Palestina. El hombre que caminó hacia la «Línea Amarilla» en Gaza y el hijo que llevaba consigo.
DropSiteNews /Resumen de Medio Oriente, 15 de julio 2026.
foto: El bebé Jawad y su madre.
El deterioro mental de Osama Al-Shafi, producto del estrés de la guerra, culminó con su deambular en un estado de disociación hacia los soldados israelíes que lo detuvieron a él y a su hijo pequeño.
Historia de Mohanad El-Hemrawi
CAMPO DE REFUGIADOS DE AL-MAGHAZI, Franja de Gaza — A medianoche, Waad al-Shafi seguía despierta, sentada en el suelo junto a su hijo Jawad, de 22 meses. La habitación era pequeña y estaba deteriorada por los bombardeos israelíes. Largas grietas recorrían el hormigón y trozos de pintura colgaban de las esquinas. La tenue luz proyectaba sombras en la pared tras ella.
Sostenía un paño humedecido con agua fría, que aplicaba suavemente sobre los pies de Jawad mientras dormía. Cada pocos instantes, ponía la mano sobre su pecho y sentía su respiración. Jawad se removió antes de abrir los ojos de golpe. Dejó escapar un leve gemido antes de que las palabras salieran entrecortadas: «Bang. Sangre. Tanque».
Waad no le preguntó qué quería decir. Lo sabía. Se inclinó hacia él y le acarició el cabello con una mano, mientras mantenía la otra apoyada sobre él. Cuando su voz se apagó de nuevo, ella permaneció sentada a su lado, despierta, observando el subir y bajar de su pecho.
Jawad lleva así desde el 19 de marzo, cuando su padre, Osama Al-Shafi, le dijo que lo llevaría a la tienda a comprar caramelos. Lo alzó sobre sus hombros y salió. La tienda estaba al oeste, cerca de su casa, en la zona este del campo de refugiados de Al-Maghazi, a unos cientos de metros de la «línea amarilla». Al salir de casa, cambió de dirección repentinamente y empezó a vagar hacia el este.
Según Waad, Al-Shafi ya mostraba signos de angustia psicológica, agotado por las duras condiciones de vida y los horrores del ataque genocida de Israel contra Gaza. Se ganaba la vida a duras penas con un carro tirado por caballos, pero dos meses antes, el animal había muerto en un bombardeo. A partir de entonces, ya no pudo mantener a su familia. La escasez de alimentos y artículos de primera necesidad empeoró drásticamente.
El padre de Al-Shafi, Mohammad, declaró que su deterioro mental se hizo evidente aproximadamente un mes y medio después de la muerte del caballo. Al-Shafi rompía las ventanas de la casa y destrozaba los muebles. Comenzó a tener altercados con los vecinos e, incluso, con su propia familia. La familia había estado buscando tratamiento para él. Mohammad afirmó estar seguro de que Al-Shafi no era consciente de lo que hacía.
Aquella mañana de marzo, con Jawad a cuestas, Al-Shafi caminó hacia el este, en dirección a la «línea amarilla» donde se encontraban las fuerzas israelíes, a tan solo 500 metros de su casa. Al acercarse, las fuerzas israelíes abrieron fuego contra ellos. Ninguna bala les alcanzó, pero él no retrocedió. Los vecinos contaron después que Osama no se inmutó ante los disparos, no corrió ni buscó refugio; parecía no comprender del todo lo que sucedía. Simplemente siguió caminando hacia el este, en dirección a las tropas israelíes, como si no pudiera oír ni ver lo que tenía delante.
—Intenté llegar hasta él —dijo Mohammed—, pero me detuvieron para que no me hicieran daño, porque la ocupación mata a cualquiera que se acerque. Así que Mohammed se quedó allí, inmóvil, presenciando con horror cómo su hijo cargaba a su nieto y caminaba con calma hacia lo que parecía ser su fin.
Waad oyó disparos, y entonces un pequeño cuadricóptero se acercó. Por un altavoz, le ordenó a Al-Shafi que se quitara la ropa hasta quedarse en ropa interior y que desnudara a Jawad, que aún no tenía dos años. Cuatro soldados se aproximaron y los rodearon. Le ordenaron a Al-Shafi que pusiera al niño en el suelo y avanzara lentamente hacia ellos.
Según Waad, Al-Shafi fue separado de su hijo y retenido, y Jawad fue llevado solo. La familia pasó todo el día sumida en el miedo, al ver cómo les arrebataban al padre y al hijo sin previo aviso. A las 10 de la noche, aproximadamente doce horas después del incidente, recibieron una llamada del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR): las tropas israelíes habían devuelto a Jawad. Un equipo del CICR llegó entonces cerca del mercado de Maghazi, próximo a la residencia de la familia, y entregó al bebé. El CICR informó a la familia que Al-Shafi había recibido un disparo en el hombro, pero no tenía más información sobre su detención.
Waad recibió a Jawad envuelto en una lámina de plástico. Le dijeron que se había quedado dormido por el frío. Cuando lo tomó en brazos, él rompió a gritar. Al quitarle la ropa, encontró sangre, quemaduras y heridas punzantes en sus piernas y rodillas.
Un informe médico del Hospital de los Mártires de Al-Aqsa en Deir al-Balah, revisado por Drop Site, indica que el niño llegó con hinchazón en la rodilla derecha y vómitos repetidos, además de heridas incisas alrededor de las rodillas y profundas heridas punzantes en la parte inferior del cuerpo. Su estado general era estable, sin lesiones internas. La familia afirmó que el Dr. Bisan Ahmad, quien examinó a Jawad, determinó que las marcas en sus piernas eran compatibles con quemaduras de cigarrillo deliberadas, utilizadas como forma de tortura física.
Los médicos trataron las heridas físicas de Jawad, pero el daño psicológico del incidente fue mucho más profundo. Su padre, destrozado por la guerra, había llevado a su hijo hacia los soldados. En toda Gaza, la guerra está destrozando a muchos adultos y a los niños a quienes se supone que deben proteger.
Más de 73.000 palestinos han muerto en la guerra de Israel contra Gaza, incluyendo más de 1.000 desde que entró en vigor el llamado alto el fuego en octubre de 2025. Más de 173.000 han resultado heridos, más de 3.400 de ellos desde el “alto el fuego”. Miles de palestinos han sido detenidos arbitrariamente en Gaza y recluidos en campos de prisioneros israelíes sin cargos ni juicio, y sometidos a abusos y torturas sistemáticas.
En un informe titulado «Tortura y genocidio», la relatora especial de la ONU sobre el territorio palestino ocupado, Francesca Albanese, advirtió que la tortura israelí a detenidos palestinos «sugiere venganza colectiva e intención destructiva». Lo sucedido a Jawad se inscribe en ese patrón más amplio: la transformación de todo un territorio en un espacio de castigo colectivo.
Mohammed Al-Kurd es asesor de apoyo psicosocial en Gaza y especialista en psicología de la protección, la rehabilitación y la reintegración. Durante años, su trabajo lo ha llevado a convivir con niños, mujeres, familias desplazadas, heridos y personas que cargan con traumas que no pueden superar. Al-Kurd explicó que, para comprender el caso de Al-Shafi, es necesario considerar el panorama completo: las pérdidas sufridas, la lucha diaria por sobrevivir, el miedo constante y, finalmente, un golpe repentino. A menudo, señaló, las crisis nerviosas son la acumulación de un trauma persistente: el momento en que todo lo que se ha acumulado en el interior de una persona finalmente sale a la luz.
Al-Shafi siguió caminando hacia el este, en dirección al peligro, sin oír los disparos a su alrededor ni las voces que le suplicaban que retrocediera. Cuando el agotamiento de una persona supera su límite, la mente puede recurrir a un mecanismo de defensa psicológico conocido como disociación, como si intentara protegerse de algo que no puede soportar. En ese estado, la persona puede sentirse desconectada de la realidad, de sus propios sentimientos, de cualquier noción de tiempo y espacio. El cuerpo permanece presente. La consciencia, no.
Al-Kurd afirmó que un momento como el de Al-Shafi no podía interpretarse al margen de todo lo que lo precedió. Bajo una amenaza prolongada, la mente comenzó a percibir la vida misma como una emergencia sin fin, en alerta ante un peligro que nunca desaparece. Con el tiempo, esto desgasta a la persona de maneras que van más allá del miedo. La concentración se debilita. La memoria falla. Para algunos, la sensación de que la vida aún tiene sentido comienza a desvanecerse. Este era el arco que el padre de Al-Shafi había descrito. Su paseo aquella mañana no fue ajeno a ese desmoronamiento. Fue su punto culminante.
Jawad también está profundamente traumatizado. Las palabras le salen entrecortadas. Se despierta aterrorizado por la noche. No logra conciliar el sueño profundo propio de un niño. Al-Kurd explicó que un niño tan pequeño quizás no tenga las palabras para describir lo que le sucedió, pero lo guarda en su cuerpo y en su memoria emocional. El miedo intenso y repetido mantiene el cerebro del niño en un estado constante de alerta, hasta que el sueño mismo, que debería ser un refugio, se convierte en otra amenaza.
Las noches de angustia de Jawad no son un caso aislado. Un estudio realizado por el Centro de Capacitación Comunitaria para la Gestión de Crisis, con sede en Gaza y con el apoyo de la Alianza contra los Niños de Guerra, contextualizó el terror nocturno de Jawad. Entre los niños examinados, aproximadamente el 79% sufría pesadillas persistentes.
Al-Kurd afirmó que los especialistas han comenzado a hablar de «trauma continuo» en lugar de «postraumático», porque «post» presupone que el evento ha terminado, y en Gaza no ha terminado. Cuando Jawad grita por la noche, no está recordando lo que le sucedió en el pasado, sino que está expresando una respuesta a una experiencia traumática en curso.
Desde la noche de su regreso, Jawad duerme a ratos. Su madre permanece a su lado durante largas horas, aplicándole compresas frías en la frente y ungiéndole las quemaduras de los pies, esperando a que se calme. El padre, que debería estar con ellos, sigue detenido, y se desconoce su paradero.
Mohammed contó que el momento más difícil llegó cuando Jawad miró una foto en un calendario colgado en la pared, un olivo bajo el cielo abierto, y le dijo: «Aquí es donde el ejército nos disparó». El niño había asociado la imagen con lo que había vivido. El calendario se había convertido en una ventana a aquella mañana. No buscaba un recuerdo. Señalaba algo que aún llevaba dentro.
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