Palestina. Por qué los palestinos seguirán resistiendo

Por Khaled El-Hissy / La Intifada Electrónica / Resumen de Medio Oriente /11 de octubre de 2026.
Un niño hace el signo de la victoria desde el interior de un edificio destruido por los ataques israelíes en el campo de refugiados de Jabaliya, en el norte de Gaza, el 18 de agosto de 2026. Imágenes de Bilal Osama APA
Cuando recuerdo mi vida en Gaza, donde crecí, antes de octubre de 2023, probablemente solo tenía un deseo: mudarme a Europa o a Estados Unidos. No me habría importado volver y ayudar a mi país.
¿Qué país? Durante mis años universitarios, mi familia apenas tenía dinero para pagar mi matrícula.
Todavía recuerdo cómo mi padre me pidió prestados 300 dólares para comprarme un iPhone usado cuando era el mejor estudiante de mi clase en la universidad, en mi tercer año.
Y el dinero que mi padre me daba para la universidad apenas alcanzaba para el taxi; por eso, casi siempre estaba endeudado con mis amigos. Necesitaba disfrutar de la vida universitaria.
A veces, por suerte no muy a menudo, tenía que caminar los 5 kilómetros que separan mi casa en Jabaliya del campus en la ciudad de Gaza.
Casi toda mi ropa y zapatos eran de segunda mano, comprados en tiendas de beneficencia. La mayoría de mis amigos vivían igual, porque en octubre de 2023 Gaza ya llevaba 17 años bajo un bloqueo israelí que la aislaba y tenía consecuencias económicas devastadoras.
Tenía prioridades más importantes. Una de ellas era graduarme con honores para poder conseguir un trabajo como ayudante de cátedra en la Universidad Islámica de Gaza.
Estudié día y noche porque el mercado laboral de Gaza era extremadamente difícil, con una tasa de desempleo del 45 por ciento , que se disparaba hasta un asombroso 73 por ciento entre los jóvenes graduados universitarios.
Recuerdo haberme unido a un grupo que defendía a Palestina en internet, principalmente porque un amigo, que se había unido antes, me dijo que proporcionaban una ayuda económica cada tres meses aproximadamente.
Cuando empecé a escribir y a ejercer el periodismo, también pensé que podría ganarme la vida con ello. ¿Quién no lo piensa?
Al principio, ayudar a la causa palestina no era necesariamente mi principal prioridad, aunque, por supuesto, me importaba.
De joven, mirando hacia adelante y vislumbrando lo que el futuro me depararía en sus páginas, seguía viendo la causa palestina como una página doblada y vacía.
Diagnóstico devastador
En las primeras semanas del genocidio israelí, en medio del miedo, la destrucción y la muerte que me rodeaban, me diagnosticaron leucemia .
Por aterrador que fuera, tuve la suerte de poder evacuar Gaza y comenzar el tratamiento en Jordania .
Al comenzar mi quimioterapia, mi hematólogo me explicó que mantener un estado mental libre de estrés es vital durante todo el proceso de tratamiento.
Aunque ya no me enfrentaba al peligro directo de la maquinaria de exterminio israelí, mantenerme libre de estrés era, por decir lo menos, un tanto complicado. Me preocupaba constantemente por mi familia y mis amigos que seguían en Gaza.
Los vigilaba constantemente e informaba sobre la situación en Gaza utilizando mi cuenta X.
Pero entonces, Israel asesinó a mi amigo Mohammed Hamo ese noviembre, y más tarde, en diciembre, a mi profesor, el Dr. Refaat Alareer .
Fueron dos pérdidas que no pude soportar. Más tarde comprendí que aquello marcó un punto de inflexión en mi vida.
Sentí la necesidad, la obligación, de aportar mi granito de arena, así que empecé a animar a mis amigos y a ayudarles a presentar propuestas a los medios de comunicación para transmitir lo que estaba sucediendo en Gaza y lo que estaban viviendo, y siguen viviendo.
Pronto, la gente de Gaza empezó a ponerse en contacto conmigo para que les ayudara a publicar sus historias.
A pesar de los rigores de la quimioterapia intensiva, hice todo lo posible por ayudar y guiar a quienes me contactaban sobre cómo redactar una propuesta y escribir un artículo. Incluso edité algunos de estos artículos antes de que los enviaran a las publicaciones.
Sentí que esta obligación se había gestado en mi interior tras lo que Israel perpetró contra mis seres queridos en un genocidio transmitido en directo .
Un campo de concentración
Pero aun así, después de tres años de genocidio, en los que ha masacrado a más de 74.000 personas , me sorprende que Israel no se sienta más seguro.
En junio, el ejército israelí advirtió que Hamás se está preparando para volver a la guerra.
“Hamás es fuerte sobre el terreno. Nadie lo amenaza”, afirmó la inteligencia militar israelí, alegando que el grupo estaba reconstruyendo su infraestructura subterránea y obteniendo nuevas armas.
Según se informó hace un año, el ejército israelí estaba entrenando para un escenario similar al del 7 de octubre de 2023.
Israel parece incapaz de comprender esta contradicción: mientras anticipa otro gran enfrentamiento, continúa reproduciendo e intensificando las condiciones que generan resistencia en primer lugar.
Su ataque genocida tras el 7 de octubre fue por venganza, pero también pretendía destruir de una vez por todas la voluntad palestina de resistir. Sin embargo, a pesar de todas las matanzas, fracasó.
La resistencia persistirá. Para comprender por qué, basta con observar lo que precedió al 7 de octubre de 2023 y lo que Israel ha hecho desde entonces.
En su libro Politicidio , publicado por primera vez en 2003, el sociólogo de la Universidad Hebrea, Baruch Kimmerling, describió Gaza como «el mayor campo de concentración que jamás haya existido en el mundo».
En 2004, el general israelí Giora Eiland calificó a Gaza de «enorme campo de concentración».
Gaza era, incluso según algunos israelíes, un campo de concentración mientras Israel la ocupaba directamente.
Ese mismo año, Arnon Soffer, uno de los principales asesores de Ariel Sharon, el primer ministro israelí que tomó la decisión de «desvincularse» o «separarse» unilateralmente de la Franja de Gaza en 2005, predijo el futuro de pesadilla de Gaza en una tristemente célebre entrevista con el Jerusalem Post .
“Cuando 2,5 millones de personas vivan en una Gaza aislada, será una catástrofe humanitaria”, predijo Soffer, refiriéndose al plan de Israel de retirar a sus soldados y colonos del interior de Gaza y sustituir la ocupación directa por un bloqueo hermético.
“La presión en la frontera será terrible. Va a ser una guerra espantosa. Así que, si queremos sobrevivir, tendremos que matar, matar y matar. Todo el día, todos los días.”
Por más espantoso que parezca, esta fue precisamente la trayectoria de Israel después de que Hamás ganara las elecciones palestinas en 2006 y tomara el control de la Franja de Gaza.
Israel, con el apoyo de Estados Unidos, Europa y algunos estados árabes, intensificó el bloqueo a Gaza, restringiendo la entrada y salida de personas, mercancías y ayuda humanitaria.
Israel sembró muerte y destrucción en Gaza con repetidas ofensivas militares de gran envergadura: en 2008-9, 2012, 2014, 2018, 2021, agosto de 2022 y mayo de 2023.
En 2003 y 2004, Israel llevó a cabo demoliciones a gran escala de viviendas palestinas en Rafah, destruyendo cientos de casas y desplazando a miles de residentes.
Los civiles palestinos siempre han sido los principales objetivos de Israel, razón por la cual el número de muertos en sus ataques siempre ha sido tan elevado.
Plus ça change
En este contexto, no es difícil comprender por qué tantos jóvenes nacidos y criados en condiciones de vida precarias y aislados del mundo se unirían a las Brigadas Qassam, el brazo militar de Hamás, u otros grupos armados.
Las edades de muchos combatientes de la resistencia pueden encontrarse en la serie «Lunas del Diluvio» de las Brigadas Qassam , que conmemora a aquellos que cayeron en batallas contra el ejército israelí en Gaza desde octubre de 2023.
Si nos basamos en las descripciones proporcionadas por Kimmerling y el general Eiland, entonces el 7 de octubre de 2023, algunos de estos jóvenes escaparon del campo de concentración en el que nacieron.
La brutal violencia de Israel después del 7 de octubre de 2023 no supone una ruptura con lo que hizo anteriormente a los palestinos en la Franja de Gaza, sino solo una intensificación.
Desde octubre de 2025, durante el llamado alto el fuego, Israel ha asesinado a casi 1.500 palestinos. Ha mantenido su draconiano bloqueo, impidiendo el acceso a necesidades básicas como agua potable, medicamentos y alimentos adecuados, y materiales para la construcción de refugios, lo que dificulta enormemente la vida de quienes sobrevivieron a los tres primeros años de su genocidio.
Nuevas razones para resistir
Los líderes israelíes siguen afirmando abiertamente sus intenciones genocidas de «terminar el trabajo para que también podamos implementar el plan migratorio», como dijo el ministro de Defensa, Israel Katz , el 16 de septiembre.
Si la violencia y las privaciones que precedieron al 7 de octubre crearon las condiciones para la resistencia, hay pocas razones para suponer que someter a otra generación a una destrucción aún mayor producirá un resultado diferente.
Por lo tanto, la importancia del 7 de octubre no radica en que ilustre cómo podría ser la próxima escalada, sino más bien en la inutilidad de suponer que la resistencia palestina puede ser contenida, derrotada o disuadida permanentemente mediante la fuerza militar.
La violencia reiterada no borra los agravios. Puede agravarlos.
Lo que pueda venir después puede que no se parezca exactamente al 7 de octubre, pero sin duda Israel está creando nuevas generaciones con poderosas razones y motivaciones para resistir.
A lo largo del genocidio, algunos palestinos han expresado su deseo de venganza.
En diciembre de 2023, tras perder a su madre y a sus hermanas, un niño rescatado de entre los escombros, con el rostro cubierto de sangre y polvo, le dijo a un periodista que algún día lo filmarían mientras «pisaba los cuellos» de los soldados israelíes.
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Y una mujer que lloraba la pérdida de un familiar en mayo de 2026 dijo : «Exigimos otro 7 de octubre», y añadió que ese es el único lenguaje que entiende Israel.
Estos son solo algunos ejemplos, captados en vídeo, y no deben considerarse representativos de la sociedad palestina en Gaza en su conjunto, pero sí reflejan cómo el sufrimiento y el duelo pueden alimentar los deseos de represalia en muchos.
Esto sin mencionar que, según el derecho internacional, los palestinos, al igual que otros pueblos ocupados, tienen derecho a usar la resistencia armada .
Pero si existiera otra opción, una manera de lograr la liberación sin tanto sufrimiento y dolor, estoy seguro de que los palestinos serían los primeros en aprovecharla.
De hecho, el pueblo palestino ha intentado todo lo demás: negociaciones, el recurso al derecho internacional y, en Gaza, la Gran Marcha del Retorno , el levantamiento popular pacífico de 2018.
Israel, como siempre, respondió con una violencia brutal, que incluyó el despliegue de francotiradores para atacar a niños , matando a más de 200 palestinos e hiriendo a miles.
Las Brigadas Qassam reconocieron en agosto de 2024, en el punto álgido del genocidio, que habían reclutado a miles de nuevos combatientes de la resistencia y que muchos más estaban dispuestos a unirse.
Uno de esos nuevos reclutas fue Radwan Qalaja, nacido en 2002, quien posteriormente se infiltró tras las líneas israelíes y, junto con otros combatientes de la resistencia, lanzó ataques que causaron muertos y heridos entre los soldados israelíes.
Y recientemente, Qassam publicó un vídeo de Suhaib Abu Lubbad, nacido en 2008, atacando tanques israelíes.
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Hacia la liberación
Estos ejemplos ilustran cómo la resistencia nace, no se derrota, a medida que el ocupante intensifica su brutalidad. Cualquier “calma” que Israel crea lograr con este genocidio probablemente sea solo temporal.
Israel puede entrenar a su ejército para otro enfrentamiento, ampliar su zona de amortiguación alrededor de Gaza y fortificar sus fronteras, pero no puede eliminar mediante bombardeos las injusticias que dan a las sucesivas generaciones de palestinos la motivación para resistir.
Y no me refiero únicamente a la resistencia armada, porque la resistencia adopta muchas formas. Para mí, consiste en ayudar a mi gente a contar sus propias historias y las de otros en Gaza.
Esta forma de resistencia me ha permitido, aunque esté físicamente ausente, seguir formando parte de mi comunidad, cuyos miembros continúan ayudándose mutuamente a superar el genocidio.
Esto también se ha convertido en una parte esencial de mi proceso de tratamiento, ayudándome a liberarme de mi ansiedad.
Y la resistencia, en todas sus formas, es sin duda un paso hacia la liberación.
Khaled El-Hissy es un periodista de Jabaliya, en la Franja de Gaza, y editor adjunto de The Electronic Intifada.
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