Sincero holgazán
Por: Anas Haqqani
Algunas personas tienen la conciencia tranquila, un buen sentido de la sinceridad y el entusiasmo para hacer un trabajo, pero constantemente fallan al tomar medidas y sienten aprensión por la tarea que tienen entre manos. Cuando finalmente hacen el trabajo, lo hacen a medias y no de la manera adecuada, sino que solo les quitan el peso de los hombros.
Esto se debe a que sus sentimientos y sinceridad se han visto abrumados por la laxitud de su alma y esta es una enfermedad tan mala que bloquea todos los caminos del progreso. No sé cómo llamar apropiadamente a una persona así, ¿un vago sincero? Porque la sinceridad no acepta la pereza y la pereza es un obstáculo en el camino de la sinceridad.
El intelecto de tal persona también siente la necesidad de muchas necesidades. Este tipo de persona realmente quiere que el trabajo se haga con entusiasmo, pero su pereza le ata de manos y pies. Esta característica de una persona lo lleva a fallar en las tareas obligatorias ya que se vuelve adicto a realizar tareas incidentales.
Cuando un mentor o un senior notifica a esa persona sobre la importancia, la necesidad y los beneficios de un trabajo o tarea, inmediatamente se mueve con sinceridad. Afirma su determinación de hacer el trabajo, pero solo dura unos momentos y poco tiempo. Muy pronto sus manos de sinceridad están atadas con cadenas de pereza, las flores de la pasión se marchitan y vuelve a sus costumbres anteriores. Aquí la principal causa de la pereza es la falta de estabilidad y firmeza. Una persona así no tiene perseverancia y no ha luchado con su yo interior. No basta con ser sincero de corazón, pero hay que competir con su yo interior. Cuando animo a algunas personas a hacer algo, escucho muchas excusas y finalmente me dicen que ore por ellas porque están enfrentando la pereza. Oraremos, pero si no te mueves, no te fuerces, nada sucederá con la simple oración. Uno debe ser activo y dinámico, y para que una persona se quede quieta y deje atrás las responsabilidades, esto seguramente conducirá a su fracaso.
Se dice que un país fue invadido por infieles y los eruditos, en lugar de blandir espadas para defenderse, solo llamaron a los jóvenes a través de sus discursos y oraciones pero sin acción. El resultado fue que todos fueron capturados vivos. Las acciones son obligatorias con las oraciones.
La pereza es una enfermedad terrible, y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) también buscó refugio de esta enfermedad. La mejor manera de combatir la pereza es trabajar, y si te presionas un poco, el Todopoderoso te facilitará las tareas más difíciles.
Uno debe crear un horario para él mismo para realizar sus actividades diarias. Se fijará un tiempo para cada actividad y este horario se seguirá de forma consecutiva durante unos días con estricta puntualidad, de manera similar a como se atienden las cinco oraciones diarias. Pronto esto se volverá fácil para él y se convertirá en una rutina común, si Dios quiere.
También hay que pensar que existen ventajas y desventajas a la hora de la ejecución de la obra y que existe una desventaja si no se hace. Luego, después de este enfoque, uno observará más de cerca los pros y los contras de hacer y no hacer un trabajo que se les asigne. Así que esta fórmula previene el reinado de la pereza mental en el futuro y allana el camino para el reinado de la sinceridad.
Podemos aprender de Hazrat Umar Ibn Abdul Aziz (que Allah tenga misericordia de él) un método integral de batalla con el alma interior que también está relacionado con este tema.
Una persona le preguntó a Umar Ibn Abdulaziz cuándo debería hablar. Le dijo cuando tu corazón te diga que permanezcas en silencio. Le preguntó cuándo debía permanecer en silencio. Él le respondió que cuando tu corazón quiera que hables.
Podemos aprender mucho de esta lección. El hombre debe esforzarse de esta manera para suprimir los deseos del alma, forzarse y romper las cadenas de la pereza que han enredado el alma y que han obstaculizado su progreso.
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