esta misma, me dije entonces, la que fue
recibida en Buenavista con tan frenético entusiasmo? La voz divina del ruiseñor
triunfó, y ya al segundo acto del sublime idilio de Bellini que se nombra La
Sonámbula, no había uno solo que (no) se sintiese conmovido ante aquel torrente
de armonías celestiales. Ángela Peralta en La Sonámbula ha obtenido alguno de
sus espléndidos triunfos fuera de su patria.
No puedo resistir el deseo de trasladar aquí lo que el ilustrado
redactor de la Iberia, el Sr. D. Anselmo de la Portilla, consignó en su
acreditado periódico con respecto a esta primera función
“El teatro estaba lleno el sábado hasta no poder más; nunca se había
visto allí más numerosa ni más lucida concurrencia.
“A los admiradores de la Sra. Peralta, que lo son de ella porque lo son
del arte, les palpitaba el corazón pensando en lo que sucedería cuando el
Ruiseñor Mexicano se presentara en la escena. Esperaban una explosión infinita
de entusiasmo artístico y patriótico, y temían que el teatro se viniera abajo
con los aplausos frenéticos de la inmensa multitud... Nada, el público la
recibió con un saludo cortés, y eso fue todo. Proteo, el cronista musical del
Siglo lo dic e bien: “Ángela Peralta fue recibida, no con frialdad, no con
indiferencia; fue recibida, lo que es mil veces peor, con cortesía...”
“Ella sin embargo, supo enardecer después los corazones durante la
representación, y arrancó aplausos a millares: los ganó bien en buena lid, y con
buenas armas. Nadie dirá que los debió a la circunstancia de haber nacido en
México.
“La Sra. Peralta no necesitaba ser hoy más que lo que era hace cinco
años, para ser una maravilla; y sin embargo, a nosotros nos parece que es hoy
más que entonces. Su voz es la misma voz purísima y dulcísima, pero más firme y
segura; su garganta es la misma cascada de brillantes, pero más copiosa y
espléndida. Esto lo decimos con algún temor de equivocarnos porque no somos
inteligentes. Lo que podemos afirmar sin temor alguno, es que ha ganado
infinito en sentimiento dramático y en el arte de expresarle. La edad, el
estudio, la práctica, el arte, en fin, ha completado en la joven artista la
bella obra de la naturaleza.
“Fue estrepitosamente aplaudida y llamada repetidas veces a la escena, y
al final del segundo acto las niñas del Conservatorio le presentaron una corona
de laurel, leyendo una de ellas con muy sentido acento, unos versos en loor de
la eminente artista.
“Dignos compañeros tuvo la Sra. Peralta en la representación.
“El Sr. Verati es un tenor de hermosa presencia, de fisonomía simpática,
de voz muy agradable y de bien cultivada inteligencia artística, y arrancó
merecidos aplausos en muchos pasajes del interesante papel que desempeñaba. El
Sr. Gassier domina la escena con su voz poderosa, con su actitud magnífica y
con ese aplomo verdaderamente magistral que sólo corresponde a los grandes
artistas avezados a los triunfos escénicos. Desde Marini no había resonado en
el Teatro Nacional de México una voz más llena, ni habían visto sus
concurrentes una acción más resuelta y gallarda. El Sr. Gassier cautivó al
público”.
Hasta aquí el ilustre escritor.
De mí, sé decirles que mi alma estaba conmovida, que jamás había
escuchado tan deliciosa voz, tan magníficos acentos, y que si hubiera tenido a
mano todas las flores de delicado aroma que encierra ese jardín de la
península, que se llama Mérida, las hubiera arrojado a las plantas de la
célebre artista a nombre de Yucatán que tanto admira el arte. En cuanto al Sr.
Verati, siento decirles que no me agrada tanto y que desearía ver menos su
blanca dentadura. Gassier me parece excelente por su voz y por su inimitable
maestría como actor. La Pagliari me tiene sin cuidado y no me pesaría su
ausencia.
Se nos dio después Macbeth, ópera de Verdi, de gran aparato, y en la que
se presentaron Mari y la Visconti. La Visconti tiene una magnífica presencia, y
en una actriz consumada. Ejecuta el Macbeth con gran perfección; pero, sin que
me ciegue el orgullo nacional, cediendo a las inspiraciones de mi corazón y mi
conciencia, les aseguro que no puede establecerse un paralelo entre esta señora
y el Ruiseñor Mexicano. Mari me ha agradado mucho, y también a todo el público.
¡Ah!, pero nada hay comparado a Ángela Peralta en Lucía de Lammermoor. Cuanto
pudiera decirles, sería pálido; eso es lo supremo, lo infinito, lo inimitable
del arte. No es un ser humano sino verdaderamente un ángel el que produce
aquellas notas. ¿Y quién habrá que pueda expresar todas las emociones que
despierta en el alma la Lucía? Fue tal el entusiasmo, tal la profunda sensación
que en mí produjo esta ópera, que allí en el mismo Teatro Nacional compuse esa
noche el siguiente soneto para felicitar a la divina cantona.
Lejos de aquí: por donde nace el día
existe un pueblo que entusiasta adora
el arte musical, y ese, señora,
el suelo de mi amor; la patria mía.
Al oír la dulcísima armonía
de tu divina voz encantadora,
en Mérida pensé; por eso ahora
a ti su canto el corazón envía.
A nombre de mi patria idolatrada
te vengo a saludar: modestas flores,
te ofrece nada más mi pensamiento;
mas mira en ellas, con amor grabada,
¡oh envidia de los dulces ruiseñores!
la admiración que al escucharte siento.
Perdonen que con tan pobres versos hubiese saludado a vuestro nombre a
ese genio del arte con el cual puede enorgullecerse nuestra patria; perdonad
que hubiese yo llevado indignamente vuestra voz. Pero todos felicitaban a
Ángela, y me causaba verdadera tristeza no oír mezclado el nombre de Mérida en
aquellas felicitaciones.
Después he oído La Traviata, por Ángela también, y cada día descubro
nuevos tesoros y encantos en su voz celestial. Temo cansarlos y por eso dejo
para otra ocasión volver a ocuparme de la ópera. Esta noche oiré a Tamberlick.
Ya les diré mis impresiones.[5]
Photo courtesy of Robert W. Bone
Historia de Ángela Peralta, una novela real…
Mazatlán, México - La vida se mueve suavemente a lo
largo de las playas de esta ciudad, la costa del Pacífico. Los bañistas se
inspiran en los pelícanos perezosamente costeando, pulgadas por encima de las
olas.
Esta "Zona Dorada", como se le llama, no es
muy diferente a un resort de playa en cualquier parte del mundo. Sin embargo,
los visitantes que se alejan de la arena para tomar un viaje al centro de la
ciudad encontrarán algo muy diferente. Allí, entre los edificios de color
pastel, las calles estrechas y plazas sombreadas es un Mazatlán que todavía
tiene la atmósfera de una ciudad colonial española.
Una antigua plaza, en particular, evoca una historia
convincente de triunfo y la tragedia que tuvo lugar hace 125 años. La Plazuela
Machado fue el escenario de una dramática aparición pública y de la muerte
dolorosa de una de las grandes sopranos de ópera del mundo.
Nacida en 1845, Ángela Peralta no fue considerada una
niña atractiva, y ella trabajó por primera vez en la Ciudad de México como una
sirvienta. Pero pronto se descubrió que fue bendecida con un enorme talento
musical.
Ella aprendió el piano y el arpa. Pero sobre todo, la
élite de la ciudad de México quedaron impresionados con la voz verdaderamente
angelical de Ángela. Ellos financiaron sus estudios en Italia, y mientras
todavía era una adolescente, atrajo a una multitud entusiasta en su país natal,
y más tarde en los mejores escenarios de ópera en los EE.UU. y Europa.
Ella se hizo conocida en Nueva York y Londres como el
"ruiseñor mexicano" por su hermosa voz y su personalidad enérgica.
Ella obtuvo premio tras premio por sus actuaciones. Ángela también ganó fama
como compositora.
Photo courtesy of Robert W. Bone
Ángela Peralta dejó la vida pública por un tiempo
durante su breve e infeliz matrimonio. Sin embargo, su talento floreció de
nuevo cuando la joven viuda volvió a los escenarios en 1871. Pronto formo su
propia compañía de ópera, con la ayuda de su manager y abogado, don Julián
Montiel y Duarte.
Con el paso del tiempo, Ángela y don Julián se
enamoraron, y comenzaron un romance que escandalizó a los elementos más
conservadores de la Ciudad de México. Las mismas audiencias que la habían
elogiado vuelven ahora contra ella con una venganza. Cuando estos influyentes
aficionados a la ópera no tuvieron éxito en la destrucción de su carrera,
inclusive llegaron a contratar a personas para interrumpir sus actuaciones.
Ha Ángela la siguieron adorando en otras partes de
México, y ella nunca volvió a presentarse a cantar en la capital de nuevo. A
los 38 años, comenzó lo que resultó ser su última gira. Una de las primeras
fechas de la compañía incluyó una actuación decisiva en Mazatlán.
El barco que transportaba a Ángela, don Julián, y su
compañía de ópera llegó al puerto de Mazatlán el 22 de agosto de 1883.
Multitudes entusiastas se reunieron en el muelle para luego acompañar con su
alegría a toda la compañía de Ángela hasta la Plazuela Machado.
Ella agradecida con sus fans, los recompenso al
aparecer en el balcón del hotel Iturbe que tenia vista a la plaza. La multitud
quedó en silencio cuando Ángela levantó la mano y comenzó a cantar.
La canción que resonó en la plaza era "La
Paloma", el tradicional estribillo que sigue siendo popular hoy en día, y
cuya letra española celebran el triunfo del amor sobre la muerte. Resultó ser
una opción profética.
Sin que nadie supiera, un miembro de la tripulación de
la nave que viajaba con Ángela había bajado con un caso de fiebre amarilla
altamente contagiosa, y la infección se había extendido en Mazatlán.
photo courtesy of Robert W. Bone
En la puerta del teatro al lado del hotel Iturbe, la
compañía de ópera comenzó a ensayar IlTrovatore de Verdi, pero no estaba
destinado a ser escuchada.
Antes de la actuación, el Ruiseñor de México en
presencia de casi todos los miembros de su compañía y un número considerable de
fans, cayó enferma y murió, a consecuencia de una repentina epidemia de la
enfermedad para la cual no se conocía ni causa ni cura en ese entonces.
Entre los sobrevivientes estaba don Julián. El gerente
perturbado estaba dispuesto a casarse con Ángela en su lecho de muerte, en la
habitación 10 del hotel Iturbe. Algunos decían que era para preservar su buen
nombre. Otros creían que era para hacer un reclamo legal en la empresa.
Los relatos de los testigos de la escena también
varían. Pero cuando llegó el momento de la novia para dar su consentimiento
para el matrimonio, ella estaba completamente inconsciente, y tal vez ya
muerta. Uno de los miembros sobrevivientes de su compañía de ópera ayudó con el
"Sí", asintiendo con la cabeza suavemente, cuando se hizo la
pregunta. Otra versión dice que su aprobación fue expresada de hecho por una
mujer debajo de la cama.
Hoy en día el hotel Iturbe se ha convertido en el
Centro Municipal de las Artes. Al lado está el teatro, ahora renovado y
rebautizado en su honor como el Teatro Ángela Peralta. El teatro sigue
desempeñando un papel activo en la vida cultural de Mazatlán.
Recorridos turísticos por Mazatlán con frecuencia
incluyen una visita al teatro, junto con otros sitios históricos, galerías de
arte y cafés populares en las aceras. Un museo, la Casa Machado, ofrece una
vista a la plaza. También cuenta con fotos y otros recuerdos de Ángela Peralta,
recuerdo triste de Mazatlán, por ser la última presentación del ruiseñor
mexicano.
El escritor de viajes, Robert W. Bone vive en Walnut
Creek, California. Más fotos de Mazatlán se pueden ver en http://robertbone.com/mazatlan . Su sitio web es http://robertbone.com.
Para
toda sugerencia y opinión al correo: erubielcamacho43arroba yahoo.com.mx cel.
04455 29885634
* ERUBIEL
ANGEL CAMACHO LOPEZ PERIODISTA Y ESCRITOR DEL TRONCO FAMILIAR DE ANGELA
PERALTA, DIRECTOR DE LA AGENCIA INFORMATIVA ISLAMICA MEXICANA mexicoinformaislam.blogspot.com y
CREADOR DEL “20 DE JULIO DIA NACIONAL DE LOS VOLCANES”. Y DEL CONSEJO MEXICANO
CONTRA LA TERCERA GUERRA MUNDIAL. GANADOR DE UN PREMIO INTERNACIONAL POR SU
LIBRO “BUSCAR CONOCIMIENTO”.
§ BIBLIOGRAFIA
MINIMA: “ANGELA PERALTA EL RUISEÑOR MEXICANO” ARMANDO DE MARIA Y CAMPOS 1944
§ HISTORIA
DE MEXICO BIBLIOTECA SALVAT
§ “MIL
PERSONAJES DEL SIGLO DIECINUEVE” SOMEX
§ INTERNET
BIOGRAFIAS DE ANGELA PERALTA
§ ACHIVO
GENERAL DE LA NACION
§ Febrero
del 2016 “Año del Tránsito de Mercurio”
DERECHOS
RESERVADOS HECHO EN MEXICO
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