Palestina. En Cisjordania, los sionistas religiosos están haciendo realidad una visión largamente acariciada.
Jared Hillel / La Intifada Electrónica/ 22 de julio de 2026.
Los colonos instalan nuevas casas móviles como parte de la expansión de un puesto avanzado en Umm al-Khair, una aldea en Masafer Yatta, en el sur de Cisjordania, el 20 de mayo de 2026. Mosab Shawer MEI/SIPA
A finales de mayo, en Umm al-Khair, una de las aldeas que conforman Masafer Yatta, en el sur de Cisjordania, el activista Tariq Hathaleen señaló un nuevo puesto avanzado de un asentamiento israelí.
“Esas cinco caravanas nuevas llegaron ayer.”
Situado entre la parte norte y la sur del pueblo, este puesto avanzado es una de las muchas amenazas a las que se enfrenta su comunidad a diario.
Desde un punto estratégico con vistas a las pequeñas casas y granjas, Hathaleen relató cómo su aldea, que una vez tuvo 300.000 metros cuadrados de terreno comprados por su abuelo y el primo de su abuelo, se ha reducido a 100.000 metros cuadrados después de años de expansión de los colonos y robo de tierras.
Umm al-Khair, situada en las colinas del sur de Hebrón, en la zona C de la Cisjordania ocupada, designada en los Acuerdos de Oslo, y bajo el control civil y de seguridad israelí total, estaba originalmente formada por palestinos expulsados del desierto de Arad durante la limpieza étnica de la Nakba de 1948.
Los aldeanos finalmente pudieron reconstruir sus medios de subsistencia a través del pastoreo, pero como sucede con muchos en la región, décadas de ataques físicos y legales han hecho que los residentes teman otro desplazamiento.
Al desglosar la larga historia de presiones que ha sufrido su aldea, Hathaleen explicó que la violencia comenzó en 1980, en dirección al asentamiento de Carmel, que se fundó ese año en parte de sus tierras.
“Cuando aparecieron por primera vez como puesto de avanzada, intentaron robar las cabritas de mi abuelo”, declaró a The Electronic Intifada.
A lo largo de la década de 1990, la violencia episódica, que abarcaba desde el acoso hasta las redadas nocturnas, se hizo frecuente. Y en los últimos años, estos ataques se han intensificado drásticamente, llegando en ocasiones a ser mortales.
“Los colonos se esfuerzan por aterrorizar a los palestinos mediante sus ataques”, dijo Hathaleen, y agregó que “cuando matan gente, cuando queman sus casas, es como una versión a menor escala de lo que sucedió durante la Nakba”.
Al mismo tiempo, el Estado israelí ha intensificado sus esfuerzos por expulsar a los residentes de sus tierras mediante diversas políticas de anexión. Actualmente, todas las viviendas, excepto dos, han recibido una orden de demolición, una medida que la comunidad está impugnando ante los tribunales israelíes.
Grandes extensiones de territorio han sido declaradas tierras estatales, y los colonos continúan expandiéndose mediante puestos de avanzada, olivos recién plantados, cercas y caminos.
movimiento de los primeros colonos
Tras la llegada al poder de la actual coalición gobernante a finales de 2022, la apropiación de tierras se aceleró drásticamente, transformando la invasión gradual en una campaña coordinada de limpieza étnica y anexión de facto. Y si bien la larga lista de horrores puede resultar impactante, lo que ocurre en Umm al-Khair no es ni único ni novedoso.
De hecho, y en flagrante violación del derecho internacional, la apropiación de tierras en Cisjordania ha sido política israelí desde que Israel ocupó el resto de la Palestina histórica en junio de 1967.
En julio de 1967, se presentó al gabinete israelí un primer borrador del Plan Allon , que esbozaba una visión sobre qué hacer con los territorios ocupados. Los asentamientos y la anexión de tierras se identificaron como un método para conservar territorios de importancia estratégica, a menudo comenzando con la confiscación de tierras para usarlas como puestos militares que posteriormente eran poblados por colonos nominalmente civiles.
Desde el principio, el impulso para establecer asentamientos también tuvo una marcada tendencia nacionalista religiosa. Tres semanas antes de que estallara la guerra de 1967, el rabino ortodoxo ultranacionalista Zvi Yehuda Kook pronunció un discurso que llegó a considerarse profético.
En un discurso pronunciado en una yeshivá de Jerusalén, Kook lamentó profundamente los lugares bíblicos fuera del control israelí, exclamando : «¿Dónde está nuestro Hebrón? ¿Lo hemos olvidado? ¿Y dónde está nuestro Nablus? ¿Lo hemos olvidado? ¿Y dónde está Jericó? ¿Lo estamos olvidando? ¿Y dónde está nuestro Jordán? ¿Dónde está cada uno de ellos? ¿Cada rincón de los cuatro codos de la tierra de Dios? ¿Acaso quisimos renunciar a un solo milímetro? ¡Dios no lo quiera! ¡Dios no lo quiera!».
Tres meses después del inicio de la ocupación, otro rabino que pronto se convertiría en una figura influyente, Hanan Porat, logró que el gobierno autorizara el establecimiento de Kfar Etzion, el primer asentamiento judío en Cisjordania. A diferencia del Plan Allon, que buscaba justificar los asentamientos por motivos militares, la campaña de Porat estuvo impulsada por convicciones personales y religiosas.
Los colonos judíos, incluidos los padres de Porat, habían intentado en varias ocasiones, sin éxito, establecer una comunidad en esas tierras antes de la creación del estado de Israel. El propio Porat, junto con varios alumnos de Kook, fundaría posteriormente Gush Emunim, que se traduce como el bloque de los fieles.
El movimiento político, basado en la creencia de que tomar posesión de las tierras mencionadas en la Biblia no era solo un derecho sino una obligación religiosa, contribuyó a establecer numerosos asentamientos en toda Cisjordania.
Una década después del inicio de la ocupación, cuando las ramas de seguridad y religiosa del movimiento se unieron para asegurar el control del territorio, unos 55.000 colonos se habían asentado en la zona ocupada: 50.000 en Jerusalén Este y otros 5.000 , principalmente en el resto de Cisjordania. La vida de los palestinos bajo la ocupación militar trajo consigo nuevas restricciones a la actividad política y detenciones generalizadas, pero los colonos aún no representaban la presencia violenta que constituyen hoy.
No fue hasta 1977, cuando Menachem Begin se convirtió en primer ministro de Israel, que el impulso nacionalista religioso para colonizar el corazón de Cisjordania, más allá de Jerusalén Este, obtuvo un respaldo gubernamental más abierto y concertado .
Si bien tanto el gobierno nacional como el municipal habían trabajado conjuntamente para anexar de facto Jerusalén Este inmediatamente después del inicio de la ocupación, antes de Begin, los líderes políticos posteriores a 1967 se habían mostrado reacios a legitimar las demandas de Gush Emunim y sus seguidores.
En 1979, Begin alardeó abiertamente de que Israel jamás permitiría un Estado palestino. Para 1982, el Estado había acelerado la construcción y la financiación de infraestructuras , hasta tal punto que, fuera de Jerusalén, había ya 30.000 colonos en más de 100 asentamientos en la región de Cisjordania y la Franja de Gaza.
Uno de los miembros de su gabinete fue Ariel Sharon, entonces ministro de agricultura, quien ya en 1977 anunció su propio plan para asentar a dos millones de judíos en Cisjordania para el año 2000.
Durante la administración de Begin, el estado también comenzó a utilizar la ley otomana para intentar justificar las expropiaciones masivas, argumentando que las tierras que no se cultivaban activamente podían considerarse «tierras estatales».
Para cuando Begin dejó el cargo, lo que había comenzado como una ideología religiosa relativamente marginal se había transformado en política de Estado.
asentamientos en proliferación
Tras la ampliación del apoyo estatal, ningún líder israelí quiso revertir el avance de los asentamientos en Cisjordania. Incluso durante la era de Oslo, mientras se hablaba de boquilla de la idea de un Estado palestino, la población de colonos en Cisjordania creció significativamente .
A lo largo de ese proceso de paz, Israel mantuvo la seguridad y el control civil de más del 60 por ciento de Cisjordania, conocida como Área C. Es en esta área donde se produce la gran mayoría de las apropiaciones de tierras en la actualidad.
Cuando el actual gobierno llegó al poder, ya había 700.000 colonos viviendo en Cisjordania y Jerusalén Este. Justo antes de asumir el cargo en diciembre de 2022, el nuevo gobierno de Netanyahu publicó una lista de directrices políticas , comprometiéndose a expandir los asentamientos en los Altos del Golán sirios, así como en Cisjordania.
“El pueblo judío tiene un derecho exclusivo e inalienable sobre todas las partes de la Tierra de Israel”, reza el documento, un guiño a la creencia ideológica del “Gran Israel”, que estipula que el país se extiende mucho más allá de la línea de armisticio de 1949, o Línea Verde.
En febrero de 2023, el ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, él mismo colono , obtuvo un control absoluto sobre Cisjordania, una condición que él mismo había exigido antes de unirse a la coalición.
Las competencias para supervisar la planificación y construcción de asentamientos —normalmente reservadas al Ministerio de Defensa— fueron transferidas al ministro de extrema derecha. Esto permitió a Smotrich, líder del Partido Sionista Religioso, agilizar los procesos de aprobación de viviendas en los asentamientos, facilitando la construcción en Cisjordania casi tanto como en Israel, dentro de la línea de armisticio de 1949.
En rápida sucesión, varios puestos avanzados, considerados ilegales tanto por la legislación israelí como por la internacional, fueron legalizados .
También se aprobaron planes para construir 7.000 viviendas nuevas en un intento por reactivar el proyecto E-1, que, de completarse, dividiría Cisjordania en dos, frustrando aún más las esperanzas de un Estado palestino contiguo.
Si bien todo esto ocurrió en los primeros meses de 2023, Israel aprovechó el clima político posterior al 7 de octubre de ese año como carta blanca para actuar con aún mayor agresividad. Percibiendo una oportunidad, la coalición gobernante y los colonos con motivaciones ideológicas se unieron para impulsar los planes de anexión, expulsando al mayor número posible de palestinos.
Alegando supuestas preocupaciones de seguridad, y a pesar de que los ataques palestinos representan un pequeño porcentaje de la violencia en Cisjordania, Israel armó a sus colonos. Se flexibilizaron las restricciones sobre las armas y se fomentó la posesión privada de las mismas. El ejército israelí también distribuyó armas a las unidades militares de colonos recién formadas en toda Cisjordania.
Con los colonos mejor armados y actuando con aún mayor impunidad, la violencia se ha vuelto sistemática, y las milicias itinerantes se dedican a expulsar a los palestinos de sus tierras. Los ataques nocturnos, las palizas y las amenazas de muerte se han vuelto habituales, y los ataques se han tornado cada vez más letales.
El 28 de julio de 2025, se produjo un incidente de este tipo en Umm al-Khair. La activista Awdah Hathaleen fue asesinada a tiros por Yinon Levi, un colono del Carmelo, después de que los residentes intentaran impedir que una excavadora atravesara su olivar.
En relación con la muerte de Awdah, así como la de Suleiman al-Hathaleen , de 75 años, quien fue atropellado por una grúa de la policía israelí —que continuó su marcha— en 2022, Tariq Hathaleen, sobrino de Suleiman, describió aquellos días como los más difíciles que ha enfrentado la comunidad.
“Créanme cuando les digo que, desde 2022, no hemos vivido un solo día sin problemas”, declaró a The Electronic Intifada.
Sin rendición de cuentas
A pesar de que un fiscal expresó su intención de acusar a Yinon Levi de homicidio imprudente, no se ha presentado ninguna acusación formal y fue puesto bajo arresto domiciliario.
Esta historia es bien conocida. Desde 2020, más de 1.100 palestinos en Cisjordania —una cuarta parte de ellos niños— han sido asesinados por soldados y colonos.
Ni una sola persona ha sido acusada en relación con ninguna de estas muertes. El impacto de esta implacable campaña ha comenzado a hacerse sentir.
Tan solo en 2026, más de 2.200 palestinos fueron desplazados debido a la violencia de los colonos.
Además de obligar a comunidades enteras a huir, los colonos también han desempeñado un papel fundamental en las ambiciones expansionistas de Israel. Según la organización de derechos humanos Peace Now, para abril de 2026 se habían creado 212 asentamientos bajo el actual gobierno.
En marzo, una reunión del gabinete israelí legalizó retroactivamente diez de estos asentamientos , allanando el camino para que reciban infraestructura permanente y financiación estatal. Yonatan Mizrachi, codirector del programa Settlement Watch de Peace Now, afirmó que este cambio no tiene precedentes.
Mizrachi declaró a The Electronic Intifada que «desde la década de 1990 hasta 2023, el gobierno solo legalizó cinco o seis».
Además de facilitar el respaldo estatal a la violencia de los colonos, Smotrich ha aprovechado sus nuevos poderes para maximizar el control judío sobre el territorio. En los últimos tres años, los mecanismos legales vigentes desde hace décadas se han desplegado a una escala sin precedentes desde el inicio de la ocupación.
Además del continuo abuso de la ley otomana para declarar vastas extensiones de tierra palestina como propiedad estatal, las autoridades israelíes reanudaron en febrero el registro de tierras en el Área C. Ahora, los palestinos deben cumplir con estándares probatorios casi imposibles para demostrar la propiedad de tierras no registradas, o de lo contrario, estas también podrían ser confiscadas por el Estado.
En total, entre 2023 y 2025, unos 26 millones de metros cuadrados en la Zona C fueron declarados terrenos estatales, lo que representa casi la mitad de dichas designaciones desde los acuerdos de Oslo de 1993.
Las reservas naturales , los yacimientos arqueológicos y las zonas de tiro militar también se ampliaron, restringiendo la construcción y la agricultura palestinas y sirviendo a menudo como justificación para las órdenes de demolición de viviendas.
Paralelamente, aumentó la financiación gubernamental para los asentamientos, lo que provocó un auge sin precedentes en la construcción. Incluyendo los puestos de avanzada legalizados retroactivamente, el gabinete de seguridad de Israel ha aprobado hasta la fecha el establecimiento de 103 asentamientos.
El impacto combinado del robo de tierras, la expansión de los asentamientos y la violencia sin precedentes ha sido tan brutal que Amnistía Internacional concluyó que el gobierno israelí se había embarcado en una campaña deliberada de limpieza étnica y que la violencia de los colonos «no es una aberración, sino una parte integral de una política estatal organizada».
Tariq Hathaleen, al igual que el resto de los residentes de Umm al-Khair, es uno de los que sufren las peores consecuencias de estas políticas brutales. «El precio de este proyecto es la sangre de Awdah», dijo, encendiendo un cigarrillo y mirando a lo lejos.
La retórica refleja la realidad.
En medio de semejante conquista desenfrenada, la retórica israelí ha llegado a reflejar la realidad sobre el terreno. Mientras que líderes anteriores solo hablaban de boquilla sobre una solución de dos Estados, Benjamin Netanyahu ha sido directo al afirmar que nunca habrá un Estado palestino.
Smotrich ha sido aún más explícito. En septiembre, tras presentar un plan para anexar el 82 por ciento de Cisjordania, el líder proclamó con orgullo que el objetivo era “máximo territorio y mínima población árabe”.
Para los colonos, los recientes logros han dado lugar a celebraciones de la conquista colonial tan descaradas que, en ocasiones, han resultado casi caricaturescamente malvadas. Con motivo del Día de la Independencia de Israel de este año, el 22 de abril, cientos de colonos se congregaron en los restos aún calientes de Ras Ein al-Auja, una aldea en el valle del Jordán, cuyos habitantes se habían visto obligados a huir apenas unos meses antes.
Allí, los colonos asaban carne, tocaban la guitarra y nadaban en un arroyo cercano, con los restos dispersos de casas como telón de fondo, ajenos o indiferentes al destino de las 130 familias desplazadas.
Sin embargo, mientras que la retórica, las celebraciones y la violencia se han intensificado, la respuesta de la comunidad internacional ha sido, como era de esperar, discreta.
En junio de 2026, una coalición de seis países occidentales, sin incluir a Estados Unidos, impuso nuevas sanciones contra las redes que financian, facilitan y perpetran la violencia de los colonos. El propio Smotrich ha sido sancionado en varias ocasiones, la más reciente por Francia, que le prohibió la entrada al país.
Sin embargo, tales sanciones solo ofrecen a los países una apariencia de preocupación. Al no abordar el carácter estatal de los crímenes de los colonos, estas condenas crean una falsa distinción entre los colonos y el gobierno, lo que solo propicia más ataques.
Ante la negativa de la comunidad internacional a tomar medidas significativas, y la oposición dentro de Israel reservada a una izquierda cada vez más reducida, los palestinos en Cisjordania se han encontrado cada vez más aislados.
En Umm al-Khair, Tariq Hathaleen y su comunidad han solicitado un plan maestro a las autoridades israelíes, con la esperanza de que estas autoridades designen retroactivamente sus viviendas como construidas legalmente, evitando así la orden de demolición por el momento.
Y con el destino de su comunidad en juego, Hathaleen admitió que sueña con un día en que los colonos se marchen o se les impida seguir perjudicando a su comunidad.
“Estaría disfrutando de mi día con una taza de té sin pensar en demoliciones de viviendas, violencia o, Dios no lo quiera, en perder a un familiar”, dijo. “Realmente no vemos ninguna luz al final de este túnel tan oscuro en el que vivimos”.
Jared Hillel es un periodista afincado en Jerusalén. Anteriormente trabajó para Reuters en Londres y fue una estrella de la radio en Canadá.
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