“La IA se puede usar para bien con un enfoque humanista”

 Tanto en la alfabetización como ante los dilemas éticos que nos impone la inteligencia artificial (IA), lo más importante es tener una visión humanista, es preguntarnos qué enseñamos a hacer a la humanidad con el desarrollo de cualquier aspecto del conocimiento, afirmó Naima Ariatne Trujillo Barreto, ministra de Educación de Cuba. En entrevista con La Jornada, luego de participar en la cumbre para conmemorar el 60 Día Internacional de la Alfabetización de la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) que se celebró el 8 y 9 de septiembre en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, reflexiona sobre la batalla que impone al mundo el uso de la IA y la alfabetización. –¿Cómo van a enfrentar, por ejemplo, la batalla de la IA? –Tiene mucho que ver con los dilemas éticos con los que el hombre enfrenta todo desarrollo. Ahora se trata de la IA, pero en otros momentos han sido otros. Por eso también hay un gran debate en el país, como en el mundo, de cómo logramos que una ciudadanía, que se interpreta a sí misma desde el enfoque humanista, puede usar para bien cualquier desarrollo, incluyendo la IA. “Además, tenemos un poco una batalla de la IA con la IH, con la inteligencia humana, que es insustituible. Pero lo más importante es que podamos avizorar, dentro de esos dilemas éticos, qué cosas pudieran aplastar el desarrollo humano y cuáles son imprescindibles como parte de lo que se genera desde la IA o desde cualquier otro desarrollo tecnológico. “Estamos ante un dilema viejo que nos impacta por su velocidad, pero lo hemos tenido antes, como con el fenómeno nuclear. Por eso, creo que lo más importante es qué enseñamos a hacer a la humanidad con el desarrollo de cualquier asunto del conocimiento.” –En este encuentro internacional sobre alfabetización hubo dos temas recurrentes, además de la IA, en las preocupaciones de los países: lo comunitario y el respeto al multilingüismo, a nuestras culturas, ¿qué tan relevantes son? —Si no hay respeto al individuo, a los países, a las democracias, al modo en que han existido, no podemos hablar de educación o alfabetización, porque lo primero que tiene el fenómeno educativo, como hecho social y humano, es el respeto al hombre. “De lo que se trata es de aprender de todas las culturas, pero preservando y respetando las nuestras. Si eso no sucede, no estaríamos hablando de educación, sino de colonización.” Más allá de leer y escribir Trujillo Barreto también destaca que más allá del hito alcanzado por Cuba, país que logró alfabetizar a su población con una masiva participación social de jóvenes y adolescentes con el programa Yo Sí Puedo, se debe seguir adelante con el acceso al derecho de todo ser humano a su educación, y no limitarse a que sólo sepan leer y escribir. Por ello, una vez logrado el avance central contra el analfabetismo, desarrollaron el programa Yo Sí Puedo Seguir, para garantizar el acceso a los siguientes niveles educativos. Actualmente en su país, dijo, la educación es universal, pública y gratuita. “Cualquier cubano, si lo desea, puede estudiar un segundo doctorado”. –Cuba logró un hecho histórico al alfabetizar a todo su pueblo prácticamente en un año. ¿Qué decirle al mundo luego de demostrar que se puede acabar con este flagelo? –Es perfectamente posible. En ese momento hubo una gran movilización social, comunitaria, de todos los actores. Creo que esa puede ser una gran solución, incluso, lograríamos que nuestros jóvenes se ocuparan de cosas esenciales, como es enseñar al otro. “Aunque hacerlo sostenible es difícil porque hay muchas realidades distintas, algunas de las cuales se nos imponen y en otros casos hay que defenderlas, es sostenible y es posible, incluso, superarlo, porque después de la alfabetización, Cuba tuvo una batalla por el sexto, por el noveno, por el duodécimo grado, por la universidad. “Ahora tenemos una realidad muy difícil. Estamos reinventando múltiples formas de acceso (a la educación) para ver cómo logramos que ese principio de equidad, de justicia que hemos logrado, se pueda mantener en una condición muy compleja que se nos ha impuesto. Sabemos hacerlo mejor de lo que lo estamos haciendo, sólo que hay realidades también en las que hoy tenemos grandes batallas”