LAS CULTURAS DE UN CACTUS SAGRADO, EL PEYOTE. Centro Cultural de Real de Catorce. 27 de Marzo 2018.
Colección permanente.
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Las Culturas de un Cactus Sagrado es parte de una visión de arte y cultura a partir de la riqueza etnográfica, etnobótanica y biocultural que los diversos pueblos indígenas han recreado desde hace 5000 años en el Gran Territorio del Desierto Chihuahuense atraves del uso sagrado, medicinal y ritualistico de la cactácea del peyote, y sus usos e interpretaciones contemporáneas científicas, académicas y artísticas.
Colección permanente.
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Las Culturas de un Cactus Sagrado es parte de una visión de arte y cultura a partir de la riqueza etnográfica, etnobótanica y biocultural que los diversos pueblos indígenas han recreado desde hace 5000 años en el Gran Territorio del Desierto Chihuahuense atraves del uso sagrado, medicinal y ritualistico de la cactácea del peyote, y sus usos e interpretaciones contemporáneas científicas, académicas y artísticas.
Esta Iniciativa se concreto en su realización Museográfica durante el 2015 en el Museo Regional Potosino del INAH en donde se inauguro por vez primera esta iniciativa que fue recibida con gran éxito y expectativa permaneciendo en exhibición por 10 meses, gracias al apoyo del Arq. Luis Pedro Gutierrez Cantú ex-director del Museo y al decidido apoyo de Armando Loizaga de Nierika A.C. y de los Museos; Nacional Culturas Populares, Museo Regional de Guadalajara,Museo Regional de Colima, Museo de Artes Populares MAP, y de los Investigadores Carlo Bonfiglioli del IIA-UNAM, de Arturo Gutierrez del Ángel Que han facilitado parte de sus colecciones personales y Mauricio Guzmán del Colegio de San Luis,
así como del Archivo Fotográfico Nacho Lopez del CDI, del Fotógrafo Rafael Doniz y del Fotógrafo Alejando Sanchez Spinetti,
así como de la Historiadora del Arte Claudia Rocha y la colección de objetos ceremoniales de Amayaltoanl A.C., Esta primer muestra e iniciativa fue un rotundo exito y entorno a ella se organizo un Coloquio, la Presentación del Libro del Peyote de Bia Labate y un ciclo de Cine Documental con el Tema.
así como del Archivo Fotográfico Nacho Lopez del CDI, del Fotógrafo Rafael Doniz y del Fotógrafo Alejando Sanchez Spinetti,
así como de la Historiadora del Arte Claudia Rocha y la colección de objetos ceremoniales de Amayaltoanl A.C., Esta primer muestra e iniciativa fue un rotundo exito y entorno a ella se organizo un Coloquio, la Presentación del Libro del Peyote de Bia Labate y un ciclo de Cine Documental con el Tema.
Este éxito resonó mas al Norte a las Tierras de Coahuila al Museo del Desierto y su Director el Biólogo Arturo Gonzalez, quien se intereso en montar esta muestra en el importante recinto científico y cultural de Coahuila y comenzamos la aventura y el reto de diseñar una amplia museografia y guion a la altura y el tamaño de un recinto de esa naturaleza, durante 8 meses se coordinaron los trabajos de la recopilación de obra y diseño del espacio con la colaboración de personal del propio museo quienes realizaron un excelente trabajo, así como la importante colaboración de la Mtra, Claudia Luna, todo este equipo en coordinación con nosotros Tonatiuh Velázquez M y David Velázquez Romo. El Museo del Desierto Desarrolaria así uno de sus proyectos mas ambiciosos, montando una espectacular y nunca antes vista exposición sobre el Peyote que de Abril a Octubre del 2017 se exhibiera en la sala de exposiciones temporales con gran éxito y expectativa por desentrañar el misterio de una planta tabú y ampliamente desconocida por la población en sus aspectos mas profundos de espiritualidad y arte.
Después e este éxito en Saltillo Coahuila, el Secretario de Cultura de San Luis Potosí No dudo en proponernos la instalación de esta muestra en un proyecto museográfcio acorde a las necesidades mas modestas del Centro Cultural Real de Catorce, lugar iconico , cargado de simbolismo con el tema del Peyote por ser parte del Territorio Sagrado de Wirikuta a donde ha peregrinado el Pueblo Huichol por miles de años, a recolectar el cactus sagrado. Con toda esta carga simbólica local y el historial del uso ancestral de la cactácea por miles de años en todo en desierto Chichuahuense y hasta tierras bien al norte donde la Iglesia Nativa Americana continua llevando el rito peyotero de curación y medicina herencia de los pueblos del desierto y de las praderas norteñas. Hoy nos honramos en presentar ante ustedes esta inisiativa museográfica en el mismo lugar donde la cactácea mora y tiene su santuario natural que esta amenazado por proyectos extractivos, agroindustriales y de la propia depredación humana del medio ambiente. El Hukuri Peytozin Sobrevive a estas situaciones que es necesario corregir por la sobrevivencia de la propia especie botánica como de una milenaria cultura que ahora ve amenazada su forma de vida ancestral.
Exposición Etnobotánica, Etnohistórica y Biocultural
del uso del Peyote a través de los Siglos.
del uso del Peyote a través de los Siglos.
desde el 12 de Abril del 2017 12:00 horas
Hasta posiblemente
Hasta posiblemente
Octubre 2017.
Museo del Desierto, Saltillo Coahuila, México.
LAS CULTURAS DE UN CACTUS SAGRADO.
Durante Miles de años los diversos grupos y pueblos originarios del Centro Norte,Noreste,Noroeste, del Anahuac y de las planicies de Norteamérica, han utilizado la cactácea del Peyotzín como parte importante de usos y costumbres rituales y ceremoniales de carácter propiciatorio, iniciático y medicinal.
Se tiene documentado el uso antiguo desde la Monte Albán en Oaxaca hasta las planicies de Norteamérica, usado principalmente por los Chichimecas Nómadas y Cazadores de Aridoamérica quienes lo dan a conocer a otros grupos de Mesoamérica.
Fue una de las plantas psicotrópicas mas utilizadas y que sobrevive hasta la actualidad como parte fundamental de Culturas como la Wirrarika
y de otros grupos de las culturas del Noroeste como los Coras, Tepehuanos y Raramuris quienes lo continúan usando. Y en un mayor y continuo uso por los grupos de Norteamérica integrados en la Iglesia Nativa Americana formada en la segunda mitad del S.XIX, en Oklahoma por los Comanches y los Kaiowas, quienes la expandieron por todos los grupos indígenas de las planicies y mas halla de ellas.
y de otros grupos de las culturas del Noroeste como los Coras, Tepehuanos y Raramuris quienes lo continúan usando. Y en un mayor y continuo uso por los grupos de Norteamérica integrados en la Iglesia Nativa Americana formada en la segunda mitad del S.XIX, en Oklahoma por los Comanches y los Kaiowas, quienes la expandieron por todos los grupos indígenas de las planicies y mas halla de ellas.
Las Culturas de un Cactus Sagrado es una exposición etnográfica, etnohistórica y etnobotánica sobre el uso del Peyote en los pueblos indígenas de México y Norteamérica, que por miles de años han utilizado esta planta sagrada como un importante recurso de actividad ritualística y medicinal, que aun continua vigente.
La Exposición de las Culturas de un Cactus Sagrado Surge como una iniciativa producto del Primer Congreso de los Usos del Peyote y la Salud Publica realizado en Octubre del Año 2012 en la Escuela de Antropología de la Universidad Autónoma del Estado de México en Coordinación con Nierika A.C. y Ameyaltonal A.C. (Armando Loizaga , David Mazatl y familias).
La Visión para realizar esta iniciativa nace del interés y el compromiso social, cultural y espiritual por revalorar y dignificar a las culturas del antiguo Anahuac que por milenios han utilizado diversas plantas medicinales y sagradas que son parte de nuestro patrimonio Biocultural y el Peyotzín es una de las plantas mas importantes por toda la Cosmovisión que le rodea desde hace mas de 3,000 años hasta nuestra actualidad, ademas de tener una extensión endémica única que abarca una amplia territorialidad del ecosistema conocido como semidesierto Chihuahuense: Chihuahua,Coahuila,Nuevo León, San Luis Potosí, Zacatecas, Durango y se ramifica hasta Queretaro en su parte mas al sur y en su parte mas al norte hasta las fronteras de Arizona, Nuevo México y Texas) en esta amplia territorialidad de la Gran Chichimeca se ha recreado por miles de años las Culturas del Cactus Sagrados que se extiende por todos los EUA y parte de Canadá integrada en la Iglesia nativa Americana.
Y en México tiene sus origenes y fundamentos cosmogónicos guardados por las Culturas del Noroeste, Wirrarikas, Coras, Tepehuanos y Raramuris como los depositarios ancestrales de este saber del sagrado Peyotzín. Iniciativa que se vio reforzada por la lucha por la Defensa de los Territorios Sagrados Wirrarikas en Wirikuta y que nos llevo al reencuentro con nuestros hermanos Nativos de Norteamérica de la NACNA.
Hoy queremos honrar estas herencias Bioculturales y que se haga Justicia en el Derecho del Uso Ceremonial y Curativo de esta maravillosa cactácea endémica del Anahuac Chichimeca.
David Mazatl.
En esta exposición participan diversas Instituciones Culturales
y de Preservación del Patrimonio como:
y de Preservación del Patrimonio como:
- El Museo Nacional de Culturas Populares
- Fototeca Nacho López del CDI,
- El Museo Regional de Guadalajara
- El Museo Regional de Colima
- Nierika AC
- Asociación Civil Nierika
- Ameyaltonal A.C.
- El Instituto de las Culturas Indígenas de Texas A.C.
- Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM,
(Dr. Carlo Bofiglioli )
(Dr. Carlo Bofiglioli )
- Mtro. Rafael Doniz con su exposición Nayari Cora.
- Jardín Botánico de la UASLP y Zonas Áridas,
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- Alejandro Sánchez Spinetti./ Fotografía.
Propuesta Cultural.
(10 imágenes de 50.)
Wirikuta Yeyari,
El Camino sagrado de la vida.
(Peregrinaje Ceremonial a Wirikuta territorio sagrado Wixárika.)
2011, Centro Ceremonial Taawexika San José, Ayukarita,
Comunidad Indígena de Taatei Kie
San Andrés Cohamiata Mezquitic Jalisco México. 2011 /
Propuesta Cultural.
(10 imágenes de 50.)
Wirikuta Yeyari,
El Camino sagrado de la vida.
(Peregrinaje Ceremonial a Wirikuta territorio sagrado Wixárika.)
2011, Centro Ceremonial Taawexika San José, Ayukarita,
Comunidad Indígena de Taatei Kie
San Andrés Cohamiata Mezquitic Jalisco México. 2011 /
Kan Kin Ik / Kan Kin
CONACULTA / PACMYC .
Hikuri Arte Wixárika
Infograma de una pequeña parte de lo que es la cultura huichol, sus fiestas y alguno símbolos.
Los mexicanos somos muy afortunados de tener una rica herencia histórica y cultural
Los mexicanos somos muy afortunados de tener una rica herencia histórica y cultural
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