Reflejando un posible cambio en la postura de Hamas, columnistas de Hamas atacan a Assad: Usted tendrá el mismo destino de los tiranos derrocados
En lo que parecían ser los últimos días del régimen de Mu'amar Al-Gadafi
en Libia, varios artículos aparecieron en el diario palestino Falastin cercano
de Hamas, atacando al Presidente sirio Bashar Al-Assad liderando este un régimen
tiránico que utiliza la violencia contra los manifestantes. Escritores pidieron
a Assad aprender de los destinos de Al-Qadhafi y otros gobernantes derrocados,
detener el derramamiento de sangre y renunciar al poder para que el pueblo sirio
pueda elegir un nuevo liderazgo. Un escritor criticó a las fuerzas de seguridad
sirias por perjudicar al Islam y afirmó que esto sólo acelerara la caída del
régimen.
Cabe señalar que el Buró Político de Hamas tiene su sede en Damasco y que
desde el inicio de los disturbios en Siria, los funcionarios de Hamas se han
abstenido de responder a los acontecimientos. Además, de acuerdo a informes no
confirmados, Irán ha cesado su apoyo financiero a Hamas debido a su falta de
apoyo al régimen sirio. [1]
Lo siguiente son extractos de los artículos:
Columnista a Assad: Detenga el baño de sangre y dimita
El columnista de Falastin Mustafa Al-Sawwaf escribió: "Después de seis
meses en el que la sangre [fluyo] como ríos, decenas de miles fueron asesinados
y heridos y Libia fue destruida casi en su totalidad - Mu'amar Al-Gadafi, el
dictador libio, ha sido derrocado... Este tirano caerá y su tiempo llegara a su
fin. Este se enfrentara con la misma suerte que los tiranos árabes que vinieron
antes que él - Mubarak y Ben 'Ali - y aquellos que siguen sus pasos.
"Si este es el final, ¿por qué los demás líderes árabes - reyes, emires o
presidentes - no se apresuran a satisfacer las demandas de sus pueblos?... Los
acontecimientos en Libia son un fuerte mensaje a aquellos que no entendían el
mensaje de Ben 'Ali y Mubarak. Al-Gadafi y Assad han [bañado] en sangre a sus
pueblos y no aprendieron la lección de los recientes acontecimientos. Ellos
insisten en desafiar la voluntad de los pueblos que se enfrentan a estos
regímenes con el torso desnudo y miles han muerto como mártires...
"Assad de Siria - Todavía no entiendes? ¿No has visto y escuchado lo que le
ha sucedido a los demás como tu? ¿No has aprendido la lección? [No] detendrás el
baño de sangre en Homs, Latakia, Hama, Rif Dimashq?, Deir Al-Zour y otras
ciudades en Siria?... No huirás antes que la mano de la justicia popular caiga
sobre ti? ¿No estás satisfecho con la cantidad de sangre, muertos, heridos y la
destrucción [que ya ha sido causada] y no dejarás al pueblo sirio tranquilo que
ha vivido bajo tu mandato y el mandato de hierro y fuego de tu padre?
"O tiranos árabes, ¿qué daño podría causar si dejaran que sus pueblos elijan
a sus propios líderes? ¿Son ustedes un decreto divino del cielo, que sólo la
muerte puede poner fin?... ¿Están esperando que sus pueblos se rebelen contra
ustedes, sólo para [empaparse] más en su sangre antes de que les desarraiguen?
No piensen que están totalmente protegidos y no crean que son fuertes, porque el
pueblo es más fuerte que ustedes. No crean que Occidente u Oriente pueden
proteger a sus regímenes - sean estos monárquicos o constitucionales - ya que es
[de su propio] interés cual gobierna, Occidente y Oriente. Sin ningún interés,
estos los entregarán a sus pueblos gratuitamente y les abandonarán.
"Dense prisa y pidan perdón a sus pueblos y denles lo que quieran de buena
gana, antes de que lo tomen por la fuerza, así como el espíritu del mal es
tomado del cuerpo. ¿Existe algún sabio entre ustedes, 'o hay cerraduras en [sus]
corazones?' [Corán 47:24]" [2]
La travesía siria a la libertad continúa - a pesar de la violencia y el
terror
En su artículo en Falastin, la columnista Lama Khater describe la
alegría que los árabes sintieron al avance de los rebeldes libios hacia el
complejo de Al-Gadafi y escribió: "Nuestra atención estaba dividida [entre
Libia]... y Siria, donde un dolor sin fin ensombrece el [brillo] de la
esperanza, que emanan de la sangre generosa [de los fallecidos] y de la
determinación del pueblo sirio de continuar [su] camino a la liberación. Esta
[sigue] a pesar de que el reinado de la violencia y el terror sólo han crecido
más fuertes y a pesar de que durante cinco meses ya, hemos visto el crimen y la
pérdida de la dignidad humana. Su viaje a la libertad continúa a pesar de que
los gobernantes de Damasco hacen caso omiso a las leyes del universo y a pesar
de su fe inquebrantable de que su partido totalitario opresor es el destino de
Siria, su tierra y su pueblo... y que las leyes de su régimen están por encima
de la dignidad y el derecho a la libertad - e incluso por encima de las leyes de
la historia, que no le conceden la inmortalidad a ningún régimen o mandatario,
incluso si son justos, mucho menos cuando oprimen, usurpan y profanan lo que es
sagrado.
"Los desarrollos en la revolución de Libia y su tendencia hacia el
[conflicto] armado fue el espantapájaros utilizado por muchos para debilitar a
las otras revoluciones árabes, en especial la de Siria... [Hubo aquellos] que
asustaron a los sirios con habladurías de guerra civil, intervención extranjera
y control extranjera de la [libre] voluntad del país y sus recursos - como si
bajo Al-Gaddafi, los recursos de Libia fueron hacia el pueblo, como si [Libia]
tuviese libertad o voluntad y decisión. La situación en Siria es idéntica,
aparte de algunas diferencias derivadas de su estatus y alianzas regionales.
"Pero la verdad es... que cualquier régimen que sea hostil a su pueblo y
aliena el honor de este último, que menosprecia su sangre o las cosas que
considera sagradas a fin de fortalecer su dominio - no puede ser de ningún
beneficio a sus compañeros y no puede tomarse sobre sí mismo la preocupación
mayor del ummah. La libre elección no puede coexistir con la opresión y
el sometimiento y la asfixia [del pueblo] y no puede implicar el atropello de
toda moral, el engaño profesional y las mentiras dirigidas a evadir el momento
de la verdad y el momento para el cambio". [3]
El régimen de Assad está obligando a los sirios a cometer una herejía
islámica
Tras la publicación de un video en el que el personal de seguridad sirio
obliga a los ciudadanos a decir: "No hay Dios sino Bashar y Maher Al-Assad", [4] 'Issam Shawir, otro columnista de
Falastin, escribió: "El Presidente Bashar Al-Assad gobierna Siria. De
esto no hay duda. El ejército, los aparatos de seguridad, shabiha
[seguridad vestidos de civil] y los que defienden el régimen, todos obtienen sus
órdenes del presidente. Los crímenes cometidos en Siria aparecen en los canales
de televisión por satélite. Se pueden ver a ciudadanos cuyo honor ha sido
degradado severamente, por encima del incesante baño de sangre que no distingue
entre grandes y pequeños. Lo incomprensible es que las personas sometidas a
torturas y humillaciones, se ven obligados a cometer una herejía flagrante, ya
que el ejército obliga a los jóvenes a distorsionar el shahada [la
declaración islámica de fe] testificando de que no [hay] Dios, sino el
Presidente Bashar y su hermano Maher [en lugar de decir, 'No hay Dios sino
Alá']...
"Hemos visto muchas formas de violencia ejercida por los regímenes contra los
rebeldes en los países árabes. Sin embargo, no hemos visto ningún ataque contra
la religión... No hemos visto mezquitas profanadas y sus minaretes dañados como
un objetivo explícito de los lanzadores de bombas y odio...
"El Presidente Bashar Al-Assad ha prometido llevar a cabo reformas... No
obstante, nos preguntamos por qué no ha dado instrucciones a su shabiha y
a los miembros de bandas a que cesen inmediatamente todos los actos de agresión
contra el Islam... Creemos que estos fenómenos de herejía acelerarán la caída
del régimen, más allá de perder la sangre y el honor del pueblo sirio. La
opresión no va a durar. Alá, que otorgó la victoria a los egipcios, tunecinos y
libios y que [también] concederá la victoria a los sirios y yemenitas y a
cualquier otro pueblo que desee el honor, la libertad y quiera deshacerse de un
gobernante [tirano]". [5]
¿Por qué la OTAN no interviene en Siria?
El columnista de Falastin Majid Abu Murad escribió: "La cuestión
principal que ocupa al ciudadano árabe es el por qué las respuestas europeas e
internacionales a los acontecimientos en Siria se reducen gradualmente a la
condena y a la denuncia y no involucran una acción directa para detener el
derramamiento de sangre sirio? No son suficientes los recursos y la riqueza del
suelo sirio para las ambiciones de la OTAN y no los invitan lo suficiente como
para que éste realice ataques aéreos contra el régimen, tal como ocurrió en
Libia? En mi humilde opinión, la solución en el caso de Siria y de otros países
árabes es el aumento de un nuevo liderazgo confiable de entre los pueblos
árabes, para que podemos cerrar el período de los regímenes opresores y de
quienes lidian con la sangre de su pueblo inocente... Hasta que llegue la hora
del rescate, en el que diremos adiós el período de opresión popular,
bendeciremos a Libia. Pronto, Siria y Yemen serán los próximos". [6]
[1] Reuters, 21 de agosto, 2011. [2] Falastin (Gaza), 24 de agosto, 2011. [3] Falastin (Gaza), 25 de agosto, 2011. [4] http://www.youtube.com/watch?v=uR8laL__DUQ [5] Falastin (Gaza), 25 de agosto, 2011. [6] Falastin (Gaza), 26 de agosto, 2011.
[1] Reuters, 21 de agosto, 2011. [2] Falastin (Gaza), 24 de agosto, 2011. [3] Falastin (Gaza), 25 de agosto, 2011. [4] http://www.youtube.com/watch?v=uR8laL__DUQ [5] Falastin (Gaza), 25 de agosto, 2011. [6] Falastin (Gaza), 26 de agosto, 2011.
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