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lunes, 13 de enero de 2014

Dichos del Profeta Muhammad

Dichos del Profeta Muhammad


Hadices Qudsíes


15/06/2000 - Autor: CDPI - Fuente: Verde Islam 14



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Según Abu Huraira, Allah esté complacido de él, el Profeta, la salat de Allah sobre él y la paz, recordó estas palabras de Allah, ensalzado sea:

“Si Mi siervo desea su encuentro conmigo, Yo deseo encontrarme con él. Quien quiera que no desee encontrarme, no deseo encontrarle” .

Según Abu Huraira, Allah esté complacido de él, el Mensajero de Allah, la salat de Allah sobre él y la paz, dijo:

“Son palabras de Allah, ensalzado sea:

‘Me declara la guerra el que provoca a uno de Mis íntimos. Y para ser uno de Mis íntimos no hay nada mejor que pueda hacer Mi siervo que todo aquello que, siendo de Mi agrado, no he llegado a ordenarlo. De este modo, se va acercando Mi siervo a Mí con las salawat voluntarias, hasta que Yo le quiera.

Y cuando le quiero, Me convierto en el oído con que oye, en la vista con que ve, en la mano que mueve y en los pies con los que anda. Y si Me pide, le doy; y si busca refugiarse en Mí, le protejo.

En nada dudo tanto al actuar, como en coger el alma de uno de estos siervos Míos creyentes que no desea la muerte cuando le ha llegado su hora, pues no deseo ningún perjuicio para él’.”

Según Abu Huraira, Allah esté complacido de él, en cierta ocasión el Mensajero de Allah la salat de Allah sobre él y la paz, dijo:

“Allah tiene unos ángeles que dan vueltas por los caminos, buscando a la gente que practican el recuerdo de Allah . Y cuando encuentran a un grupo de hombres haciendo dikr, se sientan con ellos, y les rodean con sus alas, uno sobre otro hasta el cielo del mundo visible.

Y cuando el grupo ha terminado la recitación y se dispersa, suben los ángeles al lugar del cielo donde está su Señor. Allah , ensalzado sea, aunque todo lo sabe, les pregunta: ‘¿De dónde venís?’. ‘Venimos —Le contestan— de estar con unos siervos Tuyos en la tierra, que Te glorifican, enaltecen y recitan Tu nombre, Te alaban y Te piden’. ‘ ¿Y qué Me piden?’. ‘Te piden tu Yanna —dicen los ángeles—. ‘¿Y han visto mi Yanna?’. ‘No, mi Señor’ —contestan—. ‘¿Y cómo se comportarían si la hubiesen visto?’. Silencio de los ángeles.

Luego, continúan los ángeles diciendo: ‘... Y también buscan salvación en Ti’. ‘¿Y de qué quieren salvarse?’. ‘De tu Nar, mi Señor’. ‘¿Y han visto mi Nar?’. ‘No’ —contestan—. ’¿Y cómo actuarían si vieran mi Nar?’. Silencio de los ángeles.

Luego, continúan diciendo: ‘...Y también Te piden que olvides lo que han hecho de malo’. Contesta Allah, ensalzado sea: ‘Sus errores han sido borrados, y les he concedido lo que me han pedido la Yanna, y les he librado de aquello que temían la Nar’.

Entonces, los ángeles se dirigen a Allah, ensalzado sea y le dicen: ‘Mi Señor, hay uno de ellos que no estaba haciendo dikr, sino que se sentó con ellos por equivocación’. A lo que Allah, ensalzado sea contesta: ‘Sus errores también han sido borrados. Ellos son el grupo , y no se privará de mi Compasión aquél que se sentó con ellos’.”

Según Abu Huraira, Allah esté complacido de él, dijo el Mensajero de Allah, la salat de Allah sobre él y la paz:

“Creó Allah a las criaturas, y cuando terminó de crearlas se levantó el rahim vínculo de consanguinidad y se agarró como buscando protección a la cintura de Allah. Allah le dijo: ‘Tranquilízate’. El rahim empezó a decir: ‘Aquí estoy, soy frágil ante los hombres, y vuelvo a ti’.

Le contesta Allah: ‘¿Estarás conforme si me uno a quien se una contigo y rompo mi relación con quien te rompa?’ Y el rahim: ‘Sí, mi Señor, esto sería más que suficiente’. ‘Pues te lo concedo’.”

Dijo Abu Huraira:

“Leed si queréis en el Corán: Seguramente cuando lleguéis al poder haréis destrozos en la tierra y romperéis vuestros vínculos.”

Da fe Abu Huraira, Allah esté complacido de él, que el Mensajero, la salat de Allah sobre él y la paz, dijo:

“Ciertamente Allah, ensalzado sea, me dijo: ‘Gasta en el bien, que yo gastaré por tí’. Y dijo el Profeta, la salat de Allah sobre él y la paz: ‘La derecha de Allah está llena. No la agota nada, ni el derroche del día ni el de la noche. ¿Habéis visto lo que gastó Allah , ensalzado sea, desde que creó los Cielos y la Tierra? Pues todavía no se ha agotado lo que hay en su derecha’. Dijo: ‘Su trono está sobre el agua, y con su otra mano quita. Eleva y baja’.”

Atestigua Abderrahmán beni Auf, Allah esté complacido de él, que oyó al Mensajero de Allah, la salat de Allah sobre él y la paz, decir:

“Dijo Allah: ‘Yo soy Allah, Yo soy el Compasivo Anaa Allah, Anaa Ar-rahmán, he creado el rahim, lo he sacado de Mi nombre; con aquel que lo une, me uniré, y con aquel que lo rompe, romperé ‘.”

Da fe Abu Huraira, Allah esté complacido de él, de haber escuchado al Mensajero, la salat de Allah sobre él y la paz, estas palabras:

“Dijo Allah, ensalzado sea:’No hay hombres peores que los que han estado tratando de imitar Mi Creación. ¡Que creen un átomo, que creen un grano, que creen una espiga!’.”

Según Abu Huraira, Allah esté complacido de él, son palabras del Profeta, la salat de Allah sobre él y la paz:

“Dijo Allah, ensalzado sea: ‘ Me provoca el hijo de Adam, insulta el tiempo, y Yo soy el tiempo. En mis manos está la decisión: cambio la noche por el día’.”

Cuenta Busrí beni Yahash, Allah esté complacido de él, que escupió el Profeta, la salat de Allah sobre él y la paz, en su mano y señaló con su dedo índice, diciendo:

“Dice Allah , ensalzado sea: ‘Me limita el hijo de Adam, habiéndole yo creado de algo igual a esto. Cuando su alma ya le sale por la garganta, dice: ‘Daré limosna’. Ha pasado el tiempo de la limosna’.”

Según Anas Ibn Malik y Malik Ibn Saasaa, Allah esté complacido de ellos, dijo el Profeta, la salat de Allah sobre él y la paz:

“Estaba yo en mi casa, entre el sueño y la vigilia, cuando se me acercó uno de los tres hombres, que traía un cuenco de oro lleno de sabiduría y fe. Me abrió en canal desde la garganta hasta el final del vientre, lavó mi corazón con el agua de la fuente de Meca que se llama zamzam, y luego untó mi interior de sabiduría y fe. Tras de lo cual, se me trajo un animal de una raza entre el burro y la mula, y partí con Yibril, y llegamos al cielo de este mundo ... Luego ascendí hasta el lugar donde está ‘la casa llena’. Allí hacen salat cada día setenta mil ángeles, que cuando salen de ella ya no vuelven hasta el fin de los tiempos. Luego subí a ‘la línea final’, donde los frutos son del tamaño de búcaros y las hojas como orejas de elefante. Y en su centro hay cuatro ríos, dos internos y dos externos. Los internos están en la Yanna , y los externos son el Eufrates y el Nilo...”

Dijo Masrukin haber preguntado a Abdullah beni Masaud por el significado de esta aleya del Corán: “No creáis que aquellos que mueren por cumplir la voluntad de Allah están muertos, sino vivos con su Señor recibiendo su sustento”. Abdullah nos contestó que cuando interrogó sobre esto mismo al Profeta, la salat de Allah sobre él y la paz, éste le dijo:

“Sus espíritus están dentro del pecho de unos pájaros verdes que tienen sus nidos bajo el trono de Allah. Se mueven por la Yanna como quieren. Luego vuelven a esos nidos. Y se asomó su Señor a donde estaban sus nidos y les preguntó: ‘¿Deseáis algo?’. Contestaron: ‘¿Qué cosa podríamos desear si nos movemos en la Yanna como queremos?’. Y les preguntó lo mismo tres veces. Y cuando vieron que no se les dejaba de preguntar lo mismo, una y otra vez, dijeron: ‘Yâ Señor, queremos que devuelvas nuestros espíritus a nuestros cuerpos para morir otra vez por ti’. Viendo Allah que no tenían otra cosa que pedir, los dejó.”

Según Beni Masaud, Allah esté complacido de él, dijo el Mensajero de Allah, la salat de Allah sobre él y la paz:

“Se complace Nuestro Señor admirándose de un hombre que lucha fi sabili Allah y, habiendo perdido, sabiendo lo que le espera, vuelve hasta derramar su sangre. Dice Allah a sus ángeles: ‘Mirad a mi siervo, ha vuelto a la lucha deseando lo que tengo preparado para él hasta que derramó su sangre’.”

Cuenta Omar Ibn Jattab, Allah esté complacido de él:

“Escuché la respuesta del Mensajero de Allah, la salat de Allah sobre él y la paz, cuando se le preguntó por la aleya del Corán que dice: “Cogió tu Señor a los hijos de Adam de sus espaldas, que serían su descendencia, y les hizo dar testimonio preguntándoles: ‘¿Acaso no soy vuestro Señor?’ y ellos contestaron: ‘Sí, atestiguamos que lo eres’. Para que no podáis decir el Día del Juicio que no estábais informados’.”

“Y ésta fue su respuesta: ‘Ciertamente Allah creó a Adam, y luego frotó su espalda con su derecha y sacó de él una descendencia, y dijo: He creado éstos para Al-Yanna, y con las obras de la gente de Al-Yanna obrarán. Luego frotó su espalda y sacó de él una descendencia. Y dijo: He creado a éstos para An-nar, y con las obras de la gente de An-nar obrarán’. Dijo un hombre: ‘Yâ, Mensajero de Allah, entonces ¿cómo debemos actuar?’. Dijo el Mensajero de Allah: ‘Cuando Allah crea a un siervo para Al-Yanna, lo hace obrar como la gente de Al-Yanna, y así hasta que muere siendo su última obra una obra de la gente de Al-Yanna, y le hará entrar en Al-Yanna; y cuando crea un siervo para An-nar, le hace actuar con obras de la gente de An-nar, y así hasta que muere con una obra de la gente de An-nar y le hace entrar en An-nar’.”

Recopilación de Chakib Zugari y Abdelmumin Aya

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