MEXICO INFORMA ISLAM: Un curso intensivo sobre como prepararnos para el mes de Ramadá [Clase 6]

sábado, 20 de marzo de 2021

Un curso intensivo sobre como prepararnos para el mes de Ramadá [Clase 6]

Un curso intensivo sobre como prepararnos para el mes de Ramadá [Clase 6]

¿Cómo empieza el mes de Ramadán y cuáles son los pilares del ayuno?
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En el Nombre de Allah, el Clemente, el Misericordioso.
Hermanas y Hermanos

Empezamos en la clase anterior con la plática sobre el ayuno, lo que significa en idioma árabe, la sabiduría detrás de su prescripción, las virtudes del mes de Ramadán y su ayuno.
[ Revisa la clase aquí:
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1825210364306320&id=170667693093937 ]

Hoy In sha Allah continuaremos con la plática sobre el mes de Ramadán y su ayuno.

Hermanas y Hermanos

Para obtener la recompensa por el ayuno, el musulmán debe realizarlo con fe y devoción, no por apariencia o reputación, ni por imitar a la gente o las costumbres de su pueblo solamente.

Se debe ayunar en Ramadán porque Allah lo ordenó, con la esperanza de que Él nos recompense por ello y así mismo con los demás ritos de adoración.

¿Como empieza el mes de Ramadán ?

¿Cuándo puede el musulmán comenzar su ayuno obligatorio de Ramadán?
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El ayuno de Ramadán se hace obligatorio por una de dos cosas:

1. Con la aparición de la luna :
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Que un musulmán con probo de buena vista, hombre o mujer, ver 
 o observar la luna del mes de Ramadán en su cuarto creciente.

Dice Allah en surah de la vaca :

(Quien de ustedes presencie la aparición de la luna [correspondiente al comienzo del noveno mes] deberá ayunar…) (2:185)

Dijo el profeta la paz sea con El :

(Comiencen a ayunar cuando la vean (la luna de Ramadán) y rompan el ayuno [es decir se termina el mes] cuando la vean [a la luna de Shawal]  ) -Bujari y Muslim –
o

2. Que el mes de Sha‘ban complete treinta días :
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¡Porque el mes lunar puede ser de 29 o 30 días, no más de 30 ni menos de 29!

Dijo el profeta (la paz sea con el):

( Comiencen a ayunar cuando la vean [la luna ] y rompan el ayuno cuando la vean [la luna de Shawal] . Y si las nubosidades los impiden avistarla, dejen que Sha‘ban complete treinta noches [para recién comenzar a ayunar el mes de Ramadán].) - Bujari y Muslim -

Entonces, según este Hadiz:
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En la noche del 30 de Sha’ban [el día 29 después del Magreb] se debe estar mirando a la luna del nuevo mes (de Ramadán), si la luna se podía ver en el cielo o acaba de nacer entonces Sha’ban es sólo 29 días y al día siguiente es el primer día de Ramadán.

En caso de no avistarse la luna de Ramadán [por nubosidades u otra razón] hasta el amanecer que sigue a la treintava noche de Sha‘ban, entonces completen treinta noches para recién comenzar a ayunar el mes de Ramadán.

¡Aquí un punto importante que casi cada año se repite!

¿Por qué los musulmanes no están unidos con respecto al ayuno [de Ramadán]?
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La respuesta es:

- Por la diferencia al ver la luna, Estas diferencias son muy conocidas y es lógico que existan.

El hecho de que la luna aparezca a distintas horas en distintos lugares es algo que se da por hecho, ningún experto ni estudioso del Islam lo discute.

¡Sin embargo, los expertos difieren con respecto a si esto importa o no!

Si aceptamos las diferencias en la visualización con respecto a los horarios diarios, entonces también debemos aceptarlas con respecto al mes.

Éste es un tipo de diferencia aceptable, en quien realiza iytihad [hacer su esfuerzo para alcanzar la opinión correcta] y acierta, tendrá dos recompensas, una por su iytihad [da su esfuerzo para estudiar e investigar un asunto] y la otra por acertar, y el que se equivoca será recompensado por su iytihad [su esfuerzo o su búsqueda, ¡que el intentó!].

Los expertos difieren en este tema, y hay dos opiniones:

Una dice que la diferencia al ver la luna es importante y la otra dice que no lo es.

Basado en eso:
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Cada país islámico [o una comunidad musulmana en cualquier lugar del mundo] debe tener el derecho a elegir la opinión que prefiera, basado en las sugerencias de sus propios expertos, porque cada opinión tiene sus pruebas y evidencias.

Porque el profeta (la paz sea con él) dijo:

(Ayunen cuando la vean y dejen de ayunar cuando la vean)
Entonces es correcto seguir a un país en su visión o cada lugar tiene su propia visión.

¿Que se dice cuando se ve la luna de un mes (Ramadán o cualquier otro mes)?
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Es Sunnah para quien ve la luna de Ramadán u otro mes que diga:
(¡Oh Allah! Haz que esta luna traiga para nosotros bendiciones, fe, bienestar e Islam. Mi Señor y el tuyo es Allah) 
- Autentico de Tirmidí -

(Allahuma ahiluh Alaina bel-yumni wal-iman was-salamati wal-islam, Rabi wa Rabuka Allah.)
اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله

¿Qué hace el que inicia el ayuno en su tierra y luego viaja a otra región?
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Si uno inicia el ayuno en su tierra y luego viaja a otra región, debe finalizar su ayuno cuando los habitantes de esa región lo hagan, aunque ello le implique ayunar más de treinta días.

En cambio, si debido a esto resulta que ayunó menos de 28 días, deberá compensar un día más de ayuno después del Ei’d.
[recuerden que el mes no puede ser menos de 29 días]

Ahora

¿Cuáles son los pilares del ayuno?
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Hermanas y Hermanos

Mencionamos antes que la definición del ayuno en la religión es:
Abstenerse de toda comida, bebida, relación sexual y demás anuladores del ayuno desde que empieza la primera claridad del alba hasta que se pone el sol, con la intención de acercarse más a Allah.

De esta definición podemos saber cuáles son los pilares del ayuno y los eruditos dicen que son dos pilares:

1) La intención
2) La abstinencia de todos los anuladores
(comida, bebida, relación sexual, etc.)
Desde el Fayir verdadero hasta que se pone el sol.

1) La intención:
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Es un pilar [o condición de validez] en cualquier tipo de adoración en general.

An-niyyáh (la intención) es requerida para el ayuno obligatorio de Ramadán, al igual que para otros ayunos obligatorios.

La intención debe hacerse en cualquier momento durante la noche, incluso si fuera sólo un momento antes del Fayir verdadero.
An-Niyyáh significa tener la resolución en el corazón de hacer
algo; decirlo en voz alta es una bid’ah (innovación).

2) La abstinencia de todos los anuladores:
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Aparte de la menstruación y el sangrado posparto, otras cosas [comer, beber, tener relaciones maritales, etc.] que rompen el ayuno se consideran solo si se cumplen algunas de las siguientes tres condiciones:

1- Si la persona sabe que rompe el ayuno.
Saber que tal acción rompe su ayuno, es decir, ¡no es ignorante!

2- Saber lo que está haciendo
Es decir, no ha olvidado que está ayunando .

3- Lo hace por voluntad propia
Es decir, sin que lo obliguen.

Entonces,

¿Cuáles son los anuladores ?
¿Cuáles son las cosas que no anulan el ayuno?

Continuaremos In shaa Allah en la próxima clase
¡Oh Allah! perdona a nuestros difuntos y protege a nuestros enfermos.
Amin
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ